河北石家庄，常女士带着孩子逛街，买了蛋糕后就回家了，她一手抱着孩子，一手提着蛋糕，到家刚准备拿钥匙开门，就发现了不对劲。自己放在口袋的手机竟然不见了，她隐约记得途中有东西掉落，但是却没在意，她赶紧拨打电话，却发现手机已经关机。
常女士清楚地记得，买蛋糕时，她还拿手机付了款，随后就将手机放进了衣服口袋里，这时天色已晚，为了尽快回家，她将孩子抱起来，另一只手提着蛋糕，走得比较匆忙，期间她有听到东西掉落的声音，但却没有注意。
回到家时，她去掏钥匙开门，才发现兜里的手机不见了，手机里面有很多重要的文件，还有很多孩子成长的珍贵相片，都没有备份，让她很是着急，她急忙拨打自己的电话，可是却提示已经关机。
她清晰地记得，在买蛋糕时，她手机的电量还很充足，就这短短的时间之内，是不可能那么快用完的，她怀疑自己手机被人捡到了，她没有放弃，就一直持续拨打自己电话。
终于，在连续拨打了1个小时后，对方开机了，电话是打通了，可是对方始终不接电话，甚至挂断了她的电话。
常女士这部手机，是在1年前2500元买的，她见对方的举动，也是不想还给她了，她无奈之下，只能自认倒霉，重新补了电话卡。
本以为这件事就这样过去了，不料，最近她在翻看丢失手机的云空间时，有了意外发现。
她在里面，发现了一张陌生女子的照片，她仔细一想，就断定这人就是捡到她手机的人，原来，常女士给手机设置了解锁密码，一旦输错超过2次，前置摄像头便会自动拍照，上传到云端，并会显示拍照的地点。
这名陌生女子，很显然是尝试解锁密码，但是无奈错了几次后，被拍下了正面，这个举动，也让常女士燃起了找回手机的希望，发现这个情况后，常女士赶紧报了警。
有了正面人像，再加上手机的定位，相信找到该女子不是难事，本来常女士都放弃了，不料陌生女子却送上“大礼，”这算不算是“偷鸡不成蚀把米”？
那么，从法律的角度来说，陌生女子捡到手机，拒不退还构成违法吗？
在这件事上，陌生女子捡到常女士的手机，不想着尽快寻找失主，反而直接将手机关机，后来开机后，也是不接常女士电话，很明显，她是想将手机据为己有。
在这种情况下，陌生女子属于典型的不当得利者。
若是要构成不当得利，需同时满足4个要求：一方获得利益；他方受到损失；获得利益和受到损失之间有因果关系；获得利益没有合法根据。
而在此事中，陌生女子捡到了手机，这手机是属于常女士的，若是不归还，就会导致常女士损失不小，所以，陌生女子属于获利方，且没有合法根据，那么常女士就是受损方，双方存在因果关系。
这就好比，甲拾得乙的金钱而赠与丙，丙即可构成不当得利。《民法典》第122条规定，因他人没有法律根据，取得不当利益，受损失的人有权请求其返还不当利益。
虽然陌生女子捡到了手机，但是，却不能以“我捡到的，没偷没抢”为由，就不予归还。
《民法典》第985条规定，得利人没有法律根据取得不当利益的，受损失的人可以请求得利人返还取得的利益。
在常女士找上她时，她却用关机，挂断等手段，拒不归还，严重者还会构成侵占罪。
《民法典》第四百五十九条，占有人因使用占有的不动产或者动产，致使该不动产或者动产受到损害的，恶意占有人应当承担赔偿责任。
等民警找上门，到时候手机有任何损坏，女子还需要承担赔偿责任，本来捡到手机及时归还，还能得到个“拾金不昧”的美誉，现在倒好，美誉是肯定没了，还可能面临赔偿，这又是何必呢？
对于此事，有网友说，我的年前丢的，也不关机，打电话也接就是不说话，说给他200，马上挂了，然后说五百，对面终于说话了，让再加点，我手机买来1800用了两年了，平常都孩子写作业用
也有网友说，首先人家是捡的，不是盗窃更不是非法所得，至于说还不还你是道德问题，你擅自把人家的照片曝光是一种违法行为。
还有网友说，说实话要是早几年的话，我捡到不会还，现在一定会还，但得他自己来拿，没啥用呀，毛头小利不能吃也富不起来，现在心态老正了。
