所谓精进（2022.3.4）

具生智与后得智
末法时代 众生内心缺失 向外抓取
精进 不是逼迫
为法住世而修持
享受同等载负力
把修行和工作生活联系在一起
从容自在 结合度的多少
缘起清净圆满无碍 安心从容
用歇心去作为 行为净化
不管做什么 都落在清净圆满无碍的结果上
行为成熟了 称为成所做智
清晰抉择该做不该做
佛愿是性德力与修德力的完美展现
依着佛力观察违背佛力的缘生缘灭
性修不二 俱生智与后得智的结合
参照佛的愿力
佛的愿力和我们的性德力是接口的 知此 则无不安 做事从容
想蕴
执着色受想行识 把五智遮盖了
果地觉为因的心是最好的下手处
不再造作什么意识想法了
把想法融入南无阿弥陀佛
不再随着妄想奔波了
把妄想归到阿弥陀佛智愿海中 百川归海
阿弥陀佛最大的作为就是开放
超越一切善恶是非对立 平等接纳 无有逼迫
举心动念的依止
大安心方便
认知到心境一如 不再心外求法
妙用一切法 不染着一切法

课后分享

五智 前四个是俱生的
后面是成所做智

声闻戒 威仪戒
菩萨戒 心地戒 饶益友情
三昧耶戒 守护誓愿
勉强分为三

同等载负 上等舱不要看不起下等舱
大圆满 无作 无勤
彻底的大安心
果地觉为因地心 圆满包含一切
阿弥陀佛代表五方佛
总摄为一身
息止妄想 体验载负力
无做而做 无所得
实心 仅仅得一即一 而实际上是无量
可以一边烦恼一边从容 https://t.cn/RxHrEjz

心有慈悲，
没有看不起的人；
心有智慧，没有看不惯的事。
一切随缘，缘生缘灭，
寒来暑往，真心不变。
修行只在于持续不间断地净化自己的内心 。
别无其他。你的原则和底线，
就是你人品的底色，
是你人格的分量。
人品不正的人，
再成功优秀都只是暂时的。
因为有一句天道叫做：
德不配位，必有余殃。
厚德，方能载物。
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无常，是世间的真相！

无常，是世间的真相，是人生的实质，能认识到无常是智慧的表现。而认识无常的意义恰恰是要我们认清人生的现实真相。

至于世间的人总是将无常当作幸福生活的重要障碍，当作破坏幸福生活的无形杀手，那是你的错误观念造成的。相反如果我们能看透无常的本质，无论是破产还是亲人的死亡都不会使我们悲痛欲绝。一个人能够看破无常，就不会因世间的无常变化带来痛苦。

——济群法师

六道中轮转，无量的生死，现在要在这一生中，把他扭转，不再轮回了，这是我们不能不解决的一件大事。真正是自己本身的一件大事，别的都是儿戏，都是肥皂泡，如梦幻泡影。再好再好也是肥皂泡，非常好看，但它必定马上就要破。我就快八十了，转眼就要破了，一切苦空无常。所以要真勤真专呀!专一呀!……

——黄念祖老居士

总有一天，我们会忽然开悟，世间一切，是在缘生缘灭的无常法则中开始，结束。