教人行善，首先要明辨究竟什么是善？
人心不古，其不但不趋善，反更推崇害人利己的事情。圣人之教不得延续，文明之命脉也必将受到压制。基于此，以倡导人们从善抑恶为母题的劝善书才需流传于世，希望世人读后可以真正迷途觉醒。
大道初始，阴阳首判，人世间的善恶本是相互依存。先圣老子曾经给我们描述过一个有道之世界，但随着“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣”，紧接着以是非、荣辱为典型代表的贪念和欲望开始侵占人们的思想。
一旦缺失了道与德的约束，人类社会不复三代之清明，整个社会状况开始急转直下，以致于社会难以清明，人心不再澄静。
劝善书：倡导人们从善抑恶
劝善，顾名思义是要教人行善，首先要明辨究竟什么是善。以《关圣帝君觉世宝训》为例，文中共提到了38善、46恶事供人们在日常生活中作为参考对照。经中曰：“凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神。若是欺心，便是欺神。”心是善之源、恶之根，人们为善为恶都源于一个心字。不论有没有行善恶之事，但凡起心动念便已经有了善根和恶苗。
道教早期的劝善书《赤松子中诫经》的序言中曾记录了一则故事，说的是当初宋国大夫薛瑷曾有十子，其中六人瘸跛，一人狱死，三人盲聋生疮毒。有一人名曰子皋与薛瑷相熟，见其家境如此，便问薛瑷，究竟做了什么不好的事情才招致了今日的罪状。薛瑷痛心疾首，如实回答说，自己贵为一国宰相，在位之时不曾为国家举荐贤才，这是不尽责；路上见人遗失财物自己却心中暗喜，这是不为德。人生天地之间，唯德是立身之本，唯善是处事之道，薛瑷在这两点上都没有尽到为人的根本，所以才招致如此人祸。
子皋闻言不禁大惊，对薛瑷说，按照天道之法，他这样的作为必定是要背诛灭全族的，甚至还要殃及子孙。但“天虽高而察其下”，只要懂得“改往修来，转败为成，不患晚矣”。于是子皋把自己当初所得一卷劝人行善之书传给薛瑷，叮嘱其日日行之。薛瑷跪捧而受。
数年后，子皋又见薛瑷，发现他的几个儿子的病全好了。子皋惊问缘由，薛瑷回答说，并未曾请过医生看病，只因日日按照善书上的训诫行事，见人危难便与之方便，奉行如同己处，没想竟得此大果报。子皋叹曰：“天之报善也，过于响应声、影应形。”并大呼两遍“速哉”。
经文所记载的事例恰恰说明了“善恶之报，如影随形”的圣言。为善，必有善果；为恶，必有恶报。倘若能放下昔日之恶而从今行善，更是无上功德。
《无上玉皇心印妙经》中又言：“诵持万遍，妙理自明。”劝善书的意义不仅仅在于教人要明辨善恶，更要让每一个人能亲身去行善事，要把经文上的文字变成生活中具体的事，把涤恶扬善之心用行动表达出来，最终才能达到圣人对世人的期许。
日常生活中怎么做？
那么，凡是有心悔过向善之人，以及愿意恭敬诵持之徒，日常生活中应该怎么做呢？
▌诵经礼忏
首要一点，欲有修持，先要诵经礼忏，以明圣人之意。以圣人的言行教训为指路明灯，才可以使人生之舟稳渡迷津
诵经必当虔诚，不可起怀疑诽谤之心。以清净身心读诵经文，不但是在求得神灵护佑，更是通过此方式来涤除自己心中的恶念。时时以经文之中的善意做导引，才更可以明辨自我之迷津。凡是向善之人，必定先要对自己的恶进行忏悔。对外，需要静室明堂；对内，则要内观清净。这是道教自古以来便有的传统。陆修静先师便曾要求道民家中设立靖室、清静别居，不与杂物混淆，只用作礼拜神明或因病因事做忏悔。
道教修行本讲求清净，早晚功课经的第一篇经文便是《清静经》。内心清静，是却恶为善的第一法则。要达到内心清静的途径有很多，除了以静坐内参等修行方式外，最便易行持的方式是诵经礼忏。欲求善果之人，平时可多读诵如《觉世宝训》、《赤松子中诫经》、《太上感应篇》等具有导引作用的善书真经，亦可《清静经》、《救苦经》、《三官经》等太上经典作为修持法门。凡是经文密语，悟一字便可得一字之功，尚需日日持诵，寒暑不殆，时缘即到必证其妙果。
▌行持
其二，读诵之后，行持才是把善心转化为善事的最直接方式。把为善之念行持于日常生活，才是圣人教训的本意。
圣人有垂训，世人依所行。把圣人书于经书自上的训诫依条奉行于日常生活之中，先莫起求功求德之念。为善应出于每个人的本心，而不是以行善的方式为自己求得福禄果报。如果以这样的心念去行善，从源头上便已经是错了。如果水在源头已经被污染，下游的江河也必定不会清澈如许。
