8月22日
下列传统节日中，（

）来源于二十四节气。
A 、元宵节
B 、中秋节
C 、端午节
D 、清明节
明天出答案
昨天答案：

中国古代哲学中，有“阴阳八卦”的理论，这一理论出自（C ）一书。
A 、《尚书》
B 、《论语》
C 、《周易》
D 、《孟子》
说明：
科学太极八卦图，描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理；质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理。它是中国古代道家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。 https://t.cn/R2W6LGD

【古荷抄经】《小言黄帝内经与生命科学》“ 气就是风，叫做风大。四大皆空，地水火风叫四大。地水火风空是五大。这个空是有形的空。地水火风空，是说生命具备了这些东西。道家或者中国医学叫做气，风大就是这个气。风善行而数变。风在身体中，分五行气。上行气，下行气，左行气，右行气，中行气。佛学认为，生前所有的思想、行为，所做所为累积的成果叫业。生命是业报来的。是前因后果的因果报应。魔由心造，妖由人兴。生命有灵魂入胎，是思想叫做神。这个神是无形无相的。神和气很重要。道家讲精气神。《黄帝内经》几乎同中国三玄之学关连在一起，三玄之学，在中国文化思想上非常重要。三玄之学，就是《易经》《老子》《庄子》。还有阴阳五行之学。人有第二重生命，第三重生命。生命可以长生不老，全世界只有中国人有这样的文化。《易经》是三部分，理、象、数。理是完全哲学的，宇宙天人之间的原理，是哲学的科学。象是一切的现象，宇宙万物的现象。数是最高的数理学，数理学是数学哲学的科学。” — 南怀瑾

从凡俗的角度来看：“跳出三界外，不在五行中”，通常指不受世俗污染，不受常识束缚，指一种超然物外的处世态度。或指认知事物真相时，要置身事外，旁观者清，以求客观认识事物，指一种独特的思维方式。

三界二十八天
从佛教的角度来看：
三界：欲界、色界、无色界。　
欲界（共六天）：欲界天是人畜所居的四大洲，包括无间地狱，此界有饮食之欲、男女之欲、财色名食睡等五欲之乐，我们就在这个世界里，包括地狱，畜生、饿鬼等，如想解脱出来，必须断掉这些欲念，才能脱离欲界天。

色界：（十八天）：色界十八天共分四禅，即：初禅三天，二禅三天，三禅三天，四禅九天。色界天无饮食之欲、无男女之欲、无男女之别，处于禅定状态，此界生命皆由化生，即借业力而现，此界天尚有宫殿，亦有现象界，禅悦为食，四禅九天的最后五天就是圣者天，也就是通常所说的五不还天。“不还天”就是不回六道轮回了，即达到三果阿罗汉的涅槃境界。此界众生必须观色相皆空性，了知诸法本空，不著迷色相之法，才能出离色界天。

无色界：共四天。无色界天没有任何色相，无物质、无身体、宫殿、国土，唯有心识住于深妙之禅定，此界众生必须要了知心意识当体即空，非住心、非非住心，不即不离，见达自性，则当下即可出离无色界天。
上述三界，在境界上有很大的差别，但仍是迷妄有情，是未得到真正解脱者所处的空间。三界无安，犹如火宅，三界迷苦，犹如大海，故又称苦海。所以佛陀教化我们要跳出三界方得真正解脱。这里的跳出三界外，即超出生死轮回，进入另一个宇宙时空，获得永恒的生命，与时空融为一体。

大千世界
上述的三界二十八天，各有殊胜特点，非三言两语可录。三界诸天，只不过是一个小世界而已，这个小世界，即我们所在的太阳系。一千个这样的小世界才构成一个小千世界，即银河系。一千个小千世界才构成一个中千世界，一千个中千世界，才构成一个大千世界。无数个大千世界即构成了三千大千世界，无数个三千大千世界构成了无边的时间与空间，即宇宙。大乘佛教认为宇宙之中有无数这样的世界，这也就是物理科学所说的：平行宇宙。

超出三界外，即为三界之外，又称外三界，那是精神的世界，没有物质属性，不受任何束缚，这或即是高级灵魂的世界。五行指金、水、木、火、土，是中国本土道家文化中的概念，在佛法上，把五行归纳为四大，即地、水、火、风，道理是一样的。这些元素的运动与变化构成了宇宙万物。

一真法界
佛说：世界微尘，唯心所现，唯识所变。在这里，我们或许可以更简单高度地概括：三界唯心造，三界只是泡影幻相，并不存在，三界只存在于心，跳出三界外，不在五行中，即指跳出束缚你的心，你则不受三界诸天所困，不受五行所拘，不受宇宙时空和物质世界的束缚，你就得到大解脱大自由。
三界如一个轮盘，所有受无明及善恶支配的众生，无始无终地轮回于中，不得解脱。即使你贵为天帝，也终有堕落地狱之日，物极必反，阴阳互替，轮回不息。想要了生脱死，出离轮回，需以佛的特殊智慧方得解脱。一旦跳出生死轮回，就能自由自在于万法，不受任何束缚，得到永恒极乐，这才是我们应该追求的终极境界与归依。