#寓言故事# 《笨人熬汤》很久很久以前,有一个笨人,他不管做什么事情都不动脑筋、不加思索,常常做出一些糊涂事来惹人家笑话。
有一次,他在家里熬一锅菜汤。熬得差不多了,他想试试咸淡合不合适,就用一把木勺舀了一勺汤出来尝。这人喝了一点汤,咂了咂嘴巴,觉得似乎淡了一些,就随手把装着剩汤的木勺放到一边,抓了一把盐撒到锅里。这时,锅里的汤已经加上盐了,而木勺里的汤还是原来的汤,他也不重新舀上一勺,又拿起原来的那勺汤来尝。尝过以后,他奇怪地摸了摸脑袋,又皱了皱眉头,自言自语地说:“咦,明明加过盐了,这锅汤为什么还是这么淡呢?”
于是这个人就又抓了一把盐放进锅里,但他还是没有觉察到自己究竟在哪里出了差错,仍旧还是去尝勺里的汤。勺里的汤自然还是淡的,他就又以为锅里的汤盐还是不够,于是又往锅里拼命加盐。
就这样,木勺里的汤始终没有更换过,他也重复着尝一口汤、往锅里加一把盐的过程,也不停下来想一想是不是哪个环节出了问题。一满罐盐经他这么一折腾,已经见了底了,可他还挠着头皮,百思不得其解地想:今天真是活见鬼了,为什么盐都快要加完了,锅里的汤却还是咸不起来呢?
#人生感悟# 寓言启示:这个笨人实在是办了一件傻事,通过没有加盐的汤来评定加过盐的汤。事物总是发展变化的,我们若总是通过相对僵化的局部来判断全局的情况,又和这个笨人的错误有什么两样呢?
有一次,他在家里熬一锅菜汤。熬得差不多了,他想试试咸淡合不合适,就用一把木勺舀了一勺汤出来尝。这人喝了一点汤,咂了咂嘴巴,觉得似乎淡了一些,就随手把装着剩汤的木勺放到一边,抓了一把盐撒到锅里。这时,锅里的汤已经加上盐了,而木勺里的汤还是原来的汤,他也不重新舀上一勺,又拿起原来的那勺汤来尝。尝过以后,他奇怪地摸了摸脑袋,又皱了皱眉头,自言自语地说:“咦,明明加过盐了,这锅汤为什么还是这么淡呢?”
于是这个人就又抓了一把盐放进锅里,但他还是没有觉察到自己究竟在哪里出了差错,仍旧还是去尝勺里的汤。勺里的汤自然还是淡的,他就又以为锅里的汤盐还是不够,于是又往锅里拼命加盐。
就这样,木勺里的汤始终没有更换过,他也重复着尝一口汤、往锅里加一把盐的过程,也不停下来想一想是不是哪个环节出了问题。一满罐盐经他这么一折腾,已经见了底了,可他还挠着头皮,百思不得其解地想:今天真是活见鬼了,为什么盐都快要加完了,锅里的汤却还是咸不起来呢?
#人生感悟# 寓言启示:这个笨人实在是办了一件傻事,通过没有加盐的汤来评定加过盐的汤。事物总是发展变化的,我们若总是通过相对僵化的局部来判断全局的情况,又和这个笨人的错误有什么两样呢?
——“像你这种有思想有能力的以后肯定会出轨,我对象挺老实的,四平八稳没啥大志向大追求,相对就安全很多。”
——“你是在贬低你对象吗?”
这观念,我怎么觉得有些不妥呢?老实人真的很老实?
有句话我觉得说的挺对的:“只有男人最了解男人”,长这么大真没见过几个老实的,那些看似很老实的,其实说白了就是有贼心、没贼胆、更没有贼能力。
不是说男的都不好,本性使然,男人本色,大熊猫之所以濒临灭绝,就是因为他们太素了,一点都不色,甚至对异性失去了兴趣。
都现在这年代了,竟还有人觉得,随便找个老实人,自己能控制得住他,双方的感情就会很安全。其实从社会发展的角度来说,真不是这样的。老实人可以用“内向羞涩话少沉默不社交”来统一描述,看似都是自己的问题,但这个社会,人们宁愿看优秀的人不完美,有失误,也不愿意看着一个笨人小心翼翼地努力。
而且,都说家暴“只有0次和无数次”,施暴者都是那类在外没啥大能耐,处处被欺负被压制,只能回到家打媳妇出气,反而那些事业有成挣钱能力强的,对自己媳妇那是宠爱有加。
所以啊,没有什么老实和不老实的男生之分,只有对你好和对你不好的人,维持长久关系靠对方老实真的没有用。 https://t.cn/R2WxTF8
——“你是在贬低你对象吗?”
这观念,我怎么觉得有些不妥呢?老实人真的很老实?
