胡雪岩正好趁机劝他,“四哥,这几年是一重劫运、惊天动地的日子,我不相信在劫难逃这句话,只觉得一个人要出头,就在这个当口。人生在世,吃饱穿暖,糊里糊涂过一生,到闭眼的那一刻,想想当初,说不定会懊悔到这世界上来一遭,这就没啥意思了!”
“是啊。”郁四答道,“人死留名,豹死留皮,总要做件把别人做不到的事,生前死后,有人提起来,翘一翘大拇指,说一声‘某人有种’,这才是不辱没爷娘!”
“是啊。”郁四答道,“人死留名,豹死留皮,总要做件把别人做不到的事,生前死后,有人提起来,翘一翘大拇指,说一声‘某人有种’,这才是不辱没爷娘!”
俚语,拼音是lǐ yǔ,是指民间非正式、较口语的语句,是百姓在日常生活中总结出来的通俗易懂顺口的具有地方色彩的词语。地域性强,较生活化。俚语是一种非正式的语言,通常用在非正式的场合。有时俚语用以表达新鲜事物,或对旧事物赋以新的说法。
《新五代史·卷三十二·死节传·王彦章传》中记载,“彦章武人不知书,常为俚语谓人曰:豹死留皮,人死留名!”俚语亦作里语、俚言。
《新五代史·卷三十二·死节传·王彦章传》中记载,“彦章武人不知书,常为俚语谓人曰:豹死留皮,人死留名!”俚语亦作里语、俚言。
佛陀在成道时,说了一句“一切众生皆具如来智慧德相,只因妄想执著不能证得!”所以,学佛就是要去掉自己的各种妄想执著,当你的妄想执著越来越少的时候,心就会越来越清净。
一个思想不清净的人,在事物面前会放不下、看不开,容易被事物的表面假相所迷惑。
比如以前总好争面子,觉得“豹死留皮,人死留名”,不管怎样,也要留下一个好的名声,当别人冤枉自己的时候,就要拼命去辩解、澄清,这样就会让自己放不下、看不开,心中非常的烦恼。
学佛以后,心里变清净了,觉得世间的名声,是虚无缥缈的,生不带来,死不带去。
在当下,要用最简单的方式,让自己远离这些名利带来的枷锁。
正如《金刚经》中所说:“应无所住而生其心。”当自己心里清净的时候,就“心无所住”,同时那些烦恼也就没有了,就是这个道理。
一个思想不清净的人,在事物面前会放不下、看不开,容易被事物的表面假相所迷惑。
比如以前总好争面子,觉得“豹死留皮,人死留名”,不管怎样,也要留下一个好的名声,当别人冤枉自己的时候,就要拼命去辩解、澄清,这样就会让自己放不下、看不开,心中非常的烦恼。
学佛以后,心里变清净了,觉得世间的名声,是虚无缥缈的,生不带来,死不带去。
在当下,要用最简单的方式,让自己远离这些名利带来的枷锁。
正如《金刚经》中所说:“应无所住而生其心。”当自己心里清净的时候,就“心无所住”,同时那些烦恼也就没有了,就是这个道理。
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