‘须菩提！于意云何？可以身相见如来不？’

　　‘不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。’

　　佛告须菩提：‘凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。’

　　须菩提白佛言：‘世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？’

　　佛告须菩提：‘莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相。

　　‘无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。

　　‘若取法相，即著我人众生寿者。何以故？若取非法相，即著我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。❤
恭录金刚经 https://t.cn/R2WxuoH

互联网的东西好展示，这些事情，大家都是可以公开看到的。
也有好些朋友，通过我分享的思路赚到了钱。
但是还是有人说你这个没法落地，讲的很空洞。
有些人，你就是送一辆保时捷给他，都会嫌太费油的。
其实我也在反思，是不是互联网沾点边的东西，对于大家太高深了呢？
那么是不是搞房子这种传统一点，普通人都能接触到的手艺，对大家来说更简单一点呢？
所以，我还专门去找“凤变冰”的高手去交流探讨。
搞搞装修，这个普通人应该是可以学会的，而且收入方面还不错。
讨论的结果是：不行。
为什么呢？
你就算手把手从头到尾教了他全套技术，带着他搞一套房子，他依然还是赚不到钱。
“凤变冰”最核心的是这些技术吗？
不是的。
最核心的是“审美”以及“品味”。
你在上海这样的城市做“凤变冰”，就算学会了全套的技术，你那个农家乐的审美，还是会做出一套农家乐的房子。
别人中产小资，外企老外，怎么会去买你的房子呢？
审美这个事情，根本就没法教，就是得你自己细细的品味，悟道。
后来，我终于想通了这件事情。
不能落地，其实分为两种情况：
其中一种就是空洞的废话，鸡汤。
还有一种，就是真正赚钱的生意。
比如说，你讲一百人团队的运作，这肯定是干货。
那么绝大部分人都会觉得你这个讲的很虚，因为他从来没管过一百人。
他根本没法和你产生共鸣。
真正赚钱的生意，必然就是无法普及的。
因为它有门槛，这样那样的门槛，要么是资金上的，要么是技术上的，要么是认知上的，要么积累上的，要么知识上的等等。
如果一个生意没有门槛，那么它早就因为太多的人进入而不赚钱了。
一个生意，完全教给你，你也学不会，这就是巴菲特所说的“护城河”。
那么现在我很高兴有人说，我讲的东西无法落地。
我在前面强调过，文章不是职业培训。
文章的作用，是给最多的人最大的启发。
那些动不动十万加、百万加的文章，教给了大家什么技能吗？
不是的。
那些文章不过是引发了大家的共鸣。
就这一点，他们就可以接到报价非常高的广告。
当然，并不是说让大家不去学这些手艺，而是说你做的还不够。
《金刚经》上讲说，法尚应舍，何况非法？
你要成佛，连佛法本身都要舍弃，何况并非佛法的东西呢？
你有手艺尚且不能说赚到钱，何况你没有手艺呢？
世界上有没有笋盘呢？
对于你来说，是没有的。

佛法之可貴在放下，甚至於連經教都要放下，《金剛經》上說得清楚，「法尚應捨，何況非法」。《金剛經》上說的法是什麼？釋迦牟尼佛四十九年所說一切法，法不是真的。但是經裡頭有真的，你要認識佛講經說法裡頭的真實、真東西。文字言語是假的，名詞名相也是假的。我們的心裡怎麼想它，這是什麼意思、這是怎麼回事情，也是假的。所以馬鳴菩薩教導我們，我們聽經，我們看經，看經不執著文字相、不執著名詞術語，也不執著自己起心動念，你就能夠看到佛的真實義，開經偈上所說的「願解如來真實義」，你就能看到。聽經亦如是，不執著言說相，言語沒有關係，多說少說、深說淺說都沒關係，你可不能執著，執著就錯了。不要去執著、不要去分別，老老實實聽，聽懂了很好，聽不懂沒關係，再聽。反正佛的千經萬論就是說這一樁事情，這一樁就是本性、就是自性、就是真心、就是一如、就是如如。佛對這一樁事情說出幾十種名相，佛為什麼這麼說法？這是佛教化眾生的善巧方便，告訴我們不要執著名字，名字怎麼說都可以，只要說的是一樁事情就對了。不要執著名字相，名字性空，一定要知道它裡頭的真實義，這個要緊。所以言說、名字你要是執著就變成染污，你要是分別你被它擾亂，你心定不下來，這個東西要洗除。