历史上的圣人们非常重视一件事情的“动机”。也就是欲慎其终者，先追其远，每件事的结果，都是由那远因来的。

“慎终追远”的“终”就是结果，“远”就是很远的远因。用现在观念的一句话来讲就解决了，“一个人要想好的结果，不如有好的开始。”

比如有一个朋友来约你做生意，这个动机，也就是这个最初的因。一定要注意，也许是善因，也许是恶因。如果是恶因，就算请你当董事长，将来承担恶果的也是你。那么这个因要注意了，智者们是怕这个因。

而多数普通人畏果，就像死刑犯到执行时才后悔，这个后果来了他才怕。未来真想要做事的人，对每一件事，在有动机的时候就做好。也就是刚才说的，一味要好的结果，不如有好的开始，也就是开始就要慎重。

就如我们身边很多人平时不关注老天爷，不按老天爷的规律、要求的办事。等出事了，就想起了老天爷了“老天爷，你咋这么不公平啊～。

所以任何事结果，本质上与外界没任何关系，都是自作自受。

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南风未起 我遇见你
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