《宝鸡大妈有话说》专栏【大学生购买公益证书 诚信底线岂能突破】近日,只需220元就能在网上买到公益证书的新闻被报道出来,大妈看到后感到非常震惊。报道称目前在互联网的交易平台中有不少不法商家涉嫌伪造、贩卖公益证书,而一些学生出于拿证书、加学分、申请奖学金、升学等目的就购买了这种公益证书,竟也能蒙混过关。商家敢如此明目张胆地宣扬,不惜冒着违法的风险来伪造和贩卖假证书,其背后反映出的问题,大妈觉得值得我们深思和警惕。
大妈觉得,这种加盖公章的公益证书在网络上随意买卖的不法行为,一方面反映出某些组织公益服务的机构把关不严,相关监管部门管理方面存在漏洞,让不法分子有可乘之机。另一方面也反映了个别大学生存在着诚信缺失的问题,利用假的公益证书来换取个人利益的行为已经突破了诚信这一底线。
诚信应该是咱们每个人要牢固守住的底线。现代社会中,人们越来越看中诚信的品质,诚信是人必须具备的道德素质,是咱们每个公民必须遵守的社会公德,也是社会发展的基石。人而无信,不知其可也。一名大学生如果在学业上造假,利用假的证书、假的成绩来换取了未来的工作和社会中地位,很难保证他未来不再继续“造假”,如果他还能处于较为重要的岗位上,那造成的不良后果将是无法想象的。要守住大学生的诚信底线,需要全社会共同努力,营造诚实守信的良好氛围,释放诚实守信的正能量。
另一方面,咱们学校和学生家长也要抓好诚信教育,培养学生完善人格。在学校教育的每一个阶段,都不能忽视德育教育的重要性。成才必须先学做人,家长在关心子女学业成绩的同时,也要重视对子女的思想品德教育。大学校园中更要营造良好的学风,使学生树立正确的价值观、人生观和荣辱观,使诚实守信成为大学生自觉追求的行为准则。
除此之外在社会中要多加宣传和倡导诚实守信的良好风尚,批判各种不诚信的行为和观念。相关部门要对失信行为多加限制和监管,让不守诚信的行为受到相应谴责和制裁,让违规行为付出应有的代价,这样才能在社会中形成健康的道德评价体系。最后,大学生自身也要加强自身修养,自觉把诚实守信作为自己的底线,严格要求自己,这样才会做一个对得起自己和社会的人。
请关注《图说宝鸡》
大妈觉得,这种加盖公章的公益证书在网络上随意买卖的不法行为,一方面反映出某些组织公益服务的机构把关不严,相关监管部门管理方面存在漏洞,让不法分子有可乘之机。另一方面也反映了个别大学生存在着诚信缺失的问题,利用假的公益证书来换取个人利益的行为已经突破了诚信这一底线。
诚信应该是咱们每个人要牢固守住的底线。现代社会中,人们越来越看中诚信的品质,诚信是人必须具备的道德素质,是咱们每个公民必须遵守的社会公德,也是社会发展的基石。人而无信,不知其可也。一名大学生如果在学业上造假,利用假的证书、假的成绩来换取了未来的工作和社会中地位,很难保证他未来不再继续“造假”,如果他还能处于较为重要的岗位上,那造成的不良后果将是无法想象的。要守住大学生的诚信底线,需要全社会共同努力,营造诚实守信的良好氛围,释放诚实守信的正能量。
另一方面,咱们学校和学生家长也要抓好诚信教育,培养学生完善人格。在学校教育的每一个阶段,都不能忽视德育教育的重要性。成才必须先学做人,家长在关心子女学业成绩的同时,也要重视对子女的思想品德教育。大学校园中更要营造良好的学风,使学生树立正确的价值观、人生观和荣辱观,使诚实守信成为大学生自觉追求的行为准则。
除此之外在社会中要多加宣传和倡导诚实守信的良好风尚,批判各种不诚信的行为和观念。相关部门要对失信行为多加限制和监管,让不守诚信的行为受到相应谴责和制裁,让违规行为付出应有的代价,这样才能在社会中形成健康的道德评价体系。最后,大学生自身也要加强自身修养,自觉把诚实守信作为自己的底线,严格要求自己,这样才会做一个对得起自己和社会的人。
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良梨学校学区举行2021年田径运动会
4月30日,砀山县良梨学校学区迎来了2021年春季田径运动会。
上午8点30分,运动会开幕式正式开始。伴随着激昂的运动员进行曲,国旗护卫队、彩旗队、裁判员以及各学校学生代表队依次走过主席台,他们步伐坚定,口号嘹亮,脸上洋溢着青春自信的笑容,展现了良梨学校学区学子阳光自信、积极进取的精神风貌。
在庄严的升国旗仪式后,学区党总支书记书记、校长张新化代表大赛组委会发表了致辞。他向精心筹备运动会的工作人员以及志愿者表示衷心的感谢!向刻苦训练、积极备战的运动员、裁判员致以亲切的问候和良好的祝愿!向为运动会提供保障的医务人员和公安干警表示感谢!