其实，很多人都有过丢手机的经历，大多数人只会自认倒霉，我也是这样，2年前坐公交丢过一部手机，也是打电话直接关机，本来准备第二天去补卡，结果当天晚上，我在电脑上登录账户，就发现支付宝被人盗刷了，因为我开了免密支付，所以，对方全部充了话费，我赶紧联系客服冻结，才避免了更大损失。
后来，客服核实后进行了理赔，也算是不幸中的万幸，现在丢手机不是小事，先不说贵不贵吧，主要现在都是手机微信支付宝支付，一丢失会很麻烦！搞不好钱就被盗刷了！也提醒各位，开启免密支付，一定要慎之又慎。
也提醒各位，捡到东西，不要想着据为己有，“拾金不昧”是中华民族的传统美德，这是很多小学生都知道的事情，但奈何有些成年人却不懂这个道理，如果被失主发现还不归还，还会涉嫌违法，这样只会得不偿失。
常女士清楚地记得，买蛋糕时，她还拿手机付了款，随后就将手机放进了衣服口袋里，这时天色已晚，为了尽快回家，她将孩子抱起来，另一只手提着蛋糕，走得比较匆忙，期间她有听到东西掉落的声音，但却没有注意。
回到家时，她去掏钥匙开门，才发现兜里的手机不见了，手机里面有很多重要的文件，还有很多孩子成长的珍贵相片，都没有备份，让她很是着急，她急忙拨打自己的电话，可是却提示已经关机。
她清晰地记得，在买蛋糕时，她手机的电量还很充足，就这短短的时间之内，是不可能那么快用完的，她怀疑自己手机被人捡到了，她没有放弃，就一直持续拨打自己电话。
终于，在连续拨打了1个小时后，对方开机了，电话是打通了，可是对方始终不接电话，甚至挂断了她的电话。
常女士这部手机，是在1年前2500元买的，她见对方的举动，也是不想还给她了，她无奈之下，只能自认倒霉，重新补了电话卡。
本以为这件事就这样过去了，不料，最近她在翻看丢失手机的云空间时，有了意外发现。
她在里面，发现了一张陌生女子的照片，她仔细一想，就断定这人就是捡到她手机的人，原来，常女士给手机设置了解锁密码，一旦输错超过2次，前置摄像头便会自动拍照，上传到云端，并会显示拍照的地点。
这名陌生女子，很显然是尝试解锁密码，但是无奈错了几次后，被拍下了正面，这个举动，也让常女士燃起了找回手机的希望，发现这个情况后，常女士赶紧报了警。
有了正面人像，再加上手机的定位，相信找到该女子不是难事，本来常女士都放弃了，不料陌生女子却送上“大礼，”这算不算是“偷鸡不成蚀把米”？
那么，从法律的角度来说，陌生女子捡到手机，拒不退还构成违法吗？
在这件事上，陌生女子捡到常女士的手机，不想着尽快寻找失主，反而直接将手机关机，后来开机后，也是不接常女士电话，很明显，她是想将手机据为己有。
在这种情况下，陌生女子属于典型的不当得利者。
若是要构成不当得利，需同时满足4个要求：一方获得利益；他方受到损失；获得利益和受到损失之间有因果关系；获得利益没有合法根据。
而在此事中，陌生女子捡到了手机，这手机是属于常女士的，若是不归还，就会导致常女士损失不小，所以，陌生女子属于获利方，且没有合法根据，那么常女士就是受损方，双方存在因果关系。
这就好比，甲拾得乙的金钱而赠与丙，丙即可构成不当得利。《民法典》第122条规定，因他人没有法律根据，取得不当利益，受损失的人有权请求其返还不当利益。
虽然陌生女子捡到了手机，但是，却不能以“我捡到的，没偷没抢”为由，就不予归还。
《民法典》第985条规定，得利人没有法律根据取得不当利益的，受损失的人可以请求得利人返还取得的利益。
在常女士找上她时，她却用关机，挂断等手段，拒不归还，严重者还会构成侵占罪。
《民法典》第四百五十九条，占有人因使用占有的不动产或者动产，致使该不动产或者动产受到损害的，恶意占有人应当承担赔偿责任。