圣人朱熹曾作诗曰：“问君那得清如许，为有源头活水来。”善应该是出于自我的随手功德，是不掺杂任何个人情感和私利的，是属于率真而为的。经云：日行一善，三年得其果。每日按照圣人训诫去做事，不苛求，也不强求，善缘到时自然有天曹记录功德果报。
又有人说，虽然圣人教训鲜明，自己也有心为善，无奈总是被俗事缠身，或者在善恶之辨上会产生迷惘。如有此疑问，不妨用“功过格”来作为自己日行善恶的记录。每日记录自己所行善恶之事，然后再三省己身，由此才能得以日日精进，不负祖师宏愿。
据传，“功过格”乃许真君为了解除信徒苦难，托梦传万寿宫又玄子这一纪录善恶之行的方式，并由此传世。仙经《太微仙君功过格》中详细记载了功过格的作用和使用方式，其要求人们把《功过格》放置在床头，每天睡前记录自己当天积功累行的过程，并且一定要保持记录的真实有效。凡是对功德进行夸大、对罪恶进行隐瞒的行为不但不会获得上天的福报，还会因为这种行为而获得罪过。经中倡导人们要有“旦夕朝礼，为国为众焚修”、“为国为民，或尊亲先亡，或无主孤魂，诵大经”等弘扬大善的行为，一人为善，便要利益十类众生。足可见行善本身便是一件大功德事。
又有人自我约束的能力欠缺，此时更彰显出道德、风俗甚至于法律的重要性。人能为善，不仅可以证得自己功德，更可以福荫子孙后代和亲戚朋友。若是为恶，在自我遭殃的同时，还会祸及旁人。由此来讲，劝善的意义已经超脱了单纯监督万民成为一个好人、善人的概念，而是以道德来约束民众，反之又以民众的言行为他人和后人树立起更高的道德标杆。
在人生历程中，后来者总是需要前人的榜样力量做指引的。正如生前以自己的亲身行为验证着忠孝节义的关圣帝君已成为世人效法的楷模一般，每个人在自我为善的同时，其实更能够激励亲朋子孙，让身边的每一个人都能有成为善之榜样。当世人都知善、行善，于自己可得内心澄净，于社会可得政治清明。人人如此，便可证得道祖所谓无为而治的大道之景。这岂不才是民心所归？ https://t.cn/Rcdt451
人心不古，其不但不趋善，反更推崇害人利己的事情。圣人之教不得延续，文明之命脉也必将受到压制。基于此，以倡导人们从善抑恶为母题的劝善书才需流传于世，希望世人读后可以真正迷途觉醒。
大道初始，阴阳首判，人世间的善恶本是相互依存。先圣老子曾经给我们描述过一个有道之世界，但随着“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣”，紧接着以是非、荣辱为典型代表的贪念和欲望开始侵占人们的思想。
一旦缺失了道与德的约束，人类社会不复三代之清明，整个社会状况开始急转直下，以致于社会难以清明，人心不再澄静。
劝善书：倡导人们从善抑恶
劝善，顾名思义是要教人行善，首先要明辨究竟什么是善。以《关圣帝君觉世宝训》为例，文中共提到了38善、46恶事供人们在日常生活中作为参考对照。经中曰：“凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神。若是欺心，便是欺神。”心是善之源、恶之根，人们为善为恶都源于一个心字。不论有没有行善恶之事，但凡起心动念便已经有了善根和恶苗。
道教早期的劝善书《赤松子中诫经》的序言中曾记录了一则故事，说的是当初宋国大夫薛瑷曾有十子，其中六人瘸跛，一人狱死，三人盲聋生疮毒。有一人名曰子皋与薛瑷相熟，见其家境如此，便问薛瑷，究竟做了什么不好的事情才招致了今日的罪状。薛瑷痛心疾首，如实回答说，自己贵为一国宰相，在位之时不曾为国家举荐贤才，这是不尽责；路上见人遗失财物自己却心中暗喜，这是不为德。人生天地之间，唯德是立身之本，唯善是处事之道，薛瑷在这两点上都没有尽到为人的根本，所以才招致如此人祸。
子皋闻言不禁大惊，对薛瑷说，按照天道之法，他这样的作为必定是要背诛灭全族的，甚至还要殃及子孙。但“天虽高而察其下”，只要懂得“改往修来，转败为成，不患晚矣”。于是子皋把自己当初所得一卷劝人行善之书传给薛瑷，叮嘱其日日行之。薛瑷跪捧而受。
数年后，子皋又见薛瑷，发现他的几个儿子的病全好了。子皋惊问缘由，薛瑷回答说，并未曾请过医生看病，只因日日按照善书上的训诫行事，见人危难便与之方便，奉行如同己处，没想竟得此大果报。子皋叹曰：“天之报善也，过于响应声、影应形。”并大呼两遍“速哉”。
经文所记载的事例恰恰说明了“善恶之报，如影随形”的圣言。为善，必有善果；为恶，必有恶报。倘若能放下昔日之恶而从今行善，更是无上功德。
