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海归硕士,归4年了,没有意外还会再出去。
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顺便小小声说私心更喜欢美国的本硕博)
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你家阴气重吗?又该如何化解呢?

平时我们说哪里阴气很重,在这种地方就会感觉很冷,心里也很抑郁,就像生命力被吸走一样。或者说哪个人阴气很重,表示这个人比较阴森、阴暗,感觉不知道私底下在盘算着什么事情。

这种阴气是确实存在的!这是一种阴性的能量场,无论是建筑物,还是人身上,还是某些器物,都可能因为各种原因存在阴气。

那么阴气究竟是什么呢?会导致什么?又要怎么化解呢?下面我们就一起探讨一下。

阴气是什么?

中国人讲究平衡,有阳就有阴。但是对于某个事物来说,如果阴的部分过于强盛,阳气不足,那么这个事物一定是阴气过盛的,就会渐渐衰败下去。人气不聚、有死亡信号、废弃物等属性为阴,易有阴气。墓地、废弃大楼、地下室、夜晚的学校和办公楼、屠宰场、医院等都是属于阴气比较重的地方。对于我们大活人来说,自然是接触到阳气充足的事物更好。

阴气重的房屋有什么表现?

中国人讲究平衡,有阳就有阴。但是对于某个人是可以感觉到能量气场的,如果一个地方、一个人或者一个器物阴气很重,必然会让人感觉到阴冷、阴森、不舒适、压抑、昏沉等等感觉。长期接触这些事物,自身阳气就会被阴气所耗,不管是身体还是运势,都会出现各种问题。

01. 阴气重的房屋总是要比周围环境更冷、更凉,就算是夏天,也会感受到丝丝寒意。

02. 阴气重的房屋会给人压抑、焦虑、抑郁、害怕等负面的感觉,住一阵子就会感觉精神不好,喜怒无常,无精打采的,负面情绪激增。还会导致体质下降,有病难好,伤口不易愈合,易有湿寒导致的关节、骨科、男科、妇科病等。

03. 阴气重最大的体现还是在于人的运势方面。阴气重的宅子家庭必不合,双方易出轨,争吵不断,甚至家暴,同时破财严重,家道衰落,小人多,易有横祸,难以生育,甚至导致血光之灾,乃至横死。

04. 阴气重的房屋会引起狗狗的不适,如狂躁、抑郁、无休止的嚎叫。鸟类在阴气重的房屋也会不安、啼叫。阴气重的房屋必有虫患、鼠患。

05. 阴气重的房屋住宅,一般女性强势,男性衰弱,而且女性性格暴躁,情绪反复无常,男性不爱回家,并且多病、运势衰弱。

大家可以从以上几点判断房屋的阴气情况,符合情况越多,则阴气越重。

阴气过重的居室

中国人讲究平衡,有阳就有阴。但是对于某个阳宅五行流通、阴阳和谐乃吉。按照阳宅理论,室内装修、物品摆放、人员入住都会影响阳宅五行、阴阳之气。如果装修不当、物品错位、人气不足,都会扰乱气场,导致室内阴气重、五行不流通。如果您家有如下情况则有可能阴气较重,可以参阅文章针对性化解。 

01. 室内装修色彩偏冷、采光不足,导致室内阴气重。 

02. 镜子阴气重,室内使用较多的镜子或镜子直射大门等,导致室内阴气重。

03.屋大人少,阳气不足,一般人均居住面积以25平米左右为宜,不可贪大;风水书上讲屋大人少是凶宅,就是这个道理,人气不旺阴气重。

04. 植物盆景过大、过多导致阴气重。 

05. 财位等旺位养风水鱼导致阴气重,一般生财旺位水多阴气重;

06.宅犯太岁阴气重。“宅犯太岁,动辄招凶”,每年值年太岁方位都在变化,阳宅大门朝向这个方位就是流年宅犯太岁。此外,睡床、办公桌位于这个方位也属于流年方位犯太岁,与宅犯太岁同。 

07. 右抱左阴气重。阳宅风水左为阳、右为阴,阳宅装修布局当左抱右,不可右抱左。 

08. 室外因素导致阴气重。大门、窗户对大树等(树撞煞),被八卦镜照射,外墙布满爬墙虎等藤蔓类植物等等,都会导致阳宅阴气较重。

化解阴气的方法

化解阳宅阴气重一般有三种方法:增加阳气法;减少阴气法;调节阴阳平衡法。每一种方法里面,又有若干不同的具体处理过程。一般家庭,都难于达到适度的阴阳平衡,化解阴气重的过程中,有可能造成物极必反,导致阳气过盛。阳气过盛也不好,容易导致有财存不住,财来财往不聚财。您如果对于风水阴阳不是很了解,最好还是请专业风水先生到家设计一下。对于没有太大问题的家庭风水,在日常生活中,自己就可以按下面的方法简单处理一下。

