魔
魔者磨也,在“错误必生烦恼,罪恶定归毁灭”的铁则下,凡是“突出我执,滋长三毒”的人,都必然要以自己的罪恶,为自己酿制痛苦、死亡的苦汁,用来折磨、毁灭自己。
在“六道”中所有以自己的错误惩罚自己,用贪嗔痴的毒焰来煎熬自己的,都可以称之为“魔”。由此可知,所谓“魔”,只不过心灵陷落的“可怜悯者”而已,应有的态度是怜悯救度,谈魔色变与大惊小怪,固无必要,心存厌恶或怖畏恐惧,更不应该。因为每一个被魔所乘者,其咎并不完全在魔,依“物以类聚”的“可缘性”来说,任何一个从容八正道的正见正行者,都绝对没有“着魔”的可能,因为他丝毫没有与魔相似的意念,来构成使魔侵入其内心的“管道”,纵使是天魔也无隙可乘,此之谓“邪不胜正”。何况依“众生平等”义,佛、众生、魔本来面目,完全一样。只要肯改头换面——洗心革面,以恢复“本真”,便是“魔变成佛真无假”。
实际理地,纤尘不立,哪里有什么魔?#摘录 耕云导师著述。篇幅有限,恐难尽意,欲辨玄旨,请阅原书##读书#
魔者磨也,在“错误必生烦恼,罪恶定归毁灭”的铁则下,凡是“突出我执,滋长三毒”的人,都必然要以自己的罪恶,为自己酿制痛苦、死亡的苦汁,用来折磨、毁灭自己。
在“六道”中所有以自己的错误惩罚自己,用贪嗔痴的毒焰来煎熬自己的,都可以称之为“魔”。由此可知,所谓“魔”,只不过心灵陷落的“可怜悯者”而已,应有的态度是怜悯救度,谈魔色变与大惊小怪,固无必要,心存厌恶或怖畏恐惧,更不应该。因为每一个被魔所乘者,其咎并不完全在魔,依“物以类聚”的“可缘性”来说,任何一个从容八正道的正见正行者,都绝对没有“着魔”的可能,因为他丝毫没有与魔相似的意念,来构成使魔侵入其内心的“管道”,纵使是天魔也无隙可乘,此之谓“邪不胜正”。何况依“众生平等”义,佛、众生、魔本来面目,完全一样。只要肯改头换面——洗心革面,以恢复“本真”,便是“魔变成佛真无假”。
实际理地,纤尘不立,哪里有什么魔?#摘录 耕云导师著述。篇幅有限,恐难尽意,欲辨玄旨,请阅原书##读书#
五月八号全中国都在过母亲节,我也看到很多 节日气息下视频和文字。我是一个儿子同意也是一个父亲。我面对父母我有愧疚 面对儿子我也没有做到。我想说,整个中国 我的职业从90年代到现在我从事的职业生涯就是大家所畏的夜店,我的职位是一位乐队键盘手,出社会一直到现在,同期同学朋友亲人我对他们的亏欠我自己心里太明白了。有人说我不思进取,不换职业,做人闷良心。有很多年的朋友甚至(发小),对我的理解从一只“仗义”,到今天的落魄。我之前很在意,可现在我已经放下。我只需要我做该做的。之前该做了也该做了。我一直在享受孤独,寂寞,漂泊。你
自己决定自己,
成为一个什么样的人……
在这个世界
所有人
都不能决定
我们成为一个什么样的人
只有我们自己
决定自己
成为一个什么样的人
心有所畏
心有所惧
畏惧法律、法规
我们就不会
以身试法
作奸犯科
就会遵纪守法
善良做人……
李文龙 2022.4.21
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成为一个什么样的人……
在这个世界
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都不能决定
我们成为一个什么样的人
只有我们自己
决定自己
成为一个什么样的人
心有所畏
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我们就不会
以身试法
作奸犯科
就会遵纪守法
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李文龙 2022.4.21
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