等民警找上门，到时候手机有任何损坏，女子还需要承担赔偿责任，本来捡到手机及时归还，还能得到个“拾金不昧”的美誉，现在倒好，美誉是肯定没了，还可能面临赔偿，这又是何必呢？
对于此事，有网友说，我的年前丢的，也不关机，打电话也接就是不说话，说给他200，马上挂了，然后说五百，对面终于说话了，让再加点，我手机买来1800用了两年了，平常都孩子写作业用
也有网友说，首先人家是捡的，不是盗窃更不是非法所得，至于说还不还你是道德问题，你擅自把人家的照片曝光是一种违法行为。
还有网友说，说实话要是早几年的话，我捡到不会还，现在一定会还，但得他自己来拿，没啥用呀，毛头小利不能吃也富不起来，现在心态老正了。
其实，很多人都有过丢手机的经历，大多数人只会自认倒霉，我也是这样，2年前坐公交丢过一部手机，也是打电话直接关机，本来准备第二天去补卡，结果当天晚上，我在电脑上登录账户，就发现支付宝被人盗刷了，因为我开了免密支付，所以，对方全部充了话费，我赶紧联系客服冻结，才避免了更大损失。
后来，客服核实后进行了理赔，也算是不幸中的万幸，现在丢手机不是小事，先不说贵不贵吧，主要现在都是手机微信支付宝支付，一丢失会很麻烦！搞不好钱就被盗刷了！也提醒各位，开启免密支付，一定要慎之又慎。
也提醒各位，捡到东西，不要想着据为己有，“拾金不昧”是中华民族的传统美德，这是很多小学生都知道的事情，但奈何有些成年人却不懂这个道理，如果被失主发现还不归还，还会涉嫌违法，这样只会得不偿失。
#李双林[超话]# #易学智慧# #小说# #传统文化#
道纪：你的心是什么心？李双林
道纪：
今天是秋分，下着小雨，我坐着顿感后辈凉意，便添了一件单薄外套，看着窗外，顿感一片凄凉，一入秋季，看着焦黄的树叶，片片落入大地，化为尘埃，就想到人生百年亦是如此，生生死死又死死生生。
想到陆游的一首诗：“今年秋气早，木落不待黄，蟋蟀当在宇，遽已近我床。”
似乎前几天才酷热难当，今天就天气转凉，真可谓无常也。树叶也不等黄就掉落了，就好比许许多多的人，还未衰老便已不在。
可谓是，生老病死，唯有死是确定的，而其他一切，则真不确定，并非每个人都能老去，所以要好好珍惜当下，才能不枉今生。
这样的天气，最适合在家看书，困了就小睡一会儿，好不潇洒。
人生百年，怎么过都一样，挺向往庄子的生活，能真正自在潇洒。
昨天有人问我，什么样的人才算好命？
我思考片刻，便说：“心无挂碍，无有恐怖者，最为好命。”
我们这一生，活的好不好，从来都不是由外在一切决定的，就算他人评价很高，也不过过眼云烟，什么名、利也不过是水中捞月，梦幻泡影罢了。
唯有真正能心无挂碍，身心自在者，才是好命，除此之外，皆是如蝼蚁一般，终日不得清闲。
古人说，洪福能得，清福难享。
所谓洪福，代表的是世间福报，而清福则为出世间的功德。
刚刚想到清福，似有困意袭来，便趴在桌子上静静睡去。
在梦里，我又见到了目师，今天他在家里，哪儿都没有去，目师说：“今天是秋分，日值岁破，不宜出门。”
目师拿出笔墨，铺开毛毡与宣纸，便开始写着什么，我也不是很懂，便在旁静静地看着。
目师的字写的非常好，胜过许多头衔一大堆的书法家，如果拿出来展示，一定能让不少人爱不释手。
写完后目师让我看，写着：‘大巧若拙，大辨若讷’八个大字。
我非常不解的问目师，这字何意？
目师言：“现在的人，最大的问题就是傲慢二字难除，特别是看了几本书，听了几堂课，自认为非常厉害，便开始目中无人，上辱老师，下贬同行，却不知，真正有大智慧的人，表现的都会比较笨拙，而真正能言善辩的人，也不是随便开口说话，更不能去言他人是非。”
我听后，感觉非常有道理，便说到是的，是的。
目师又言：“这个道理，也是我慢慢才明白的，曾经的自己也是非常傲慢，自觉伟大，却不知山外有山，人外有人。”
