怎样才能使布施,持戒等善法成为解脱成佛之因?。 有智慧的摄持,持戒、忍辱、布施,精进、安忍、静虑才可以成为波罗蜜,才可以成为菩提之因、解脱之因。
比如你今天布施,若是没有无我和空性智慧的摄持,只能成为世间福报的因,只能得到暂时的利益。持戒也是一样,今天受了居士五戒、比丘(尼)戒,若是没有智慧的摄持,只能成为人天福报的因,将来只能得到人天的果报,不可能成为解脱与成佛的因。无论你受持的是别解脱戒还是菩萨戒,尽管很严格、很精进,但若没有智慧摄持,统统都是世间的因,根本就不能成为解脱与成佛的因。精进、安忍、静虑(禅定)也都是一样,若没有智慧摄持,将来只能成为神或仙,可以升天,根本不可能解脱、成佛。
我们修禅定,寂止和胜观必须要双运。胜观指的是证悟无我空性的智慧,寂止是指四禅八定等。有禅定的功夫,也必须要具有智慧,才能解决问题。只有智慧但没有禅定不行,有禅定但没有智慧也不能解脱成佛。
比如你今天布施,若是没有无我和空性智慧的摄持,只能成为世间福报的因,只能得到暂时的利益。持戒也是一样,今天受了居士五戒、比丘(尼)戒,若是没有智慧的摄持,只能成为人天福报的因,将来只能得到人天的果报,不可能成为解脱与成佛的因。无论你受持的是别解脱戒还是菩萨戒,尽管很严格、很精进,但若没有智慧摄持,统统都是世间的因,根本就不能成为解脱与成佛的因。精进、安忍、静虑(禅定)也都是一样,若没有智慧摄持,将来只能成为神或仙,可以升天,根本不可能解脱、成佛。
我们修禅定,寂止和胜观必须要双运。胜观指的是证悟无我空性的智慧,寂止是指四禅八定等。有禅定的功夫,也必须要具有智慧,才能解决问题。只有智慧但没有禅定不行,有禅定但没有智慧也不能解脱成佛。
【随笔一说】
从易经八字的角度,人一生的命运,从出生那一刻就注定了。也确实,算命经常可以算得很准,而且不仅中国的八字算法,其他文明也有各种算法,比如印度纳迪叶,都可以算得很准。
那么从量子力学角度去理解,意味着投胎那一刹那,概率态已经坍塌成唯一确定的经典态,注定了这一辈子的命运,就好像时间跨度80年的80集连续剧,其实大结局在投胎那一刹那就已经写完了。导致这种坍塌的,就是投胎时的意识。
对于很多人来说,投胎时的意志跟死的时候的意识基本一致,死的时候浑浑噩噩,投胎也是浑浑噩噩,就顺着死之前依然执着的剧情,把下辈子剧本写好了。
死的时候很高的意识水平,可以选择下辈子的剧本。至高的意识水平,也就是证悟到无我,就可以选择涅槃寂静了,不再坍塌成任何经典态。
佛家有个说法是,修行人的命算不准。算不准的命,意味着这个人的意识水平,在活着的时候,就能够超脱当下的剧情角色定义,回归概率态,从而有意识的选择新的坍塌结果。#斩小三灵符爱情男人 女人# #客户# #龙穴 改运 借运#
从易经八字的角度,人一生的命运,从出生那一刻就注定了。也确实,算命经常可以算得很准,而且不仅中国的八字算法,其他文明也有各种算法,比如印度纳迪叶,都可以算得很准。
那么从量子力学角度去理解,意味着投胎那一刹那,概率态已经坍塌成唯一确定的经典态,注定了这一辈子的命运,就好像时间跨度80年的80集连续剧,其实大结局在投胎那一刹那就已经写完了。导致这种坍塌的,就是投胎时的意识。
对于很多人来说,投胎时的意志跟死的时候的意识基本一致,死的时候浑浑噩噩,投胎也是浑浑噩噩,就顺着死之前依然执着的剧情,把下辈子剧本写好了。
死的时候很高的意识水平,可以选择下辈子的剧本。至高的意识水平,也就是证悟到无我,就可以选择涅槃寂静了,不再坍塌成任何经典态。
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【缘起空有】
悟了缘起,知一切为相待的缘起,变异的缘起,无性的缘起,仅为似一似常似有的人生宇宙。唯有在相对的、变动的缘起因果中,才有世俗假名的自由。离却实我见,即成无我智。我与我所相关,知我无自性,我所也即不可得。《中论》:【若无有我者,何得有我所】?这样,我空与法空,本是没有难易可分的。
【缘起空有】
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