2022-11-06

樹蔭底下，不可能一而再再而三的跑出兔子來！

今天聊聊：機會難得！

人都有堕性，也有依賴性，最嚴重的是不會把握機會，很容易犯錯的態度就是：「等一下」！

結果：什麼都沒了！

因為：時間、地點，氣氛已經消失，不一樣的時空，生出不一樣「感覺」，就不可能再度激出火花！

一次激動，就少了一次機會；
等一下也許就永遠不再出現！

我和國小二年級的同學，分開五十五年後，再度見面時，他說：見一次面就少一次。

如今事隔七年沒有音訊：我沒找他，他也沒找我。君子之交淡如水！

「什麼原因」？
都被另一個「因緣」所轉了。

想和「老同學」說說話，恐怕再也沒機會了！完全沒有那種「氣氛」和「衝動」，心裏只剩一個「念想」！

附圖：1989 年我就參與齋僧大會！

【抄经的十大功德】一、 从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得转轻；二、 常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受；三、 夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦；四、 夜叉恶鬼，不能侵犯；毒蛇虎狼，不能为害；五、 心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，身力充盛，所做吉利；六、 至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长；七、 所言所行，人天欢喜。任到何方常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜；八、 愚者转智，病者转健，困者转亨。不愿为妇女者，报谢之日，揭转男身；九、 勇离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜；十、 能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。

夫荤擅秽味，能资阴阳之浊黑；妙药清和，能资元和之正黑。正黑全而资神者，则无为无欲。阴阳之黑浊而资神者，则多欲多为。然多欲多为，则夭枉流溺之源。无为无欲，则湛尔常存之要。物之本生，则中道而起，滞识迁生，乃随业而行，输转不离於道中，不悟道而何也？然有情有相，则有别有分，逐境生缘，积缘成业，受报不通，返照故也。能悟玄微湛然虚妙，虽缘而非缘，虽境而非境，不为缘境之所摄，亦何业报之有哉。夫三业六根纷惑者，则黑浊情昏；静虑全虚，则神清气爽。故《本际经》云：响清浊随其本声。又云：皆由众生业缘所感。故《西升经》云：积善之气至，积恶之气至。然恶气浊壮，增黑暗而生迷。善气清全，洞虚明而晓朗。明而晓者，若拨雾而觊青天。黑而暗者，乃浑河而被流溺。是以暗明双遣，善恶两冥，至极真源，流通妙本者，则自然之奥也。夫自然者，无为之性不假他因，故日自然。修行之人，因有为而达无为，因有生而达无生。了乎自缘，契於自然，则无生之性达矣。性不无生，而能无所不生。无所不生，而妙本未尝为生。是以无为之为、无相之相者，道之妙体也。有为之为、有相之相者，道之庞用也。妙本之於无本也。-《三论元旨》