禅宗修行,以三见,阐明破“三关”:
一、见识神,又名破难关,难关不破,不住山。识神是我们投胎受生的东西,受罪、打妄想的也是他、修行进步还要靠他。《楞严经》上说:“打死魔王成道”,就是打死“识神”,用功用到身心清净,日无妄想,夜无梦境,心空及第归。
二、见心,又名破重关。重关不破,不闭关。见心,小如微尘,大如虚空,心包太虚,量週沙界。才算进了道门,也是成罗汉的因。
三、见性,又名破牢关,见性,就是见千百亿化身释迦牟尼佛,与无量佛同体。就此修行节节进步,才能圆满菩提。——弥光老和尚
一、见识神,又名破难关,难关不破,不住山。识神是我们投胎受生的东西,受罪、打妄想的也是他、修行进步还要靠他。《楞严经》上说:“打死魔王成道”,就是打死“识神”,用功用到身心清净,日无妄想,夜无梦境,心空及第归。
二、见心,又名破重关。重关不破,不闭关。见心,小如微尘,大如虚空,心包太虚,量週沙界。才算进了道门,也是成罗汉的因。
三、见性,又名破牢关,见性,就是见千百亿化身释迦牟尼佛,与无量佛同体。就此修行节节进步,才能圆满菩提。——弥光老和尚
迈春,姓周,桐县人。幼读书聪慧,好内典。年十九,游灵隐寺,登法堂,见心空及第额,有省。出家天竺延寿堂。遍参名山,入福严室。树莲和尚知为法器,一日问曰,烦恼起时,将何止息。春曰,本性湛然,有何烦恼。莲深契之,遂付大法。春虽得法禅宗,而崇尚净业。既住云峰寺,率众念佛,克廿一日为期,周而复始,数年不懈。既复结期百日,昼夜持念,不展床褥。嘉庆十二年冬,沐浴端坐,谓众曰,顷见鹦鹉念佛法僧,其音微妙,殊可乐也,合掌而终。(染香集)
迈春,俗姓周,安徽桐县人。幼年读书时即非常地聪明有智慧,喜好佛教的经典。年十九岁时,游访灵隐寺,登上法堂,看见“心空及第”的匾额,而有所省悟,因此出家于天竺山的延寿堂。到处参访各地名山,后来到了福严寺。树莲和尚知道他堪为法器,有一天问他说:“烦恼起来时,将如何止息?”迈春说:“本性湛然清净,有何烦恼呢?”树莲和尚深觉契合,于是便将大法传授给他。
迈春法师虽得法于禅宗,但仍然崇尚净土法门。等到他住在云峰寺后,即率领大众念佛,每次以二十一天为一期精进念佛,周而复始,如是经过数年而不间断。后来,又以百日为一期,昼夜不断地持念佛号,而不曾展开被褥在床上休息。清仁宗嘉庆十二年(西元一八○七年)冬季的某一日,沐浴端坐,告诉大众说:“我刚才听见鹦鹉念佛、法、僧,其音声悦耳微妙,实在是令人感到很喜乐。”说完后即合掌往生。(染香集)
迈春法师虽得法于禅宗,但仍然崇尚净土法门。等到他住在云峰寺后,即率领大众念佛,每次以二十一天为一期精进念佛,周而复始,如是经过数年而不间断。后来,又以百日为一期,昼夜不断地持念佛号,而不曾展开被褥在床上休息。清仁宗嘉庆十二年(西元一八○七年)冬季的某一日,沐浴端坐,告诉大众说:“我刚才听见鹦鹉念佛、法、僧,其音声悦耳微妙,实在是令人感到很喜乐。”说完后即合掌往生。(染香集)
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