今天真是忙碌的一天,连中午休息都是惊心动魄,我都坐路由器上了,第一次都没有抢到,得亏我没有放弃,就守着,终于让我抢到了,那个激动呀,无以言吧。[允悲][污]刘宇宁,遇到你,怎么什么都这么难抢啊,要命。[委屈]看在你帅的要命的份上,我原谅你啦。[偷笑]

摩登兄弟刘宇宁

刘宇宁


————ʚ❤ɞ ฅʕ•̫͡•ʔฅ
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简单渣翻·意译了一下日本婶婶们对三条太刀轻装的评论:

【三日月】
1、おじいちゃんの軽装は逆にシンプルなのに存在感がすごいな!
爷爷的轻装虽然简洁但存在感超强!
2、三日月のシンプルお着物!いい!!でも実際売ってたらえらい値段しそうでコワイやつだ。
三日月的简洁的和服!好棒!!但估计如果真实贩卖会是超贵的那种(和服)。
3、三日月の生足ーーーっ(着物見なさい 着物!)
三日月的裸足!!!!!(看和服啊 和服!)
4、三日月さんの下駄の色、綺麗な白銀色で、「朝のお月様の色だ」って思いました。
三日月的木屐的颜色,是仿佛清晨的月亮的漂亮的银白色。
5、内番三日月にお茶誘われたらこたつにみかんだけど、軽装三日月は茶室に呼ばれそう…
如果说内番三日月请你去喝茶,感觉会被带去放着橘子的被炉里,而轻装三日月的话,就好像会被邀请到茶室。
6、三日月はシンプルイズザベストで美しいのに手足がめちゃくちゃ男らしくてかっこいいよぉ…
对于三日月来说,simple is the best,手和脚超有男人味太帅了…
7、普段隠れてる三日月の手が思ったより大きくて「刀を握る男の手」って感じで最高ずっと見てられる。神に感謝!
平时遮起来的三日月的手比想象中大,想着果然是“握刀的男人的手”啊简直太棒了,一直盯着看。感谢神明!
8、三日月の髪飾りが藤なのも、何か意味があるんだろうか。紫色は高貴さの象徴、王者の色だけど、藤の花言葉は忠実とか離れないとか、そういうのだから、刀剣男士として主に忠実であることの現れなんだろうか。
三日月的发饰是藤之花,到底有什么含义呢?紫色虽说是高贵的象征、王者之色,但紫藤的花语又有忠实和不会离开的的意思,那么是不是指,作为刀剑男士是会对主人效忠的意思的呢?
9、三日月の藤の花の髪飾りもよきだしシンプルなのも美しいお顔を引き立てている。
三日月的紫藤发饰也非常美丽,简洁感更衬托出他美丽的容貌。
10、三日月の、これ… 小千谷縮?一反作るのにものすごーーーく手間のかかるのよ、縮。夏着物では一等高級なやつ。麻だから、お行儀良くしてないとすぐ皺々になっちゃうけど…そういう意味でもとってもとっても贅沢な着物なんだけど…さすが天五一美しい刀、選ぶ物が半端ないな…
三日月的(轻装),这是…小千谷缩?(日本的一种上等麻织品,非物质文化遗产,可度娘了解)縮可是一种超———级费工夫的制品。夏季和服更是一等高级的那种。因为是麻织品,所以如果仪态不端庄的话马上就会变得皱皱巴巴的…从这个意义上来说也是非常奢侈的和服了…果然是天下五剑中最美的刀,所选之物非同一般啊…
11、三日月の御召物の考察をツイッターで見たけど、黒の正絹のとてつもない高級な薄い織物で、着るのも維持してくのもとてつもなく大変なもの、だとか。下駄も、白の鼻緒は汚れたらすぐ交換しなきゃならないらしいし、シンプルなお着物かと思いきや、めちゃくちゃ高そうな感じだった。軽装とはいったい?と思ったよw
看过关于三日月的穿戴的考据推特,据说这是一种黑色丝质的极为高级的薄织物,不管是穿还是维持都非常不容易之类的。木屐也是,白色的木屐袋子如果脏了必须马上更换。以为是简单的和服,没想到超级高级。不禁令人感慨,所谓轻装,到底是什么来着…
12、今まで三日月さんに対して美人だなーって印象だったのに軽装で乙女心ガッと鷲掴みにされた……軽装だと男性感が強く出るね……好き……
原本迄今为止对于三日月的印象就是“美人啊—”,结果轻装一出,咔地一下就抓住了老夫的少女心,轻装真是强调了男性感…喜欢…

【小狐丸】
1、いつもより多めにドヤってる小狐丸かわいいな
比平时还要一副小得意感觉的小狐丸超级可爱
2、こぎちゃんそのお腰の扇子でぬしさまの前で舞を一差しするんでしょ、そんなことされたら審神者あまりの美しさに倒れちゃうよ。
小狐是要持腰间的扇子在主人面前献舞一曲吗,如果是那样婶婶就会被你美到倒地不起的。
3、髪を下ろした感じも前に持ってきてる感じも最高。
不管是放下头发的样子,还是将头发拿到前面的样子都赛高。
4、こぎの軽装姿が可愛すぎて人生で初めて墓穴の必要性を感じた
小狐的轻装过于可爱使得人生中第一次感到应该有个墓的必要性
5、小狐丸は割と骨太でガッシリした体格なのに、何か可愛いな、本当に可愛いな、とにかくもう可愛いな(大事なことなので三回言う)
小狐丸明明是很有骨感非常结实的体格,但不知为何很可爱,真的非常可爱,总之超级可爱啊(重要的事情要说三遍)
6、另外,关于小狐丸衣服上的柄,普遍说法是稻荷神社狐狸叼着的钥匙,但不少日本乡民还是会联想到拉面的碗。(如图3图4)www

