时运不济之时,应安居待机,潜龙勿用。
识时务者为俊杰,不可妄动强求。
有的人离职了,失业了,找工作大半年也找不到工作,灰心丧气,天天抱怨,然后偶然看到了一个创业机会,觉得能挣钱,就把过去几年的积蓄投资了,99%的都血本无归。
你运势好时,你的选择一定是正确的,
你运势低谷时,你遇到的都是坑。
时机的选择都是自己运数的选择。
识时务者为俊杰,不可妄动强求。
有的人离职了,失业了,找工作大半年也找不到工作,灰心丧气,天天抱怨,然后偶然看到了一个创业机会,觉得能挣钱,就把过去几年的积蓄投资了,99%的都血本无归。
你运势好时,你的选择一定是正确的,
你运势低谷时,你遇到的都是坑。
时机的选择都是自己运数的选择。
人生的六个步骤:
潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。
——《周易·乾卦》
1、潜龙勿用:在时机不成熟或者自己能力不够的时候,暗中积蓄自己的力量。
2、见龙在田:经历了潜藏积蓄,要抓住一定的时机,才能崭露头角。
3、终日乾乾:这时你要提高警惕,千万不要因为自己所做的一点成绩而自满、得意,应时时刻刻检讨、省视自己的言行。
4、或跃在渊:抓住机会,在努力拼搏中将我们的事业和人生推向更高处。
5、飞龙在天:事业巅峰即将来临,人生的指针正处在宏图大展的好时机上,准备一飞冲天。
6、亢龙有悔:知进知退,知进退存亡而不失其正,才能够保身,保富贵,保持事业的兴旺和不断发展。
前三个是发展的初期,四五步是开始收获,第六步是如何守成。一步一步慢慢来,才能达成“元亨利贞”。
戚泽铨~~我的恩师老先生提供的分享
潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。
——《周易·乾卦》
1、潜龙勿用:在时机不成熟或者自己能力不够的时候,暗中积蓄自己的力量。
2、见龙在田:经历了潜藏积蓄,要抓住一定的时机,才能崭露头角。
3、终日乾乾:这时你要提高警惕,千万不要因为自己所做的一点成绩而自满、得意,应时时刻刻检讨、省视自己的言行。
4、或跃在渊:抓住机会,在努力拼搏中将我们的事业和人生推向更高处。
5、飞龙在天:事业巅峰即将来临,人生的指针正处在宏图大展的好时机上,准备一飞冲天。
6、亢龙有悔:知进知退,知进退存亡而不失其正,才能够保身,保富贵,保持事业的兴旺和不断发展。
前三个是发展的初期,四五步是开始收获,第六步是如何守成。一步一步慢慢来,才能达成“元亨利贞”。
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#国学智慧[超话]##算卦##国学#
(乾下乾上)。乾:元、享、利、贞。
案:《说卦》:乾,健也。言天之体以健为用,运行不息,应化无穷,故圣人则之。欲使人法天之用,不法天之体,故名乾,不名天也。
《子夏传》曰:元,始也。亨,通也。利,和也。贞,正也。言乾禀纯阳之性,故能首出庶物,各得元始、开通、和谐、贞固,不失其宜。是以君子法乾而行四德,故曰“元、亨、利、贞”矣。
初九:潜龙勿用。
崔觐曰:九者,老阳之数,动之所占,故阳称焉。潜,隐也。龙下隐地,潜德不彰,是以君子韬光待时,未成其行。故曰“勿用”。
《子夏传》曰:龙,所以象阳也。
马融曰:物莫大于龙,故借龙以喻天之阳气也。初九,建子之月。阳气始动于黄泉,既未萌芽,犹是潜伏,故曰“潜龙”也。
沈驎士曰:称龙者,假象也。天地之气有升降,君子之道有行藏。龙之为物,能飞能潜,故借龙比君子之德也。初九既尚潜伏,故言“勿用”。
干宝曰:位始,故称初。阳重,故称九。阳在初九,十一月之时,自复来也。初九,甲子天正之位,而乾元所始也。阳处三泉之下,圣德在愚俗之中,此文王在羑里之爻也。虽有圣明之德,未被时用,故曰“勿用”。
(乾下乾上)。乾:元、享、利、贞。
案:《说卦》:乾,健也。言天之体以健为用,运行不息,应化无穷,故圣人则之。欲使人法天之用,不法天之体,故名乾,不名天也。
《子夏传》曰:元,始也。亨,通也。利,和也。贞,正也。言乾禀纯阳之性,故能首出庶物,各得元始、开通、和谐、贞固,不失其宜。是以君子法乾而行四德,故曰“元、亨、利、贞”矣。
初九:潜龙勿用。
崔觐曰:九者,老阳之数,动之所占,故阳称焉。潜,隐也。龙下隐地,潜德不彰,是以君子韬光待时,未成其行。故曰“勿用”。
《子夏传》曰:龙,所以象阳也。
马融曰:物莫大于龙,故借龙以喻天之阳气也。初九,建子之月。阳气始动于黄泉,既未萌芽,犹是潜伏,故曰“潜龙”也。
沈驎士曰:称龙者,假象也。天地之气有升降,君子之道有行藏。龙之为物,能飞能潜,故借龙比君子之德也。初九既尚潜伏,故言“勿用”。
干宝曰:位始,故称初。阳重,故称九。阳在初九,十一月之时,自复来也。初九,甲子天正之位,而乾元所始也。阳处三泉之下,圣德在愚俗之中,此文王在羑里之爻也。虽有圣明之德,未被时用,故曰“勿用”。
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