张新化指出,举办运动会是对学校体育工作的集中检验,是师生体育素养和体育精神的集中展示,他希望通过运动会进一步激发大家体育锻炼的热情,增强体质,增进健康,助推团结合作、拼搏进取、公平竞争、诚信关爱等良好品质的丰富与升华。他希望,全体运动员、裁判员、大会工作人员以及观众要勠力同心,合作共赢,希望通过比赛活动,强健体魄,展现精神,营造团结、拼搏、公平、诚信、文明的浓厚氛围,把本次运动会办成我学区师生团结奋进、追求卓越的拼搏之会、欢乐之会、文明之会。
开幕式后,田赛、径赛各项比赛活动有序开赛. 运动员们在赛场上顽强拼搏,奋勇争先,赛出了风格,赛出了水平。本次运动会弘扬了体育精神,培养了学生团结友爱的品德,树立了学生公平竞争的意识。通过本次盛会,掀起全学区师生人人关注健康,人人参与健身的热潮,进一步推动了学校阳光体育活动的开展。(刘辉)
4月30日,砀山县良梨学校学区迎来了2021年春季田径运动会。
上午8点30分,运动会开幕式正式开始。伴随着激昂的运动员进行曲,国旗护卫队、彩旗队、裁判员以及各学校学生代表队依次走过主席台,他们步伐坚定,口号嘹亮,脸上洋溢着青春自信的笑容,展现了良梨学校学区学子阳光自信、积极进取的精神风貌。
在庄严的升国旗仪式后,学区党总支书记书记、校长张新化代表大赛组委会发表了致辞。他向精心筹备运动会的工作人员以及志愿者表示衷心的感谢!向刻苦训练、积极备战的运动员、裁判员致以亲切的问候和良好的祝愿!向为运动会提供保障的医务人员和公安干警表示感谢!
张新化指出,举办运动会是对学校体育工作的集中检验,是师生体育素养和体育精神的集中展示,他希望通过运动会进一步激发大家体育锻炼的热情,增强体质,增进健康,助推团结合作、拼搏进取、公平竞争、诚信关爱等良好品质的丰富与升华。他希望,全体运动员、裁判员、大会工作人员以及观众要勠力同心,合作共赢,希望通过比赛活动,强健体魄,展现精神,营造团结、拼搏、公平、诚信、文明的浓厚氛围,把本次运动会办成我学区师生团结奋进、追求卓越的拼搏之会、欢乐之会、文明之会。
开幕式后,田赛、径赛各项比赛活动有序开赛. 运动员们在赛场上顽强拼搏,奋勇争先,赛出了风格,赛出了水平。本次运动会弘扬了体育精神,培养了学生团结友爱的品德,树立了学生公平竞争的意识。通过本次盛会,掀起全学区师生人人关注健康,人人参与健身的热潮,进一步推动了学校阳光体育活动的开展。(刘辉)
层次越低的人,越喜欢花时间在这三件事上
人无阶级之分,但层次各不相同。
层次也绝不是靠地位和金钱所区分的,更多的是一个人的内心格局和行为品德。
一介白衣,高风亮节,清白坦荡,也可是层次高的人;
富家子弟,纨绔不堪,肆意妄为,就是层次低的人。
一个层次低的人,心无大志,大好的光阴都浪费在了这三件小事上,若想成就大事业,这三件事切勿为之。
01
层次越低,欲望越深
很多人之所以活得累,就是因为错把欲望当作需要。
才使得自己疲于奔命,越陷越深。
朱熹有首诗,其中有这么两句:“世上无如人欲险,几人到此误平生”。
讲的正是人的欲望凶险,控制不好就会“误平生”。
曾经听过这样一个小故事:
一个僧人惊惶失措地从树林跑出来,碰到两个正在林边散步的人。他们问僧人:“你为什么这么慌张?”