说到这里，目师便收拾桌上的纸笔，拿出早已准备好的茶杯。说道：“我就知道你要来，便提前就把茶杯清洗干净，放好茶叶，等你来了就泡。”
我问目师，怎么知道我要来呢？
目师听后，笑着说：“这就是心灵相通嘛，以后要多来，我这里宝贝多着呢，将来等我死后都传给你。”
我听后内心非常感动，便站起来给目师鞠了一躬，至于感谢的话也就不说了，只是内心暗暗发愿，如果自己有缘学到这些技术，一定要将其发扬光大，就算粉身碎骨，也在所不辞。
目师似乎知道我心里想什么，便说：“要传播这门文化，不容易啊，虽然有数千年的历史，但老百姓对其知之甚少，大多停留在道听途说又或者自我认为之上，要去改变这种观念，不仅需要你们这一代人的努力，还至少要两代人，才能把正确的易学思想传播出去。”
我听完便非常诚恳坚定的说，我一定会通过自己的努力，培养更多行业人才，去开枝散叶，传播易学思想，定不辜负目师对我的期望。
文化的断裂，终究是需要人去做的，前辈已逝，吾辈应当努力，这也是为今后的子孙们，留点真理在人间。
目师此时站了起来，走进卧室拿出一个老罗盘让我看，我看着这个罗盘，顿感非常清切，也有一股莫名的感动，因为我从这个罗盘上看到了无数前辈辛苦的汗水和努力。
目师说：“这个罗盘是我师父传给我的，当时差点就损坏了，因为正好赶上特殊时期，我师父也遭到迫害，他的书也被烧的一干二净，最后为了保护这个罗盘，趁半夜，自己偷偷埋在山坡上，临终前才告诉我，我才去挖出来。”
又说：“这个罗盘已经传承六代人了，从清朝到现在，有百年的历史，我一直都不舍得拿出来，怕不小心磕着了，都是供奉在卧室里，每次看着罗盘就好像师父就在身边，给了自己许许多多的力量。”
说到这里，目师双眼湿润，我明白目师的心思，他是担心这门技术到自己手里就失传了，担心后继无人，担心这几千年的文化彻底的断掉。
我听完，内心也非常触动，便想起南怀瑾与曾仕强老师，在讲到传承问题上，都留下了泪水。
现在的人啊，太不尊重文化了，没有了传承的精神，没有了敬畏心，就算技术传下去，但这种精神失去了，又有什么意义呢？
真正的传承，是精神与技术并传，不仅能传承技艺，还能传承先辈们那种品德与智慧，这才是真正的传承。
目师拿出来给我看，我知道他的用意，也是希望我能代替他把这门文化传承下去，这也是我的使命，我必定要竭尽全力，因为，总有人要站出来，总有人要去做的。
目师又说：“那个年代收徒弟都是非常严格的，师父要考察徒弟三年，徒弟要给师父免费做三年劳动，而且学成出师后，还要回报师父三年。现在的人，都没有这样的传承精神了，收徒要求越低，行业就越乱，懂得人越多，受害的也就越多，真的是末法时期，群魔说法，如恒河沙。”
我听到恒河沙这个词，便问目师，您是学道还是学佛呢？
目师说：“佛道本一家，因世人分别而有不同，若观究竟大道，皆是法法归一。”
我请求目师给我讲讲如何才能知晓佛法真意？
目师说：“你读过心经吗？”
我：“读过。”
目师：“你知道什么含义吗？”
我：“一知半解。”
目师：“若能明白心经要旨，就通一切如来智慧，全在一个心字之上。”
又问：“你知道，心经的心是一颗什么样的心吗？”
我：“清净心，智慧心，慈悲心吗？”
目师：“什么又是清净心，智慧心，慈悲心呢？”
我：“这就不清楚了，还望目师开示。”
目师：“我们看待问题，总是用眼耳鼻舌身意去感知与判断，特别是这个第六，第七识，障碍了我们的智慧，因为着相，故而障碍。
我们是用‘想’的这颗心，而去掉上面的‘相’得到下面的‘心’便是心经的心。
这是一颗不着相的心，应无所住的心，无挂碍的心，无烦恼恐怖的心，是真心，自性。”
听完后，我似乎有一点感悟，明白世间一切皆是无常，如果执着便成烦恼，只有放下，才得清净。
目师又说：“人着四相，分别为人，我，众生，寿者，你知道这个寿者相是什么呢？”
我：“是指寿命长短吗？比如想长寿等。”