有句话我觉得说的挺对的:“只有男人最了解男人”,长这么大真没见过几个老实的,那些看似很老实的,其实说白了就是有贼心、没贼胆、更没有贼能力。
不是说男的都不好,本性使然,男人本色,大熊猫之所以濒临灭绝,就是因为他们太素了,一点都不色,甚至对异性失去了兴趣。
都现在这年代了,竟还有人觉得,随便找个老实人,自己能控制得住他,双方的感情就会很安全。其实从社会发展的角度来说,真不是这样的。老实人可以用“内向羞涩话少沉默不社交”来统一描述,看似都是自己的问题,但这个社会,人们宁愿看优秀的人不完美,有失误,也不愿意看着一个笨人小心翼翼地努力。
而且,都说家暴“只有0次和无数次”,施暴者都是那类在外没啥大能耐,处处被欺负被压制,只能回到家打媳妇出气,反而那些事业有成挣钱能力强的,对自己媳妇那是宠爱有加。
所以啊,没有什么老实和不老实的男生之分,只有对你好和对你不好的人,维持长久关系靠对方老实真的没有用。 https://t.cn/R2WxTF8
30、越喊穷,越穷
人不要喊穷。喊穷的人是很贫贱相。人喊穷,就是不知足,或者要布施时,就舍不得拿出钱财来而喊穷。这么一喊,上天就把穷的磁场给他了,结果就越来越穷。
那人要富贵,首先要知足,知足是一种成就相。对什么事情都要知足,慢慢的生活就会越来越富贵,否则都会越来越穷。
31、为别人就是为自己
人人都以为为自己好,自己就会越来越好。殊不知,太为自己好的人,往往得不到福报,也就越来越差了。
相反地,不为自己好,就想着为别人好,那上天反而不会亏待他,而他慢慢地就会变好起来。
32、不玩手段,才是精明
有最高的诚恳,就是最成功的人。所以我常常告诉青年同学,不要玩花样玩手段......
将来什么人成功呢?
一个笨人,一个不玩手段,对人做事非常诚恳的人。这是天地的法则。
33、虚伪之人,无好下场
以虚伪的手段处世觉得蛮好的,但是结果一定不会好,纵然好也是“幸而免”。
可是“幸而免”是万分之一的事,这种赌博性的行为,危险太大,是不划算的。
34、不如意,才是人生
中国人有两句名言说:“不如意事常八九,可与人言无二三。”……“十有九输天下事,百无一可意中人。”
一个人活在这个社会上,都想自己名声好,成就高,一路春风得意,但那是不可能的。
一个真正有道的人,处在这个社会,常有很多的委屈、侮辱、痛苦,没有办法向人诉苦,只有自己挑起来。
35、最好的行孝
天下确有不是之父母,但修身先要行孝,而行孝不可以只是盲从。又能尽孝,又能巧妙地感化父母的过错,才是真正“思事亲不可以不知人”的深意。
36、没事业心才可怕
年轻人一生有没有事业,不是问题;一生有没有事业心,才是问题。
虽然有事业心,不一定能够做得成事业;但是如果没有事业心,就如同已经被丢进字纸篓的考卷一样,这个年轻人几乎是报废了。
37、苦难是好事
人类的历史中凡是成大功、立大业、做大事的人,都是从艰苦中站起来的。而自艰苦中站出来的人,才懂得世故人情。
所以对一个人的成就来说,有时候年轻多吃一点苦头,多受一点屈折艰难,是件好事。
真正要成大功、立大业、做大事的人,一定要有丰富的人生经验。
38、放下但不放弃
各有各的因缘,各有各的福报。
你执着什么,什么就会伤害你;你执着谁,谁就会让你伤心。一切都要看成如梦如幻,放下所有的妄念。但放下不是放弃,该做的还要去做,还要做好。
39、把人做好,把事做对
学问不是文学,文章好是这个人的文学好
人不要喊穷。喊穷的人是很贫贱相。人喊穷,就是不知足,或者要布施时,就舍不得拿出钱财来而喊穷。这么一喊,上天就把穷的磁场给他了,结果就越来越穷。
那人要富贵,首先要知足,知足是一种成就相。对什么事情都要知足,慢慢的生活就会越来越富贵,否则都会越来越穷。
31、为别人就是为自己
人人都以为为自己好,自己就会越来越好。殊不知,太为自己好的人,往往得不到福报,也就越来越差了。
相反地,不为自己好,就想着为别人好,那上天反而不会亏待他,而他慢慢地就会变好起来。
32、不玩手段,才是精明
有最高的诚恳,就是最成功的人。所以我常常告诉青年同学,不要玩花样玩手段......
将来什么人成功呢?
一个笨人,一个不玩手段,对人做事非常诚恳的人。这是天地的法则。
33、虚伪之人,无好下场
以虚伪的手段处世觉得蛮好的,但是结果一定不会好,纵然好也是“幸而免”。
可是“幸而免”是万分之一的事,这种赌博性的行为,危险太大,是不划算的。
34、不如意,才是人生
中国人有两句名言说:“不如意事常八九,可与人言无二三。”……“十有九输天下事,百无一可意中人。”
一个人活在这个社会上,都想自己名声好,成就高,一路春风得意,但那是不可能的。
一个真正有道的人,处在这个社会,常有很多的委屈、侮辱、痛苦,没有办法向人诉苦,只有自己挑起来。
35、最好的行孝
天下确有不是之父母,但修身先要行孝,而行孝不可以只是盲从。又能尽孝,又能巧妙地感化父母的过错,才是真正“思事亲不可以不知人”的深意。
36、没事业心才可怕
年轻人一生有没有事业,不是问题;一生有没有事业心,才是问题。
虽然有事业心,不一定能够做得成事业;但是如果没有事业心,就如同已经被丢进字纸篓的考卷一样,这个年轻人几乎是报废了。
37、苦难是好事
人类的历史中凡是成大功、立大业、做大事的人,都是从艰苦中站起来的。而自艰苦中站出来的人,才懂得世故人情。
所以对一个人的成就来说,有时候年轻多吃一点苦头,多受一点屈折艰难,是件好事。
真正要成大功、立大业、做大事的人,一定要有丰富的人生经验。
38、放下但不放弃
各有各的因缘,各有各的福报。
你执着什么,什么就会伤害你;你执着谁,谁就会让你伤心。一切都要看成如梦如幻,放下所有的妄念。但放下不是放弃,该做的还要去做,还要做好。
39、把人做好,把事做对
学问不是文学,文章好是这个人的文学好
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