僧人说:“太可怕了,我在树林中挖出了一堆黄金!”
两个人在心里嘲笑道:“这真是个大傻瓜!挖到黄金,居然说太可怕了!”
他们又问那个僧人:“在哪里挖来的?快告诉我们。”
僧人说:“你们不怕吗?它会吃人的!”
两个人不以为然地说:“我们不怕,你快说吧!”
僧人说:“就在树林最西边的那棵树下面。”
两个人去到那个地方,果然发现了金子。
于是,他们讨论怎么把这些黄金拿回去。
后来他们决定,一个人回去拿一些饭菜来,在这吃完晚饭,天黑了就把黄金拿回去。”
留下的那个人想:“等他一回来,我就用木棒打死他,这些黄金属于我了!”
回去的那个人也想:“我给他的饭里下毒药,他死了,黄金就全归我了!”
等他回到树林里时,另一个人从背后狠狠地用木棒把他打死了,然后说:“亲爱的朋友,是黄金逼我这么做的。”
接着他拿起那个人送来的饭菜,大口地吃起来。没过多久,他感到肚里像火烧一样,才知道自己中毒了,临死的时候他说:“僧人说的话真是太对了!”
金子从不会吃人,会吃人的是人的欲望。
佛说,一念天堂,一念地狱。
人一旦被欲望缠身,被内心的魔鬼吞噬,就会在罪恶的路上渐行渐远,再难回头。
欲望是世界上最可怕的东西。更准确的说,罪恶的并不是欲望本身,而是那些无法控制贪欲的人。
王阳明说:“减得一分人欲,便是复得一分天理。何等轻快脱洒,何等简易!”
“贪嗔痴慢疑”本是我们的人性,但不加控制的任由它发展,那个最好的自己只会离你越来越远。
心中有贪念,就像潜藏着的恶魔,一有机会就会冒出来。
过分追名逐利最终只会是一场空。懂得知足,才能收获幸福的人生。
02
层次越低,越喜欢得理不饶人
“大道之行,不责于人”。
不轻易指责,是一种修养,更是一种智慧。
曾国藩在长沙岳麓书院读书的时候,有一位同学性情暴躁。
因为曾国藩的书桌放在窗前,那人便说:“我读书的光线都是从窗户进来的,让你遮着了,赶快挪开!”
曾国藩果然照他的话移开了桌子。
晚上掌灯用功读书,那人又说:“平常不念书,夜深还要吵闹人吗?”
曾国藩听了就低声默诵。
不久,曾国藩中了举人。
传报到时,那人更是大怒,说:“这屋子的风水本来是我的,反叫你夺去了!”
在旁的同学听着不服气,反问他:“书案的位置,不是你叫人家安放的吗?怎么能怪别人呢?”