《无上玉皇心印妙经》中又言：“诵持万遍，妙理自明。”劝善书的意义不仅仅在于教人要明辨善恶，更要让每一个人能亲身去行善事，要把经文上的文字变成生活中具体的事，把涤恶扬善之心用行动表达出来，最终才能达到圣人对世人的期许。
日常生活中怎么做？
那么，凡是有心悔过向善之人，以及愿意恭敬诵持之徒，日常生活中应该怎么做呢？
▌诵经礼忏
首要一点，欲有修持，先要诵经礼忏，以明圣人之意。以圣人的言行教训为指路明灯，才可以使人生之舟稳渡迷津
诵经必当虔诚，不可起怀疑诽谤之心。以清净身心读诵经文，不但是在求得神灵护佑，更是通过此方式来涤除自己心中的恶念。时时以经文之中的善意做导引，才更可以明辨自我之迷津。凡是向善之人，必定先要对自己的恶进行忏悔。对外，需要静室明堂；对内，则要内观清净。这是道教自古以来便有的传统。陆修静先师便曾要求道民家中设立靖室、清静别居，不与杂物混淆，只用作礼拜神明或因病因事做忏悔。
道教修行本讲求清净，早晚功课经的第一篇经文便是《清静经》。内心清静，是却恶为善的第一法则。要达到内心清静的途径有很多，除了以静坐内参等修行方式外，最便易行持的方式是诵经礼忏。欲求善果之人，平时可多读诵如《觉世宝训》、《赤松子中诫经》、《太上感应篇》等具有导引作用的善书真经，亦可《清静经》、《救苦经》、《三官经》等太上经典作为修持法门。凡是经文密语，悟一字便可得一字之功，尚需日日持诵，寒暑不殆，时缘即到必证其妙果。
▌行持
其二，读诵之后，行持才是把善心转化为善事的最直接方式。把为善之念行持于日常生活，才是圣人教训的本意。
圣人有垂训，世人依所行。把圣人书于经书自上的训诫依条奉行于日常生活之中，先莫起求功求德之念。为善应出于每个人的本心，而不是以行善的方式为自己求得福禄果报。如果以这样的心念去行善，从源头上便已经是错了。如果水在源头已经被污染，下游的江河也必定不会清澈如许。
圣人朱熹曾作诗曰：“问君那得清如许，为有源头活水来。”善应该是出于自我的随手功德，是不掺杂任何个人情感和私利的，是属于率真而为的。经云：日行一善，三年得其果。每日按照圣人训诫去做事，不苛求，也不强求，善缘到时自然有天曹记录功德果报。
又有人说，虽然圣人教训鲜明，自己也有心为善，无奈总是被俗事缠身，或者在善恶之辨上会产生迷惘。如有此疑问，不妨用“功过格”来作为自己日行善恶的记录。每日记录自己所行善恶之事，然后再三省己身，由此才能得以日日精进，不负祖师宏愿。
据传，“功过格”乃许真君为了解除信徒苦难，托梦传万寿宫又玄子这一纪录善恶之行的方式，并由此传世。仙经《太微仙君功过格》中详细记载了功过格的作用和使用方式，其要求人们把《功过格》放置在床头，每天睡前记录自己当天积功累行的过程，并且一定要保持记录的真实有效。凡是对功德进行夸大、对罪恶进行隐瞒的行为不但不会获得上天的福报，还会因为这种行为而获得罪过。经中倡导人们要有“旦夕朝礼，为国为众焚修”、“为国为民，或尊亲先亡，或无主孤魂，诵大经”等弘扬大善的行为，一人为善，便要利益十类众生。足可见行善本身便是一件大功德事。
又有人自我约束的能力欠缺，此时更彰显出道德、风俗甚至于法律的重要性。人能为善，不仅可以证得自己功德，更可以福荫子孙后代和亲戚朋友。若是为恶，在自我遭殃的同时，还会祸及旁人。由此来讲，劝善的意义已经超脱了单纯监督万民成为一个好人、善人的概念，而是以道德来约束民众，反之又以民众的言行为他人和后人树立起更高的道德标杆。
在人生历程中，后来者总是需要前人的榜样力量做指引的。正如生前以自己的亲身行为验证着忠孝节义的关圣帝君已成为世人效法的楷模一般，每个人在自我为善的同时，其实更能够激励亲朋子孙，让身边的每一个人都能有成为善之榜样。当世人都知善、行善，于自己可得内心澄净，于社会可得政治清明。人人如此，便可证得道祖所谓无为而治的大道之景。这岂不才是民心所归？ https://t.cn/Rcdt451
小行星
希望大家都能在等待小行星孤独地重复运行里找一点偶然的快乐，就足矣。
“润泽想，我还有好大好大的世界要去探索，我只能在无聊日子少有的波澜里想起你。在宇宙里，还有很多很多其他的星星。我希望能一直照亮你，不过我还没有长成太阳。没关系的，因为你和我都是小行星。”
“小行星为微型行星的一种。以太阳系而言，小行星属于太阳系小天体，和行星一样环绕太阳运动，但体积和质量比行星小得多。狭义上的小行星一词更常被用于专指内太阳系既非彗星也非流星体的小天体。”