【综合】
1、死因:下駄
死因:木屐
2、圧倒的美…
3、美しさと神聖さが限界突破してて、付喪「神」なんだなあと
美丽与神圣突破的上限,果然是付丧[神]
4、想像を上回る美だった…。鍛刀と連隊戦が全部フッ飛んだ…。ありがとうありがとう三条太刀…。生きてて良かった
超越想象的美…锻刀和联队战(应该是没捞到大千鸟和泛尘的脸黑)全部抛之脑后…。谢谢谢谢三条太刀…。活着真好。
5、美しさと神々しさで目が溶ける
美丽和神圣融化了我的眼
6、他の刀推しだけど正直三条太刀の軽装が一番好きかも
虽然本命是其他刀,但实话实说,三条太刀的轻装是我最喜欢的。
7、寿命が延びるほどの美しさとはこういうことだったのか…(墓入り)
所谓的能延年益寿的美丽说的就是如此吧…(反复去世)
8、最後の最後に最推し二人の軽装…高級感溢れる上品な佇まい…。これぞ神様や…。小判200万あるし、一着につき100万払っても惜しくない…
最后的最后,我担二人的轻装…充满高级的优雅之感…。这才是神明…。存了200万小判,哪怕一件衣服要花100万也毫不吝惜…
9、三条派、戦装束はひらみがあって優雅で凛々しい感じだけど、軽装になったらみんな美しさの中に可愛さを追加してるとか、ずるいわー・・・
三条派、战斗着装有褶而显得优雅又凌然的感觉,换上轻装后又在美丽中增加了可爱,太犯规了…
10、5振が縁側に座ってお茶会してたら、審神者萌え転がる自信があるね!
如果三条五振坐在缘廊开茶会的话,婶婶我有萌死给你的自信!
11、平安貴族の軽装みたいだね 極上品
宛如平安贵族的轻装,极上品
12、これ沙汰先生が描いてるよね‥??代理の誰かじゃないよね‥???ありがてぇ‥ありがてぇ‥†┏┛墓┗┓†
这是沙汰老师画的吧…??不是哪个代理画的吧…??感恩…感恩…反复去世…
13、今までを振り返ると、可愛らしさや洒落っ気たっぷりだったり、正統派和装だったり攻めてる感じだったり、刀剣男士の個性を存分に堪能できたなー。そして最後に和装の奥深さをこれでもかと見せる代物…プロの本気ってしゅごい…
回顾迄今为止的轻装,有可爱的、时尚的、正统派和服,真的是尽情感受了刀剑男士们的个性美。最后一弹让我们感受到和服的深奥之处,专业人士的认真态度太厉害了…
14、沙汰先生、本当に本当に有難うございます。もう先生の絵は見れないかもと思っていたので感謝しかないです。本当に有難うございます、ガチで泣きそうだ…嬉しすぎる…
沙汰老师,真的真的非常感谢。以为再也看不到老师的画了真的是无比感谢。真的是非常感谢,真的快哭了…太高兴了…
15、皆さんのコメント見てからまた二振の軽装凝視してる…。本当に美…それ以外言葉が出て来ない。推しの二人が最高すぎて正月から泣ける…。沙汰先生ありがとうございます…
看过大家的留言后又去凝视了两振的轻装…。真的是无以言表的美。我担二人赛高,正月开始暴风哭泣…谢谢沙汰老师…
#刀剑乱舞# #三日月宗近# #小狐丸# #三条太刀# #轻装#

#国学知识[超话]#118098

林钟庚子九月旱,
五部扰黎贿蛮帅;
天地节气恕民丕,
九星翻卦推国泰。

 八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。

吉凶悔吝者,生乎动者也。刚柔者,立本者也。变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也。

天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天地之动,贞夫一者也。夫干,确然示人易矣。

夫坤,魁隤然示人简矣。爻也者,效此者也。象也者,像此者也。爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。

天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位曰仁,何以聚人曰财,理财正辞禁民为非曰义。

古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜。近取诸身。远取诸物,于是使作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为罔罟,以佃以渔,盖取诸离。

包羲氏没,神农氏作,斲木为耜,揉木为耒,耒耨之利以教天下,盖取诸益。日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸噬嗑。

神农氏没,黄帝尧舜氏作,通其变使民不倦,神而化之使民宜之。易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利。黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。

刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利以济不通,致远以利天下,盖取诸涣。服牛乘马,引重致远以利天下,盖取诸随。

重门击柝以待暴客,盖取诸豫。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利万民以济,盖取诸小过。

弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利以威天下,盖取诸睽。上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇以待风雨,盖取诸大壮。

古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数;后世圣人易之以棺椁,盖取诸大过。上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。

 是故易者象也;象也者,像也。彖者,财也。爻也者,效天下之动者也。是故吉凶生而悔吝着也。

 阳卦多阴,阴卦多阳。其故何也﹖阳卦奇,阴卦耦。其德行何也﹖阳一君而二民,君子之道也;阴二君而一民,小人之道也。

子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”
子曰:“苟志於仁矣,无恶也。”
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”
子曰:“人之过也,各於其党。观过,斯知仁矣。”
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
子曰:“放于利而行,多怨。”
子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”
子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“事父母,几谏,谏志不从,又敬不违,劳而不怨。”
子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”
子曰:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”
子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”
子曰:“以约失之者鲜矣。”
子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
子曰:“德不孤,必有邻。”
子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。” https://t.cn/RD4C3n3


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