那人说:“正因如此,才夺了我的风水。”
同学们都觉得那人无理取闹,纷纷替曾国藩抱不平,但曾国藩却和颜悦色,毫不在意,劝息同学,安慰同室,像无事一般。
故事中的两个人,曾国藩心胸浩大,容人容事,所以高中举人,同学无理取闹,不依不饶,注定一事无成。
层次高低立现。
层次高的人都有一种能力,叫共情。将心比心,换位思考,从不在为难人的事上浪费时间。
层次低的人惯有的做法是,胡搅蛮缠。得理不饶人,无理狡三分,从不给对方和自己留有退路。
凡事斤斤计较、得理不饶人的人最终会吃大亏,而宽容大度、懂得礼让的人则会笑到最终。
宽以待人,严于律己,该成为每个人的行为准则。
03
层次越低,越喜欢谈论是非
俗话说:“饭可以乱吃,话不能乱说”。
乱吃饭,伤害到的只是自己的身体,但乱说话伤害的则是别人,甚至还会为自己招来祸端。
中国有句老话:“谁人背后不说人,谁人背后无人说。”
背后说人闲话,甚至编排别人,逞一时口舌之快,却也让自己的形象大打折扣。
之前听过一句玩笑话:“从前有个善于挑拨离间的人,最后他变成人中至贱,不久后他被人孤立死了……”
很多说三道四的人都愿意凑热闹,哪里的事情好玩就跑过去说两句。
只顾自己痛快,却完全没有在意这个快乐是建立在了别人的痛苦之上。
只因为你随随便便一句不负责任的议论,轻则让别人落了个不好的名声,重则毁了别人的一生甚至是将别人推向死亡。
人品是一个人待人处事的品格,人通过语言表达出一个人的品质,品格高尚的人,一言一行即代表了他的人品。
有时候对别人善良宽容一点,也是对自己的一种善德。
木讷寡言不可怕,可怕的是你会说话,但句句扎人心;
不合群不可怕,可怕的是融入了一个搬弄是非的“群”;
冷漠也不可怕,可怕的是虚伪的热情;
不够世故圆滑也不可怕,可怕的是从此你不再会真诚待人!
少说一点流言蜚语,生活或许会更美好。
一个人在别人眼中的形象,完全是靠自己做出来的。
时刻在鸡毛蒜皮的小事上纠缠不清的人,注定会让自己的形象大打折扣。
层次的高低,便是人品的高低,即便无法想圣人般人品出众,也切不要做损人不利己的蠢事。
时间对每个人都是公平的,在有限的时间中,我们更应该考虑,我有没有成为自己想成为的人,生活是不是过成了自己想要的模样。
愿你我都能成为高层次的人,多关注内心世界,多在精神领域下功夫,不拘于凡尘俗事,成就一番大事业。 https://t.cn/RxQZ6LC
人无阶级之分,但层次各不相同。
层次也绝不是靠地位和金钱所区分的,更多的是一个人的内心格局和行为品德。
一介白衣,高风亮节,清白坦荡,也可是层次高的人;
富家子弟,纨绔不堪,肆意妄为,就是层次低的人。
一个层次低的人,心无大志,大好的光阴都浪费在了这三件小事上,若想成就大事业,这三件事切勿为之。
01
层次越低,欲望越深
很多人之所以活得累,就是因为错把欲望当作需要。
才使得自己疲于奔命,越陷越深。
朱熹有首诗,其中有这么两句:“世上无如人欲险,几人到此误平生”。
讲的正是人的欲望凶险,控制不好就会“误平生”。
曾经听过这样一个小故事:
一个僧人惊惶失措地从树林跑出来,碰到两个正在林边散步的人。他们问僧人:“你为什么这么慌张?”
僧人说:“太可怕了,我在树林中挖出了一堆黄金!”
两个人在心里嘲笑道:“这真是个大傻瓜!挖到黄金,居然说太可怕了!”
他们又问那个僧人:“在哪里挖来的?快告诉我们。”
僧人说:“你们不怕吗?它会吃人的!”
两个人不以为然地说:“我们不怕,你快说吧!”
僧人说:“就在树林最西边的那棵树下面。”
两个人去到那个地方,果然发现了金子。
于是,他们讨论怎么把这些黄金拿回去。
后来他们决定,一个人回去拿一些饭菜来,在这吃完晚饭,天黑了就把黄金拿回去。”
留下的那个人想:“等他一回来,我就用木棒打死他,这些黄金属于我了!”
回去的那个人也想:“我给他的饭里下毒药,他死了,黄金就全归我了!”
等他回到树林里时,另一个人从背后狠狠地用木棒把他打死了,然后说:“亲爱的朋友,是黄金逼我这么做的。”
接着他拿起那个人送来的饭菜,大口地吃起来。没过多久,他感到肚里像火烧一样,才知道自己中毒了,临死的时候他说:“僧人说的话真是太对了!”