润泽喜欢宇宙。非要探究自己的话，他想把自己当作一颗小行星。他瘦瘦的，每天过着虽时间不规律但内容规律的普通生活。体积小又环绕固定轨迹运行，很符合。他有工作的时候工作，没有工作的时候逗猫、骑车、练琴，偶尔钓鱼和露营。他兢兢业业的遨游在自己并不存在实体的轨迹上，睁眼、闭眼，等岁月从身边滑溜溜的穿过，在他身上刻下一点柔软的痕迹。
人类社会的计时法对小行星并不适用。他更喜欢用事件来标记时间。今天录了节目、今天拍了杂志、今天一起排练和讨论新歌、今天和智哥柚子老谢吃了饭、今天去旅游了、今天去露营了、今天摸到了朋友的小猫。倘若无事发生，那就是一天，不值得被标记为“今天”。一天是一张空白的便利贴，是没有内容的to do list，这样的空白从润泽来到北京的那天起就一张一张的积累起来，它们既铺成了他往前走的路，也组成了他四周围起来的墙。
有时候润泽也会有点无所适从，他还没毕业就就业了，刚开始一切外力都执着于推着他飞速往前，他的便利贴上有刺眼的镁光灯、有震的人心脏疼的音响、有排练室立不稳的谱架，有厚厚的机票、高铁票、计程车票，有必须要上交但只能在晚上赶完的作业，有台下对准他无数黑洞洞的镜头。但这种充实让他像足气的气球，他在日复一日的忙碌里摸到了自己的宇宙。偶尔他想，也许有真正的“水果星球”，我正成为环绕它的小行星。这种感觉让人兴奋极了，新的宇宙、新的领域、新的生活，每一件事都是新鲜事，都让他真切地感受着“今天”。宇宙里正为他放一场五颜六色的烟花，各种光线把他包围，应接不暇。
但宇宙总是发生着变化，烟花总有放完的一天。他的生活也是。先是全球陷入了一场持久的危机，他恰处持续地最漫长的地方，每个人的机会都被这场危机剥走；接着他毕业了，学校、教师变成他回忆里的场景；最后，他不得不面对分离，不论他是否来得及对每一个不会再见的人说上一句“再见。”小小的无所适从慢慢变成茫然。我还是快乐的吗？肯定是吧，固定轨迹上的每一寸都是真实的，变得更硬的指肚、小猫柔软的皮毛、晒在脸上的太阳光、嘴前的麦克风，曾经一点点构成他的“今天”的部分仍然温和的围绕着他。可是练了琴演出又取消了，便利贴变成空白的；排了练场地又不能去了，便利贴变成空白的；杂志要去拍更新的星星，便利贴又变成空白的；学校不用再去了，以后也没有人催他交作业了，便利贴还是空白的。润泽想，为什么要往前推我呢？一张一张空白便利贴能引我去通天塔吗？他感觉自己像被戳破了的气球。爱从他身体的每一个小空隙里泄漏。往前，但在没有东南西北的宇宙里，哪里是前？在环形的轨道里，哪里是前？
当然会继续往前。除去小小星球为继续环绕而付出每一点发自内心最满足的努力外，可惜每一股推向他的外力都有私心。有的希望他变成漂亮的工艺品，在梦幻的展示台上旋转一圈赚足目光和金币后就扔进葬梦的灰房间；有的希望他变成一首流传百世的歌，被合唱着承载住最厚重的情感再被刻成一张固定的胶片；还有那么一股，私心希望他自由和快乐。快乐难得，自由更难求，所有人都盼望他在现实世界里当一场最美好的幻觉。爱总是在每一次见面时涌向他。
可窥见他的望远镜不是万花筒，万花筒的几块塑料片在一片玻璃里翻滚着造虚假的梦，望远镜窥见的小行星是真实的，灰扑扑是真实的，发光也是真实的。灰扑扑的一天又一天里，润泽开始花时间想碰到的宇宙是否真的是宇宙，我的轨迹是否真的是我想要的轨迹。我是不是该求一个结果，那些付出过的努力换来过烟花，是不是就已被透支掉，从此每一次环绕都是在还一场梦的债。他感觉自己也变得苍白起来，变得泛善可陈。
润泽觉得自己是笨小孩。但他也是被选中的幸运笨小孩。望远镜不会主动对着他，是他自己在一次又一次的环绕里坚持，才得以被窥见。小小的气团还没成型就被预判会成为一颗伟大的行星，小行星不知道该怎么办。是继续做自己吗？被发现了灰扑扑怎么办？我能成为伟大神行星吗？哪里是前？
指腹拨动琴弦就是在前，每一次站在麦克风前唱歌就是前，出门上声乐课上编曲课就是前，排练更合适的曲子就是前。在立体的宇宙里，没有方向那哪里都是往前。笨小孩也该明白，人生的意义和努力的结局都需要很长很长的时间去寻找，每个星球运行的轨迹孤独又无趣。而在这途中，有人端着望远镜，注视你时在爱你，拥抱你时在爱你，你看不见时也在爱你。其实不有趣也没关系，讲不出话也没关系，拍不到好看的照片也没关系，爱只是一件轻轻披在你肩上的衣服，爱不会变成油漆要涂改那些便利贴。只要你在寻找珍贵的宝物时，好好穿衣就好。
