吕钱塘这个人物真的好惨,到最后也不知道真名叫啥,只知道姓林,是个探花[单身狗]
查了下演员张天阳的资料,不火,但是这个外形我很满意,这种潦草黑瘦偏硬朗的剑客造型比出场的书生造型好看多了!演技也不错,每次他用赤霞剑诀拼命打前线我都心里一颤[单身狗]太实在了这孩子
或许有人觉得吕钱塘使赤霞剑诀的时候挺帅的吗?落魄美!
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或许有人觉得吕钱塘使赤霞剑诀的时候挺帅的吗?落魄美!
#王牌部队[超话]##顾一野终于进了夜老虎连# ❤️#肖战顾一野#
已经26集了,来讨论下肖战演技。对角色正能量这种需要由内而外去散发的气质,演员在表演上着重把握了眼神,规避用假大空喊口号式的“假鸡血”,而是用那种对信仰的坚定眼神让观众共鸣。而且,本身顾一野就是自带书生气的兵,相比较来说更内敛,更沉稳,也几乎不会用激烈的行为表达情绪。这一点上,肖战在处理的角色的时候拿捏的火候还不错。
已经26集了,来讨论下肖战演技。对角色正能量这种需要由内而外去散发的气质,演员在表演上着重把握了眼神,规避用假大空喊口号式的“假鸡血”,而是用那种对信仰的坚定眼神让观众共鸣。而且,本身顾一野就是自带书生气的兵,相比较来说更内敛,更沉稳,也几乎不会用激烈的行为表达情绪。这一点上,肖战在处理的角色的时候拿捏的火候还不错。
《四世同堂》读后感
读这本书,主要是因为前一阵刚看完老舍先生未完成的自传体长篇小说《正红旗下》。当时我就说如果这部写完了,有可能超越《四世同堂》,所以就来看这部了。下面是我读完厚的一些感受。
一、好的地方
1.我觉得《四世同堂》整本书前500页都是不错的。老舍先生用小羊圈胡同里祁家和街坊邻居的生活缩影,展现了那个年代的人生百态。小羊圈胡同本是个宁静的地方,大家各自按照自己的方式活着。但随着日本侵华北平沦陷,这里便开始呈现出了各式各样人的不同选择和不同活法。
祁家老人代表着清朝人、祁天佑和天佑太太代表着清朝到民国之间的人、祁瑞宣代表着民国时期的人、瑞宣的儿女小顺和妞子则代表着未来的人。除了祁家人之外,还有从诗人脱变为战士的钱默吟、贪财心狠的大赤包、地道的汉奸走狗冠晓荷、刚正不阿的李四爷等等。很多性格鲜明的角色,确实是一幅人间百态。
2.说到角色,我个人觉得《四世同堂》有两个角色我比较喜欢。一是祁家长孙相当入长子的祁瑞宣;二是诗人钱默吟。
我喜欢祁瑞宣,主要是因为在那个时代的作品中有很多长子的形象。《雷雨》中的周萍、《北京人》中的曾文清、《家》中的高觉新,他们有着同样的特点,就是长期接受封建礼教,都成为了那种分裂的人格,即希望新生活,又不敢反抗礼教的束缚。而祁瑞宣虽然并没有像他的弟弟那样去投身于抗战,但他依然有着自己的认知和坚守,在支撑祁家的同时鼓励有知识和理想的人走出小羊圈胡同,这个长子长孙的形象比较特别。
我喜欢诗人钱默吟,主要是因为老舍先生并没有把它塑造成那种“百无一用是书生”的人物,这里的钱默吟在经历了苦难看到了死亡后,呈现出了知识分子的坚持与笃定。
二、不太好的地方
开头说过了,我觉得前500页都挺好。500页之后为什么我觉得不太好呢?主要是因为后面的情节衔接感觉有些生硬了,好像是拼凑在一起的,也好像是作者为了赶紧结束匆匆收尾似的。
不过我也找到了原因,书中最后一页的出版说明中有这样一段话,《四世同堂》的中文稿已毁,找不到了。现在的这个版本,是从美国人普爱德女士在老舍先生的口述并删减下的英文版翻译过来的。老舍先生把自己将近百万字的作品,缩减到50万字。所以,才会让我读起来感觉有些过于急促和拼凑了。
最后我想说的是,通过没有写完的《正红旗下》和原稿已毁的《四世同堂》,再加上他最后的结局,老舍先生确实是一个悲剧性的人物。也许正是因为他经历了那个年代才会写出这些不朽的名作,但我还是觉得,我宁愿老舍先生能够安静得生活,没有经历过那样的一个时代。 https://t.cn/R2TUNqa
读这本书,主要是因为前一阵刚看完老舍先生未完成的自传体长篇小说《正红旗下》。当时我就说如果这部写完了,有可能超越《四世同堂》,所以就来看这部了。下面是我读完厚的一些感受。
一、好的地方
1.我觉得《四世同堂》整本书前500页都是不错的。老舍先生用小羊圈胡同里祁家和街坊邻居的生活缩影,展现了那个年代的人生百态。小羊圈胡同本是个宁静的地方,大家各自按照自己的方式活着。但随着日本侵华北平沦陷,这里便开始呈现出了各式各样人的不同选择和不同活法。
祁家老人代表着清朝人、祁天佑和天佑太太代表着清朝到民国之间的人、祁瑞宣代表着民国时期的人、瑞宣的儿女小顺和妞子则代表着未来的人。除了祁家人之外,还有从诗人脱变为战士的钱默吟、贪财心狠的大赤包、地道的汉奸走狗冠晓荷、刚正不阿的李四爷等等。很多性格鲜明的角色,确实是一幅人间百态。
2.说到角色,我个人觉得《四世同堂》有两个角色我比较喜欢。一是祁家长孙相当入长子的祁瑞宣;二是诗人钱默吟。
我喜欢祁瑞宣,主要是因为在那个时代的作品中有很多长子的形象。《雷雨》中的周萍、《北京人》中的曾文清、《家》中的高觉新,他们有着同样的特点,就是长期接受封建礼教,都成为了那种分裂的人格,即希望新生活,又不敢反抗礼教的束缚。而祁瑞宣虽然并没有像他的弟弟那样去投身于抗战,但他依然有着自己的认知和坚守,在支撑祁家的同时鼓励有知识和理想的人走出小羊圈胡同,这个长子长孙的形象比较特别。
我喜欢诗人钱默吟,主要是因为老舍先生并没有把它塑造成那种“百无一用是书生”的人物,这里的钱默吟在经历了苦难看到了死亡后,呈现出了知识分子的坚持与笃定。
二、不太好的地方
开头说过了,我觉得前500页都挺好。500页之后为什么我觉得不太好呢?主要是因为后面的情节衔接感觉有些生硬了,好像是拼凑在一起的,也好像是作者为了赶紧结束匆匆收尾似的。
不过我也找到了原因,书中最后一页的出版说明中有这样一段话,《四世同堂》的中文稿已毁,找不到了。现在的这个版本,是从美国人普爱德女士在老舍先生的口述并删减下的英文版翻译过来的。老舍先生把自己将近百万字的作品,缩减到50万字。所以,才会让我读起来感觉有些过于急促和拼凑了。
最后我想说的是,通过没有写完的《正红旗下》和原稿已毁的《四世同堂》,再加上他最后的结局,老舍先生确实是一个悲剧性的人物。也许正是因为他经历了那个年代才会写出这些不朽的名作,但我还是觉得,我宁愿老舍先生能够安静得生活,没有经历过那样的一个时代。 https://t.cn/R2TUNqa
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