金子从不会吃人,会吃人的是人的欲望。
佛说,一念天堂,一念地狱。
人一旦被欲望缠身,被内心的魔鬼吞噬,就会在罪恶的路上渐行渐远,再难回头。
欲望是世界上最可怕的东西。更准确的说,罪恶的并不是欲望本身,而是那些无法控制贪欲的人。
王阳明说:“减得一分人欲,便是复得一分天理。何等轻快脱洒,何等简易!”
“贪嗔痴慢疑”本是我们的人性,但不加控制的任由它发展,那个最好的自己只会离你越来越远。
心中有贪念,就像潜藏着的恶魔,一有机会就会冒出来。
过分追名逐利最终只会是一场空。懂得知足,才能收获幸福的人生。
02
层次越低,越喜欢得理不饶人
“大道之行,不责于人”。
不轻易指责,是一种修养,更是一种智慧。
曾国藩在长沙岳麓书院读书的时候,有一位同学性情暴躁。
因为曾国藩的书桌放在窗前,那人便说:“我读书的光线都是从窗户进来的,让你遮着了,赶快挪开!”
曾国藩果然照他的话移开了桌子。
晚上掌灯用功读书,那人又说:“平常不念书,夜深还要吵闹人吗?”
曾国藩听了就低声默诵。
不久,曾国藩中了举人。
传报到时,那人更是大怒,说:“这屋子的风水本来是我的,反叫你夺去了!”
在旁的同学听着不服气,反问他:“书案的位置,不是你叫人家安放的吗?怎么能怪别人呢?”
那人说:“正因如此,才夺了我的风水。”
同学们都觉得那人无理取闹,纷纷替曾国藩抱不平,但曾国藩却和颜悦色,毫不在意,劝息同学,安慰同室,像无事一般。
故事中的两个人,曾国藩心胸浩大,容人容事,所以高中举人,同学无理取闹,不依不饶,注定一事无成。
层次高低立现。
层次高的人都有一种能力,叫共情。将心比心,换位思考,从不在为难人的事上浪费时间。
层次低的人惯有的做法是,胡搅蛮缠。得理不饶人,无理狡三分,从不给对方和自己留有退路。
凡事斤斤计较、得理不饶人的人最终会吃大亏,而宽容大度、懂得礼让的人则会笑到最终。
宽以待人,严于律己,该成为每个人的行为准则。
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层次越低,越喜欢谈论是非
俗话说:“饭可以乱吃,话不能乱说”。
乱吃饭,伤害到的只是自己的身体,但乱说话伤害的则是别人,甚至还会为自己招来祸端。
中国有句老话:“谁人背后不说人,谁人背后无人说。”
背后说人闲话,甚至编排别人,逞一时口舌之快,却也让自己的形象大打折扣。
之前听过一句玩笑话:“从前有个善于挑拨离间的人,最后他变成人中至贱,不久后他被人孤立死了……”
很多说三道四的人都愿意凑热闹,哪里的事情好玩就跑过去说两句。
只顾自己痛快,却完全没有在意这个快乐是建立在了别人的痛苦之上。
只因为你随随便便一句不负责任的议论,轻则让别人落了个不好的名声,重则毁了别人的一生甚至是将别人推向死亡。
人品是一个人待人处事的品格,人通过语言表达出一个人的品质,品格高尚的人,一言一行即代表了他的人品。
有时候对别人善良宽容一点,也是对自己的一种善德。
木讷寡言不可怕,可怕的是你会说话,但句句扎人心;
不合群不可怕,可怕的是融入了一个搬弄是非的“群”;
冷漠也不可怕,可怕的是虚伪的热情;
不够世故圆滑也不可怕,可怕的是从此你不再会真诚待人!
少说一点流言蜚语,生活或许会更美好。
一个人在别人眼中的形象,完全是靠自己做出来的。
时刻在鸡毛蒜皮的小事上纠缠不清的人,注定会让自己的形象大打折扣。
层次的高低,便是人品的高低,即便无法想圣人般人品出众,也切不要做损人不利己的蠢事。
时间对每个人都是公平的,在有限的时间中,我们更应该考虑,我有没有成为自己想成为的人,生活是不是过成了自己想要的模样。
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