空白的便利贴也许不能直达通天塔，但它筑起的围墙也是小小的一隅属于你的秘密基地。漫长的孤独旅行是所有乏善可陈的成年人的常态，不要害怕，害怕就问问“午饭吃什么。”吧，结果不重要，没有午饭重要。世界很大很大，一生的时间才足够探索。
站在围墙外的人也要往前，我们就在漫长的一天里等待，等再会的“今天”。既然快乐难得，自由难求，那就放弃追求一次又一次的结果，只等下一个“今天”吧，想念就都留在相见。行星在运转，望远镜在手上，偶尔举起就好。我们都在变得更好的环形轨道上呢。
希望大家都能在等待小行星孤独地重复运行里找一点偶然的快乐，就足矣。
“润泽想，我还有好大好大的世界要去探索，我只能在无聊日子少有的波澜里想起你。在宇宙里，还有很多很多其他的星星。我希望能一直照亮你，不过我还没有长成太阳。没关系的，因为你和我都是小行星。”
“小行星为微型行星的一种。以太阳系而言，小行星属于太阳系小天体，和行星一样环绕太阳运动，但体积和质量比行星小得多。狭义上的小行星一词更常被用于专指内太阳系既非彗星也非流星体的小天体。”
润泽喜欢宇宙。非要探究自己的话，他想把自己当作一颗小行星。他瘦瘦的，每天过着虽时间不规律但内容规律的普通生活。体积小又环绕固定轨迹运行，很符合。他有工作的时候工作，没有工作的时候逗猫、骑车、练琴，偶尔钓鱼和露营。他兢兢业业的遨游在自己并不存在实体的轨迹上，睁眼、闭眼，等岁月从身边滑溜溜的穿过，在他身上刻下一点柔软的痕迹。
人类社会的计时法对小行星并不适用。他更喜欢用事件来标记时间。今天录了节目、今天拍了杂志、今天一起排练和讨论新歌、今天和智哥柚子老谢吃了饭、今天去旅游了、今天去露营了、今天摸到了朋友的小猫。倘若无事发生，那就是一天，不值得被标记为“今天”。一天是一张空白的便利贴，是没有内容的to do list，这样的空白从润泽来到北京的那天起就一张一张的积累起来，它们既铺成了他往前走的路，也组成了他四周围起来的墙。
有时候润泽也会有点无所适从，他还没毕业就就业了，刚开始一切外力都执着于推着他飞速往前，他的便利贴上有刺眼的镁光灯、有震的人心脏疼的音响、有排练室立不稳的谱架，有厚厚的机票、高铁票、计程车票，有必须要上交但只能在晚上赶完的作业，有台下对准他无数黑洞洞的镜头。但这种充实让他像足气的气球，他在日复一日的忙碌里摸到了自己的宇宙。偶尔他想，也许有真正的“水果星球”，我正成为环绕它的小行星。这种感觉让人兴奋极了，新的宇宙、新的领域、新的生活，每一件事都是新鲜事，都让他真切地感受着“今天”。宇宙里正为他放一场五颜六色的烟花，各种光线把他包围，应接不暇。
但宇宙总是发生着变化，烟花总有放完的一天。他的生活也是。先是全球陷入了一场持久的危机，他恰处持续地最漫长的地方，每个人的机会都被这场危机剥走；接着他毕业了，学校、教师变成他回忆里的场景；最后，他不得不面对分离，不论他是否来得及对每一个不会再见的人说上一句“再见。”小小的无所适从慢慢变成茫然。我还是快乐的吗？肯定是吧，固定轨迹上的每一寸都是真实的，变得更硬的指肚、小猫柔软的皮毛、晒在脸上的太阳光、嘴前的麦克风，曾经一点点构成他的“今天”的部分仍然温和的围绕着他。可是练了琴演出又取消了，便利贴变成空白的；排了练场地又不能去了，便利贴变成空白的；杂志要去拍更新的星星，便利贴又变成空白的；学校不用再去了，以后也没有人催他交作业了，便利贴还是空白的。润泽想，为什么要往前推我呢？一张一张空白便利贴能引我去通天塔吗？他感觉自己像被戳破了的气球。爱从他身体的每一个小空隙里泄漏。往前，但在没有东南西北的宇宙里，哪里是前？在环形的轨道里，哪里是前？
当然会继续往前。除去小小星球为继续环绕而付出每一点发自内心最满足的努力外，可惜每一股推向他的外力都有私心。有的希望他变成漂亮的工艺品，在梦幻的展示台上旋转一圈赚足目光和金币后就扔进葬梦的灰房间；有的希望他变成一首流传百世的歌，被合唱着承载住最厚重的情感再被刻成一张固定的胶片；还有那么一股，私心希望他自由和快乐。快乐难得，自由更难求，所有人都盼望他在现实世界里当一场最美好的幻觉。爱总是在每一次见面时涌向他。
可窥见他的望远镜不是万花筒，万花筒的几块塑料片在一片玻璃里翻滚着造虚假的梦，望远镜窥见的小行星是真实的，灰扑扑是真实的，发光也是真实的。灰扑扑的一天又一天里，润泽开始花时间想碰到的宇宙是否真的是宇宙，我的轨迹是否真的是我想要的轨迹。我是不是该求一个结果，那些付出过的努力换来过烟花，是不是就已被透支掉，从此每一次环绕都是在还一场梦的债。他感觉自己也变得苍白起来，变得泛善可陈。
