你想错了，我的想法，没有世俗人想的那么复杂，我一生的心愿就是，穷游，四方游历，不喜欢困在任何一个牢笼里，我从来不觉的自己牛逼，是你把我想的牛逼了，我跟大众心态都不一样，我天性就是个怪胎，所以，别拿正常世俗人那一套想法来研究我的人际关系，没你想那么复杂，不过就是兔子的天性，不喜欢被约束，喜欢无据无束，我有个最大毛病就是，我很容易厌倦任何一个地方，我总在寻找新鲜感，刺激感。也许我病态，我总觉的平平淡淡的人生，从来不是我内心想要的，我内心最想要的就是不停的折腾，哪怕玉石俱焚，我也觉的很爽快。

一部西游记让唐玄奘西天取经的故事家喻户晓。很多人可能不知道的是，中国历史上，比玄奘早两百多年还有一位去西天取经的和尚，他就是东晋时代的高僧法显大师。

公元399年，法显大师以65岁高龄，历时15年，穿过雪山，越过沙漠，渡过惊涛骇浪的大海，在穷游了近30个国家后，这场求法之旅最终有了一个圆满的结局，在佛教的发源地印度觅得真经戒律。故而法显和尚是中国历史上西行求法的第一人。

东晋义熙七年，即为公元411年，法显完成了取经求法的任务，坐上商人的载有200人的印度式大舶，循海东归。舶行不久，即遇暴风，船破水入。商人为减轻船只载重，险些要丢掉法显的佛像和佛经。幸遇一岛，补好漏处又前行。就这样，在危难中漂泊了一百多天，甚至一度被海盗盯上，终于到达了耶婆提国（今印度尼西亚的苏门答腊岛，一说爪哇岛）。法显在这里住了五个月，又转乘另一条商船向广州进发。不料行程中又遇大风，船失方向，随风飘流。风浪中，法显被印度教徒视为不详，险些再次被抛入大海。这时一位同行的汉地商贾、也是资助过法显的友人恐吓印度教徒表示，如果敢于残害汉地人士，他就会告发船主的杀人行径。这才帮法显逃过劫难。

正在船上粮水将尽之时，忽然到了岸边，船上各人虽知己到汉地，但不知道到了汉地的哪一处，有人认为己过广州，也有人认为尚未过广州。法显于是上岸询问猎人，方知这里是青州长广郡（山东即墨）的崂山。

如今，法显和尚登陆的地方立起了一座纪念碑(见下面实拍图)，法显在山东半岛登陆后，旋即经彭城、京口（江苏镇江），次年到了建康。在道场寺同佛陀跋陀罗、宝云等译出《摩诃僧祗律》40卷《僧祗比丘戒本》1卷《僧祗比丘尼戒本》1卷《大般泥洹经》6卷《杂藏经》1卷。

义熙十年，即为公元414年，他写出远赴天竺的旅行经过—《佛国记》，两年后增补为流传至当代的《法显传》。现存较早的版本是宋代藏本。他在建康道场寺住了五年后，又来到荆州辛寺，元熙二年，终老于此，卒时八十六岁(一作八十二岁)。

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