目师摇摇头，并喝了一口茶后说：“是我们着相的时间很长啊，昨天的事情，今天还想着，用昨天的事来影响今天的心情，甚至去年的事情，今年还反复念叨，这就是寿者相啊。”
是啊，世人多是如此，因着相而生烦恼，求法就是内求己心，当自己这颗心放下这些相之后，自然得清净，自在。
目师说：“我再给你写一副字，你带回去贴在家里，日日观读，可增智慧。”
说完，目师便收起茶具，又铺开笔墨，一气呵成写完。
‘心不自心，因境故心，境不自境，因心故境。’
看后，我非常不解，便问目师何意？
目师说：“你不要管什么含义，只要日日观读即可，慢慢的自然就会明白，当你证悟这句话之后，我再开导你。”
目师又说：“以后如果收弟子，一定要先教做人，后教做事，尊师重道是前提，如果这一点都做不到，就不能传任何法，因为，没有感恩之心的人，学到了也不会去利益大众，反而会挟术害人，甚至给你带来很大的麻烦。
曾经我有一个师兄，因为朋友介绍收了一个弟子，在学艺期间态度都非常好，但学完之后，就到处去说我这个师兄的坏话，最后被师兄知道后，便发誓再也不收弟子了。”
我听后，连连点头，并告诉目师自己明白，也会注意的。
其实，不仅仅是这个行业，各行各业都是一样，就好比在公司里面，老员工带会了新员工，反而被新员工陷害的事情也比比皆是，真可谓，人心是最不能直视的。
若有感恩之心，师父一句话，便能真正为自己所得，上天也会欣赏这样的人，而从旁指点，反之，不懂感恩的人，师父就算传授再多，也不会心存感激，反而嫌弃师父传的不够，甚至还四处辱骂师父，这样的人，也比比皆是呀。
一切都是贪婪心，傲慢心，嗔恨心作怪罢了。
想到这里，又想起我曾经一个朋友，他与我是同行，也收过一个徒弟，在一起这个徒弟为了学艺，经常去看望我这位朋友，态度也非常诚恳，朋友感觉这人还不错，便传授了风水之中比较隐秘的方法。
但学会之后，就不认我这朋友为师父了，反而四处宣扬，说朋友没啥本事，还到处宣传他的私事，搞得我这朋友，因这事弄的心情很差。
人啊，唯有懂得感恩，才能得他人尊重，一副狂妄的样子，只会表现出自己的无知，而令人厌恶。
最后我告别了目师，便回去了。
一觉醒来，已经是下午了。
纪：李双林亲笔
壬寅年八月二十八
提示：本文是李双林亲笔原创作品，摘抄或转载请注明出处及作者。字字皆辛苦，感谢您的尊重！
道纪：你的心是什么心？李双林
道纪：
今天是秋分，下着小雨，我坐着顿感后辈凉意，便添了一件单薄外套，看着窗外，顿感一片凄凉，一入秋季，看着焦黄的树叶，片片落入大地，化为尘埃，就想到人生百年亦是如此，生生死死又死死生生。
想到陆游的一首诗：“今年秋气早，木落不待黄，蟋蟀当在宇，遽已近我床。”
似乎前几天才酷热难当，今天就天气转凉，真可谓无常也。树叶也不等黄就掉落了，就好比许许多多的人，还未衰老便已不在。
可谓是，生老病死，唯有死是确定的，而其他一切，则真不确定，并非每个人都能老去，所以要好好珍惜当下，才能不枉今生。
这样的天气，最适合在家看书，困了就小睡一会儿，好不潇洒。
人生百年，怎么过都一样，挺向往庄子的生活，能真正自在潇洒。
昨天有人问我，什么样的人才算好命？
我思考片刻，便说：“心无挂碍，无有恐怖者，最为好命。”
我们这一生，活的好不好，从来都不是由外在一切决定的，就算他人评价很高，也不过过眼云烟，什么名、利也不过是水中捞月，梦幻泡影罢了。
唯有真正能心无挂碍，身心自在者，才是好命，除此之外，皆是如蝼蚁一般，终日不得清闲。
古人说，洪福能得，清福难享。
所谓洪福，代表的是世间福报，而清福则为出世间的功德。
刚刚想到清福，似有困意袭来，便趴在桌子上静静睡去。
在梦里，我又见到了目师，今天他在家里，哪儿都没有去，目师说：“今天是秋分，日值岁破，不宜出门。”
目师拿出笔墨，铺开毛毡与宣纸，便开始写着什么，我也不是很懂，便在旁静静地看着。