润泽觉得自己是笨小孩。但他也是被选中的幸运笨小孩。望远镜不会主动对着他，是他自己在一次又一次的环绕里坚持，才得以被窥见。小小的气团还没成型就被预判会成为一颗伟大的行星，小行星不知道该怎么办。是继续做自己吗？被发现了灰扑扑怎么办？我能成为伟大神行星吗？哪里是前？
指腹拨动琴弦就是在前，每一次站在麦克风前唱歌就是前，出门上声乐课上编曲课就是前，排练更合适的曲子就是前。在立体的宇宙里，没有方向那哪里都是往前。笨小孩也该明白，人生的意义和努力的结局都需要很长很长的时间去寻找，每个星球运行的轨迹孤独又无趣。而在这途中，有人端着望远镜，注视你时在爱你，拥抱你时在爱你，你看不见时也在爱你。其实不有趣也没关系，讲不出话也没关系，拍不到好看的照片也没关系，爱只是一件轻轻披在你肩上的衣服，爱不会变成油漆要涂改那些便利贴。只要你在寻找珍贵的宝物时，好好穿衣就好。
空白的便利贴也许不能直达通天塔，但它筑起的围墙也是小小的一隅属于你的秘密基地。漫长的孤独旅行是所有乏善可陈的成年人的常态，不要害怕，害怕就问问“午饭吃什么。”吧，结果不重要，没有午饭重要。世界很大很大，一生的时间才足够探索。
站在围墙外的人也要往前，我们就在漫长的一天里等待，等再会的“今天”。既然快乐难得，自由难求，那就放弃追求一次又一次的结果，只等下一个“今天”吧，想念就都留在相见。行星在运转，望远镜在手上，偶尔举起就好。我们都在变得更好的环形轨道上呢。
如何看透男人的人性，给女人的5条忠告。
1、男人都是不讲感情的，但是男人他讲恩情，所以有一句话，叫做一日夫妻百日恩。
如果有一天他还对你有感情，一定不是那种激情的爱，他一定会说这个女人，是我孩子的妈，这个女人在我二十多岁时，跟我吃过很多苦，他一定是讲这些恩情的，这个就是男人的天性。
很多女人就是总是以那种情啊，爱呀，小浪漫啊，来要求自己的男人。
当男人给不了这些东西的时候，女人就觉得这个男人不爱她了，其实不是的，男人的爱，是一种隐忍的爱。
他嘴上不说，不代表他心里没有，他嘴上说了，也不代表他心里真有，所有那种短时间的激情，在男人看来都是一时的。
真正要想锁住一个男人的心，就要陪他走过风风雨雨，他才会把你真正放在心里。
有些女孩子总想着，找一个成功男人，直接收割，往往最后换来都是一场空。
因为真正有智慧的男人，是不会为了一时的激情，而割舍掉多年风雨有恩情的人，当然，除非你遇到的是蠢男人。
所以你要想真正和一个男人走的长久，就必须要能熬的住，跟他从一无所有走到应有尽有，这时男人就不会轻易放弃你。
2、谈恋爱和结婚是两件事，谈恋爱一定要找你爱的，但结婚一定要找爱你的。
谁爱谁更多，谁就会为谁付出更多，而付出多的那个，已经注定了会成为受伤的那个，爱情的伤，成本不算高，还能受的起。
但婚姻的伤，成本太高，够你喝一壶的。
有的朋友会说，我爱的，我可能会受伤，但爱我的，我看着没感觉，生活在一起也是度日如年啊。
我不是告诉你了，恋爱时找你爱你的，多谈几个，爱够了也伤够了，自然就把爱情看透了，这时在爱你的人里，挑一个你看的顺眼的，搭伙过日子就行了。
爱情是个较真的事，眼里不能揉一点沙子，婚姻是个凑合的事，眼里要能装的下石头。
记住，你越在乎一段关系，这段关系越容易结束，你没那么在乎的，反而能长久，因为人性本践，你一但在乎他，你就给他戴上了皇冠，他就把你当成了奴仆，残酷吧！
其实你的身边没有坏人，是你把他惯坏了而已。
3、如果一个男人跟你说，我养你，这是爱你的意思吗？
别傻了，难道养猪，就代表爱猪吗？我都已经说的够直接了吧，他不让你出去工作，不是为了爱你，而是为了让你失去自力更生的能力，让你的世界没他不行，这样他日后就可以肆无忌惮的欺负你，他在外面沾花惹草，你连管都不敢管，因为你没他就没饭吃，这和乞丐天天在乞讨有区别吗？
醒醒吧，即使你家务做的再好，饭菜做得再香，地板拖的再干净，都不如上班挣那个两三千块钱来的安全，因为在这个男人眼里，即使你为家庭付出再多，他都会认为你在家闲着，而他在工作，其实他那个工作，根本没有你在家里干的活多，你又做饭，又洗衣服，又带孩子，又照顾老公，一人身兼数职，而且早上起大早，晚上要熬夜，还没有休息日，在公公婆婆和外人的眼里，你还是个闲人。