一、增加阳气法

1增开窗户,增加阳光。对于阴暗潮湿的房子或者经常不见阳光的房子,千万不要居住,有些人贪图一时便宜住在这里,以后往往都是得不偿失,后悔不已。不得不居住的话就可以在南面或东面开窗或扩大现有窗户的面积,来增加自然光线的照射,增加阳气。注意保持阴阳平衡,不要出现窗户太多阳气太盛的局面,注意阳盛也不利于聚财。2点长明灯的方法。

可以在家里经常点亮电灯,增强光线,特别是每月的初一和十五夜里10-12点的时候,在家里点亮2个小时左右。保持光线明亮,可增加室内阳阳刚之气。

3调节颜色法。

我们都知道暖色调的颜色比较有阳气,冷色调的当然是阴气重。所以在房子装修的时候就要考虑多用暖色调,多用阳性色调。例如红色、黄色等,室内装修以暖色为主,可增加阳气。

4多邀请朋友到家聚会,增加人气阳气。

现代家庭好多是屋大人稀阴气重。平时可以多邀请朋友到家中聚会,不仅增加了人气同时也增加风水方面的阳刚之气。家庭中也可以多摆设一些家具充实室内等。

二、减少阴气法

房间勤打扫卫生,及时清理死角,及时找出、消除阴气重的原因。家庭不要有太多植物花卉,再看看房子周围有没有犯冲的地方,打听一下以前的情况,房子周围有无坟地,牧场等。

现代有些家庭往往是房子过大过多并且常年居住较少,这样也会造成阴气太重,偶尔住一次更容易出问题,这些都必须加强注意。对于常年无人居住的房子,必须张贴镇宅光明符咒,用以增加阳气,趋吉避凶。

阴气重的房屋,在客厅可以使用一些红色作为装饰,如红灯笼、红窗帘、红色中国结、红色十字绣等。红色属火,火可以把阴气消耗掉。

阴气重的房屋,可以在易道人士的指导下供奉神明,如果诚心供奉,则阴气全无,大吉大利,福泽深厚。但是如果神像来历不正规,或者没有经过开光,乱供奉,反而容易招阴,阴上加阴,这点各位一定要注意。阴气重的地方也可以经常播放道乐,对于化解阴气,增强正能量很有效。

三、调节阴阳平衡法

此法是通过风水法器,一般有专业风水先生全面观察后作出判断和处理方法,对阳宅进行理气调和,打通地经脉络,催动五行能量流通,达到调节五行阴阳气场平衡的目的。

按照阳宅卦气理论,天地间充满了混元之气,以房屋中心为太极点,分八个卦位,这时八个方位中的卦气是平衡有序的,不多也不少,并且互不干扰。

在某一空空的没有人居住的,又无任何家具的房间内,这混元之气是平衡的。一旦人们装修迁入,放置了物品、家具,这八个方位中的气场就会被扰乱,变得无序,就有可能呈现不平衡状态。

《易经》云:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。老子说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,“一物一太极,一宅一世界”之原则。

所以一所住宅也就构成一个独立的宅太极,保持五行能量流通、调节阴阳气场平衡,就可以确保在一个相对独立的区域范围之内阴阳互根、阴阳互用,通过阴阳的开化、冲和,阴盛则阳生,阳盛则阴生,阴阳气场和谐平衡。 

如果自身因为阴气重而产生精神、身体、运势上的问题,建议常诵道教“八大神咒”、《三官经》、《清静经》等,可以逐渐改善自身情况。

欲望止不住?道家这里有良策!#悟道#
人们被过度的欲望所控制,导致看似为了自己,实则害了自己,所以人们需要正确地对待欲望。要正确地对待欲望,就需要有正确对待欲望的方法。
对此,道家有多个方法进行调控,现总结为四个方面:不显露引起贪欲的东西、不追求属于贪欲的东西、看清楚贪欲带来的危害、追求更高层次的东西,简言之,就是“不可见欲、不可过欲、看清危害、追求更高”。

一、不可见欲,使心不乱
假如一个人在人流、车流拥挤的时段,向马路上空抛撒钱财,势必引起人群的骚动哄抢和交通秩序的混乱无序,这就是一种人为造成的“见欲”,所以,不显露足以引起贪欲的物事,使人民的心思不至于被扰乱,是其中的第一个方法。

《道德经》讲:“不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。”《周易·系辞上》:“作《易》者其知盗乎?《易》曰:‘负且乘,致寇至。’盗之招也。”编撰《易经》的人,很了解盗贼吧?易经说“背负着重物而乘坐华丽的车辆,必然招致强盗前来。”这就是说盗寇实际是自己招引来的啊!