目师的字写的非常好，胜过许多头衔一大堆的书法家，如果拿出来展示，一定能让不少人爱不释手。
写完后目师让我看，写着：‘大巧若拙，大辨若讷’八个大字。
我非常不解的问目师，这字何意？
目师言：“现在的人，最大的问题就是傲慢二字难除，特别是看了几本书，听了几堂课，自认为非常厉害，便开始目中无人，上辱老师，下贬同行，却不知，真正有大智慧的人，表现的都会比较笨拙，而真正能言善辩的人，也不是随便开口说话，更不能去言他人是非。”
我听后，感觉非常有道理，便说到是的，是的。
目师又言：“这个道理，也是我慢慢才明白的，曾经的自己也是非常傲慢，自觉伟大，却不知山外有山，人外有人。”
说到这里，目师便收拾桌上的纸笔，拿出早已准备好的茶杯。说道：“我就知道你要来，便提前就把茶杯清洗干净，放好茶叶，等你来了就泡。”
我问目师，怎么知道我要来呢？
目师听后，笑着说：“这就是心灵相通嘛，以后要多来，我这里宝贝多着呢，将来等我死后都传给你。”
我听后内心非常感动，便站起来给目师鞠了一躬，至于感谢的话也就不说了，只是内心暗暗发愿，如果自己有缘学到这些技术，一定要将其发扬光大，就算粉身碎骨，也在所不辞。
目师似乎知道我心里想什么，便说：“要传播这门文化，不容易啊，虽然有数千年的历史，但老百姓对其知之甚少，大多停留在道听途说又或者自我认为之上，要去改变这种观念，不仅需要你们这一代人的努力，还至少要两代人，才能把正确的易学思想传播出去。”
我听完便非常诚恳坚定的说，我一定会通过自己的努力，培养更多行业人才，去开枝散叶，传播易学思想，定不辜负目师对我的期望。
文化的断裂，终究是需要人去做的，前辈已逝，吾辈应当努力，这也是为今后的子孙们，留点真理在人间。
目师此时站了起来，走进卧室拿出一个老罗盘让我看，我看着这个罗盘，顿感非常清切，也有一股莫名的感动，因为我从这个罗盘上看到了无数前辈辛苦的汗水和努力。
目师说：“这个罗盘是我师父传给我的，当时差点就损坏了，因为正好赶上特殊时期，我师父也遭到迫害，他的书也被烧的一干二净，最后为了保护这个罗盘，趁半夜，自己偷偷埋在山坡上，临终前才告诉我，我才去挖出来。”
又说：“这个罗盘已经传承六代人了，从清朝到现在，有百年的历史，我一直都不舍得拿出来，怕不小心磕着了，都是供奉在卧室里，每次看着罗盘就好像师父就在身边，给了自己许许多多的力量。”
说到这里，目师双眼湿润，我明白目师的心思，他是担心这门技术到自己手里就失传了，担心后继无人，担心这几千年的文化彻底的断掉。
我听完，内心也非常触动，便想起南怀瑾与曾仕强老师，在讲到传承问题上，都留下了泪水。
现在的人啊，太不尊重文化了，没有了传承的精神，没有了敬畏心，就算技术传下去，但这种精神失去了，又有什么意义呢？
真正的传承，是精神与技术并传，不仅能传承技艺，还能传承先辈们那种品德与智慧，这才是真正的传承。
目师拿出来给我看，我知道他的用意，也是希望我能代替他把这门文化传承下去，这也是我的使命，我必定要竭尽全力，因为，总有人要站出来，总有人要去做的。
目师又说：“那个年代收徒弟都是非常严格的，师父要考察徒弟三年，徒弟要给师父免费做三年劳动，而且学成出师后，还要回报师父三年。现在的人，都没有这样的传承精神了，收徒要求越低，行业就越乱，懂得人越多，受害的也就越多，真的是末法时期，群魔说法，如恒河沙。”
我听到恒河沙这个词，便问目师，您是学道还是学佛呢？
目师说：“佛道本一家，因世人分别而有不同，若观究竟大道，皆是法法归一。”
我请求目师给我讲讲如何才能知晓佛法真意？
目师说：“你读过心经吗？”
我：“读过。”
目师：“你知道什么含义吗？”
我：“一知半解。”
目师：“若能明白心经要旨，就通一切如来智慧，全在一个心字之上。”
又问：“你知道，心经的心是一颗什么样的心吗？”