背后被指指点点不说，老公一旦心情不爽，还会对你发脾气，还拿经济制裁你，更可怕的是，他养了你十年，你人老周黄，快要奔四，能力没有，口袋空空，思想幼稚，这时人家在跟你来个离婚，把你一蹬，你立刻眼前一片迷茫，这十年你天天活干的最多，钱拿的最少，气受了一堆，比谁都卑微，就是因为相信了男人的嘴，切记，不管你是男人还是女人，千万不要吃软饭，吃软饭，身体舒服，精神崩溃。
所以“我养你”这三个字你只能当听个笑话就得了！千万别当真！即使男人愿意养你，你也要有养自己的能力。
要让他觉得能养你是他的荣幸，而不是你的依赖。只有这样他才更心甘情愿，你才更有价值和魅力。
有选择权的生活，才能得到最起码的快乐，无论什么时候都别放弃奋斗，不管别人能给你什么，你可以欣然接受，也可以没有顾虑的拒绝，比有人养你更靠谱的，是你自己可以养自己。身为一个女人，不要整天纠结一个男人爱不爱你，你早晚会明白，前途比爱情重要。
你要是强大的话，1，不会缺男人，2.也根本不需要男人，男人喜欢在什么女人身上花钱，答案是自己能赚钱的女人，利益是人类交往的根本，当你长时间无法给予对方好处时，无论你人品多好，性格多友善，都会像垃圾一样被扔掉。
4、男人都很喜欢跟女人开玩笑，特别是喜欢跟那种热情奔放的女人说话。
比如在饭局上，那种谈笑风生，爱抢风头的女人最受男人的追捧，但是，那只是一种娱乐的需要而已，男人找女人做老婆的时候。
他们最喜欢的不是在饭局上话最多的女人，而恰恰是话最少的女人，男人在表面上，看似很喜欢那种花枝招展风情万种的女人。
其实，真正有品位的男人在骨子里，最关注的却是那种举止内敛，说话谨小慎微的女人，这种女人在男人眼里最有魅力，那种经常会脸红的女人，最让男人着迷，一旦遇到魂不守舍。
可是现在，脸会红的人，越来越少了。
5、你千万不要对男人有过高期望，男人天生就不是长情的物种。
喜新厌旧，贪得无厌，都是男人与生俱来的本性，很多女人之所以受伤，就是因为把男人想象的太好了。
把恋爱期的那个他，当成了真实的他，后来慢慢就发现这个人这么变了，怎么不爱我了？
其实是你搞错了，恋爱期的那个他根本不是真实的他，那只是他的伪装和表演。
如果把你和狼关在一起，你会同意吗？肯定不会，因为你知道狼是会咬人的。
那你为什么愿意对男人全心全意，毫无保留，因为你相信了男人不是狼，而是一只温驯的狗，是你被他的伪装给欺骗了，他本质就是一只狼。
从你跟他在一起那天开始，你就要明白，要跟他保持适当距离，要时刻保护好自己，没有哪个男人会真正专一于一个女人，除非他口袋的筹码还不够，他事业的成就还不够。
一个男人如果外面干干净净，或许是因为他不够优秀，真正优秀的男人，会自然吸引到异性的青睐，这属于自然规律。
真正有智慧的女人，要能看懂这一切，结婚前睁大双眼，结婚后睁只眼闭只眼，不要总想刨根问底，任何东西都是远观才完美，近看都没法看。
他能够对你喜新厌旧去外面招蜂引蝶，他就早晚会厌倦那些蜂和蝶，根本不需要你去闹什么，傻女人就是一哭二闹三上吊,你越闹，他反而越觉得外面那些蜂和蝶越好，这只会加深他对你的厌烦，不懂心机的女人，注定一辈子受伤。#情感##成长有态度#
1、男人都是不讲感情的，但是男人他讲恩情，所以有一句话，叫做一日夫妻百日恩。
如果有一天他还对你有感情，一定不是那种激情的爱，他一定会说这个女人，是我孩子的妈，这个女人在我二十多岁时，跟我吃过很多苦，他一定是讲这些恩情的，这个就是男人的天性。
很多女人就是总是以那种情啊，爱呀，小浪漫啊，来要求自己的男人。
当男人给不了这些东西的时候，女人就觉得这个男人不爱她了，其实不是的，男人的爱，是一种隐忍的爱。
他嘴上不说，不代表他心里没有，他嘴上说了，也不代表他心里真有，所有那种短时间的激情，在男人看来都是一时的。
真正要想锁住一个男人的心，就要陪他走过风风雨雨，他才会把你真正放在心里。
有些女孩子总想着，找一个成功男人，直接收割，往往最后换来都是一场空。
因为真正有智慧的男人，是不会为了一时的激情，而割舍掉多年风雨有恩情的人，当然，除非你遇到的是蠢男人。
所以你要想真正和一个男人走的长久，就必须要能熬的住，跟他从一无所有走到应有尽有，这时男人就不会轻易放弃你。
2、谈恋爱和结婚是两件事，谈恋爱一定要找你爱的，但结婚一定要找爱你的。
谁爱谁更多，谁就会为谁付出更多，而付出多的那个，已经注定了会成为受伤的那个，爱情的伤，成本不算高，还能受的起。
但婚姻的伤，成本太高，够你喝一壶的。
有的朋友会说，我爱的，我可能会受伤，但爱我的，我看着没感觉，生活在一起也是度日如年啊。
我不是告诉你了，恋爱时找你爱你的，多谈几个，爱够了也伤够了，自然就把爱情看透了，这时在爱你的人里，挑一个你看的顺眼的，搭伙过日子就行了。