对于欲望,道家追求的是顺应自然。道家追求“天人合一”,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,老子崇尚“无为”,道家思想和传统的自律有相通的地方,但道家不强调克己,讲究“顺”,道家思想认为人在自然面前是渺小的,所以应当顺应自然,顺应法理。所以说,对于人类的欲望,道家重在“疏通”。

道门的修行首先要做到知欲而行,欲望是在某个时间段内产生的思维活动,并不是恒定不变,一如:天地人生杀,在不同的时间段内生杀的运行在变化,今天有了自行车出行,看着摩托车好,有了摩托又觉得汽车好,开上了汽车,到了堵车又羡慕起,随意穿行的自行车,欲望变化据天时地利人用,变化滋生,选需而动,择利而行。

二、不可过欲,不辱不殆
人对欲望的把握也需要遵照适度原则,懂得珍惜已有的,就不会贪求未有的。知道满足和适可而止,就不会在贪欲的泥潭中越陷越深无法自拔,就不会遭受因为贪欲而引发的困辱与危险,能够获得一种长久的平安。

针对春秋时期诸侯之间的掠夺与兼并,老子提出,诸侯若循道,则必专心守好已得的封地,不求未得到的东西。如果硬要掠夺别国的土地,则自己所有的封地就会亡失;如果老是循着人家之所有去想问题,就会产生贪欲。

扩展开来,这启示人们不要一味贪求他人之物,重要的是把握自己所有的,学会珍惜。

道教的欲望概念是独立任何一个领域地存在,对道的理解没有一定的智慧是很难产生其思维形式的,所以在这里贫道说出以上个人对待欲望的理解,也希望看了这些文字的善信,能对欲望的解释有个最直观的概念。

《文子》:“道者守其所已有,不求其所未得,求其所未得,即所有者亡,循其所已有,即所欲者至。”

《道德经》讲:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”

三、认识贪欲,看清危害
只有认识了贪欲,看清楚了贪欲的种种危害,才能够真正去除贪欲,避免贪欲。在各式各样、纷繁复杂的贪欲中,人们的五感遭受到外界的各种刺激,容易迷失其中,扰乱内在的心智。懂得“少则得,多则惑”的道理,人们才能将心神安宁下来,有所收获。

颜色少的时候,我们容易分辨;颜色多了以后,就眼花缭乱了。各种声音同时出现,根本就听不清楚;各种味道混杂在一起,食而不知其味。出去打猎,强的杀,弱的也杀;大鱼也捕,小鱼也捕。最后自己神不守舍,心神不宁。稀有的财货,让人行为不轨。

老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋攻略,令人心发狂,难得之货,令人行妨。”

道教崇尚自然,自然中必有欲望,《太上老君说清静经》:欲岂能生,欲既不生,既是真静,对人心中的欲望说明了,从我们呱呱坠地那一刻起,哇哇大哭是为了能吃饱、呼吸空气生存的欲望,难道也是有罪的么,要抛弃的么?随着长大对生存的欲望也在改变,这就要我们控制欲望使其合理化,明白了自我欲望的合理度,便是真正的清静。

四、见素抱朴,追求更高
贪欲之门并不能通往幸福,“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”所以需要从欲望的反面入手,以“见素抱朴,少私寡欲”来获取幸福。

现在流行的所谓“极简生活”,就是一种“见素抱朴”的生活。去除一切不必要的负赘,去除对资源的乱采滥伐和对环境的破坏,只追求一种必要而简洁的生活方式。

尊“道”的生活看似简朴无华,其实是一种更高层次的生活。人们“见素抱朴”,现其本真,守其纯朴,可以不为外物所牵。在简单朴素的生活中,“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。”

在老子看来,消除了贪欲,返璞归真,就是打开了一生幸福的大门。愿望简单自然,时时感受到满足,这才是真正而长久的幸福。“化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自正。”

自生自长中即使出现了个人贪欲,我就用道的质朴纯正去引导控制,教人敬畏质朴纯正的道,就不会在产生各种贪欲。没有了贪欲就回心归柔静,天下就自然归于太平安定。


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