#时空中的绘旅人# 永生之城算是继永夜微光之后另一张梦情了,所以这次溯洄长河的卡池从一开始就打算抽满来着……可惜180只抽到两张,33和163——此处要感谢抽卡记录查询功能,抽数以后都可以精确到个位[笑cry]中间110连歪两张乐园花瓶,不期而遇和废墟之上。最终领了三张白给也只有5特,还是拗不过50%的概率啊[二哈] 下次不跟这种单人(巨歪)池较劲了,捞到就收手[允悲]
书凡三章:生与不朽、养生长寿、死与神灭的争论。附两篇对早期中国来世观念讨论的论文。
死生亦大矣,人们对生死问题的看法直接影响到对死后世界的营造。升仙、长生的确是在墓葬方面有很深的体现,这本书基本复原出一个“面貌”和“背景”。此处记录三点:
1、学者经常上升到的所谓“升仙”可能确有其事;
2、汉代因厚葬导致的严重盗墓在当时就是一个严峻的社会伦理问题。当世被盗的墓葬肯定不在少数,亲属如何对待这些遭劫的墓葬?考古有无可能观察到?
3、方术、儒家、道教是十分混杂的,想要完全剥离开是不现实的。有着完备的对拓人间朝廷的天庭(泰山)、地下世界,也是佛教传入中国后能够迅速本地化的原因。这让我想到,余先生认为共产主义能够在中国壮大是因为和儒家“公”、“均”有相似点。这都是有道理的。
因为非治思想史的学生,相关书籍看的少,无法评判得失,希望将来回顾时能有自己的看法和定位。
死生亦大矣,人们对生死问题的看法直接影响到对死后世界的营造。升仙、长生的确是在墓葬方面有很深的体现,这本书基本复原出一个“面貌”和“背景”。此处记录三点:
1、学者经常上升到的所谓“升仙”可能确有其事;
2、汉代因厚葬导致的严重盗墓在当时就是一个严峻的社会伦理问题。当世被盗的墓葬肯定不在少数,亲属如何对待这些遭劫的墓葬?考古有无可能观察到?
3、方术、儒家、道教是十分混杂的,想要完全剥离开是不现实的。有着完备的对拓人间朝廷的天庭(泰山)、地下世界,也是佛教传入中国后能够迅速本地化的原因。这让我想到,余先生认为共产主义能够在中国壮大是因为和儒家“公”、“均”有相似点。这都是有道理的。
因为非治思想史的学生,相关书籍看的少,无法评判得失,希望将来回顾时能有自己的看法和定位。
一些比起我今天和可女士从河坊街走到江城站的那一路上林林总总的风景食物更有人间烟火气的食物配图。
当时胃开始不舒服,就没有用相机记录。
一路上有聚集在一起的好多龙虾馆,还有生蚝扇贝珍珠…感觉是此处居民常年赖以生存的伙计,家家是招牌和正宗,在龙虾季再来。
还看到了一家,好像早已经在记忆中扎根隐匿形影的“东东面馆”。
走在上城小营街道,路过西牌楼社区,电脑店,电动车店,小吃店,水果店,素菜馆,维生所,窄窄的双行道,宽宽的人行道,拥挤的车与人,却让我感觉这是没有滤镜的,属于真实日常生活的杭州,而此般触动我心弦的景象,在生我养我的城市,在我求学的城市,在我路过的城市中都在,没有独特的人文自然,确是真实的、安定的、热气腾腾的、生机勃勃的街头巷尾。
当时胃开始不舒服,就没有用相机记录。
一路上有聚集在一起的好多龙虾馆,还有生蚝扇贝珍珠…感觉是此处居民常年赖以生存的伙计,家家是招牌和正宗,在龙虾季再来。
还看到了一家,好像早已经在记忆中扎根隐匿形影的“东东面馆”。
走在上城小营街道,路过西牌楼社区,电脑店,电动车店,小吃店,水果店,素菜馆,维生所,窄窄的双行道,宽宽的人行道,拥挤的车与人,却让我感觉这是没有滤镜的,属于真实日常生活的杭州,而此般触动我心弦的景象,在生我养我的城市,在我求学的城市,在我路过的城市中都在,没有独特的人文自然,确是真实的、安定的、热气腾腾的、生机勃勃的街头巷尾。
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