我：“清净心，智慧心，慈悲心吗？”
目师：“什么又是清净心，智慧心，慈悲心呢？”
我：“这就不清楚了，还望目师开示。”
目师：“我们看待问题，总是用眼耳鼻舌身意去感知与判断，特别是这个第六，第七识，障碍了我们的智慧，因为着相，故而障碍。
我们是用‘想’的这颗心，而去掉上面的‘相’得到下面的‘心’便是心经的心。
这是一颗不着相的心，应无所住的心，无挂碍的心，无烦恼恐怖的心，是真心，自性。”
听完后，我似乎有一点感悟，明白世间一切皆是无常，如果执着便成烦恼，只有放下，才得清净。
目师又说：“人着四相，分别为人，我，众生，寿者，你知道这个寿者相是什么呢？”
我：“是指寿命长短吗？比如想长寿等。”
目师摇摇头，并喝了一口茶后说：“是我们着相的时间很长啊，昨天的事情，今天还想着，用昨天的事来影响今天的心情，甚至去年的事情，今年还反复念叨，这就是寿者相啊。”
是啊，世人多是如此，因着相而生烦恼，求法就是内求己心，当自己这颗心放下这些相之后，自然得清净，自在。
目师说：“我再给你写一副字，你带回去贴在家里，日日观读，可增智慧。”
说完，目师便收起茶具，又铺开笔墨，一气呵成写完。
‘心不自心，因境故心，境不自境，因心故境。’
看后，我非常不解，便问目师何意？
目师说：“你不要管什么含义，只要日日观读即可，慢慢的自然就会明白，当你证悟这句话之后，我再开导你。”
目师又说：“以后如果收弟子，一定要先教做人，后教做事，尊师重道是前提，如果这一点都做不到，就不能传任何法，因为，没有感恩之心的人，学到了也不会去利益大众，反而会挟术害人，甚至给你带来很大的麻烦。
曾经我有一个师兄，因为朋友介绍收了一个弟子，在学艺期间态度都非常好，但学完之后，就到处去说我这个师兄的坏话，最后被师兄知道后，便发誓再也不收弟子了。”
我听后，连连点头，并告诉目师自己明白，也会注意的。
其实，不仅仅是这个行业，各行各业都是一样，就好比在公司里面，老员工带会了新员工，反而被新员工陷害的事情也比比皆是，真可谓，人心是最不能直视的。
若有感恩之心，师父一句话，便能真正为自己所得，上天也会欣赏这样的人，而从旁指点，反之，不懂感恩的人，师父就算传授再多，也不会心存感激，反而嫌弃师父传的不够，甚至还四处辱骂师父，这样的人，也比比皆是呀。
一切都是贪婪心，傲慢心，嗔恨心作怪罢了。
想到这里，又想起我曾经一个朋友，他与我是同行，也收过一个徒弟，在一起这个徒弟为了学艺，经常去看望我这位朋友，态度也非常诚恳，朋友感觉这人还不错，便传授了风水之中比较隐秘的方法。
但学会之后，就不认我这朋友为师父了，反而四处宣扬，说朋友没啥本事，还到处宣传他的私事，搞得我这朋友，因这事弄的心情很差。
人啊，唯有懂得感恩，才能得他人尊重，一副狂妄的样子，只会表现出自己的无知，而令人厌恶。
最后我告别了目师，便回去了。
一觉醒来，已经是下午了。
纪：李双林亲笔
壬寅年八月二十八
提示：本文是李双林亲笔原创作品，摘抄或转载请注明出处及作者。字字皆辛苦，感谢您的尊重！
任何一个号码都会产生相应的磁场，为什么解析号码不需要参考生辰八字，而择吉号码就一定需要看本命格局呢？
那是因为有什么样的号码就一定会有什么样的事情发生；而在择吉号码时，却要考虑到本命磁场的格局高低层次，大运流年运势影响，如果你的命里只有三分财，非要争十分，求财辛苦不说，即使求来依然会散尽，只因那些财本就不是你的。
那是因为有什么样的号码就一定会有什么样的事情发生；而在择吉号码时，却要考虑到本命磁场的格局高低层次，大运流年运势影响，如果你的命里只有三分财，非要争十分，求财辛苦不说，即使求来依然会散尽，只因那些财本就不是你的。
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