爱情是个较真的事，眼里不能揉一点沙子，婚姻是个凑合的事，眼里要能装的下石头。
记住，你越在乎一段关系，这段关系越容易结束，你没那么在乎的，反而能长久，因为人性本践，你一但在乎他，你就给他戴上了皇冠，他就把你当成了奴仆，残酷吧！
其实你的身边没有坏人，是你把他惯坏了而已。
3、如果一个男人跟你说，我养你，这是爱你的意思吗？
别傻了，难道养猪，就代表爱猪吗？我都已经说的够直接了吧，他不让你出去工作，不是为了爱你，而是为了让你失去自力更生的能力，让你的世界没他不行，这样他日后就可以肆无忌惮的欺负你，他在外面沾花惹草，你连管都不敢管，因为你没他就没饭吃，这和乞丐天天在乞讨有区别吗？
醒醒吧，即使你家务做的再好，饭菜做得再香，地板拖的再干净，都不如上班挣那个两三千块钱来的安全，因为在这个男人眼里，即使你为家庭付出再多，他都会认为你在家闲着，而他在工作，其实他那个工作，根本没有你在家里干的活多，你又做饭，又洗衣服，又带孩子，又照顾老公，一人身兼数职，而且早上起大早，晚上要熬夜，还没有休息日，在公公婆婆和外人的眼里，你还是个闲人。
背后被指指点点不说，老公一旦心情不爽，还会对你发脾气，还拿经济制裁你，更可怕的是，他养了你十年，你人老周黄，快要奔四，能力没有，口袋空空，思想幼稚，这时人家在跟你来个离婚，把你一蹬，你立刻眼前一片迷茫，这十年你天天活干的最多，钱拿的最少，气受了一堆，比谁都卑微，就是因为相信了男人的嘴，切记，不管你是男人还是女人，千万不要吃软饭，吃软饭，身体舒服，精神崩溃。
所以“我养你”这三个字你只能当听个笑话就得了！千万别当真！即使男人愿意养你，你也要有养自己的能力。
要让他觉得能养你是他的荣幸，而不是你的依赖。只有这样他才更心甘情愿，你才更有价值和魅力。
有选择权的生活，才能得到最起码的快乐，无论什么时候都别放弃奋斗，不管别人能给你什么，你可以欣然接受，也可以没有顾虑的拒绝，比有人养你更靠谱的，是你自己可以养自己。身为一个女人，不要整天纠结一个男人爱不爱你，你早晚会明白，前途比爱情重要。
你要是强大的话，1，不会缺男人，2.也根本不需要男人，男人喜欢在什么女人身上花钱，答案是自己能赚钱的女人，利益是人类交往的根本，当你长时间无法给予对方好处时，无论你人品多好，性格多友善，都会像垃圾一样被扔掉。
4、男人都很喜欢跟女人开玩笑，特别是喜欢跟那种热情奔放的女人说话。
比如在饭局上，那种谈笑风生，爱抢风头的女人最受男人的追捧，但是，那只是一种娱乐的需要而已，男人找女人做老婆的时候。
他们最喜欢的不是在饭局上话最多的女人，而恰恰是话最少的女人，男人在表面上，看似很喜欢那种花枝招展风情万种的女人。
其实，真正有品位的男人在骨子里，最关注的却是那种举止内敛，说话谨小慎微的女人，这种女人在男人眼里最有魅力，那种经常会脸红的女人，最让男人着迷，一旦遇到魂不守舍。
可是现在，脸会红的人，越来越少了。
5、你千万不要对男人有过高期望，男人天生就不是长情的物种。
喜新厌旧，贪得无厌，都是男人与生俱来的本性，很多女人之所以受伤，就是因为把男人想象的太好了。
把恋爱期的那个他，当成了真实的他，后来慢慢就发现这个人这么变了，怎么不爱我了？
其实是你搞错了，恋爱期的那个他根本不是真实的他，那只是他的伪装和表演。
如果把你和狼关在一起，你会同意吗？肯定不会，因为你知道狼是会咬人的。
那你为什么愿意对男人全心全意，毫无保留，因为你相信了男人不是狼，而是一只温驯的狗，是你被他的伪装给欺骗了，他本质就是一只狼。
从你跟他在一起那天开始，你就要明白，要跟他保持适当距离，要时刻保护好自己，没有哪个男人会真正专一于一个女人，除非他口袋的筹码还不够，他事业的成就还不够。
一个男人如果外面干干净净，或许是因为他不够优秀，真正优秀的男人，会自然吸引到异性的青睐，这属于自然规律。
真正有智慧的女人，要能看懂这一切，结婚前睁大双眼，结婚后睁只眼闭只眼，不要总想刨根问底，任何东西都是远观才完美，近看都没法看。
他能够对你喜新厌旧去外面招蜂引蝶，他就早晚会厌倦那些蜂和蝶，根本不需要你去闹什么，傻女人就是一哭二闹三上吊,你越闹，他反而越觉得外面那些蜂和蝶越好，这只会加深他对你的厌烦，不懂心机的女人，注定一辈子受伤。#情感##成长有态度#
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