《一次性补偿精神抚慰金的原因-宜负失独的责任定帮扶政策》

1、独生政策剝夺了我们的二孩、三孩，造成断子绝孙， 则成了绝望的失独者家庭；

2、失独绝后失去了快东，每逢节日更难过，极其悲痛到终；

3、独生政策的风险造成失独绝后，不再有同龄人的天伦之乐享，非失独们的话题全是孩孙，而我们被羞辱得无处躲藏——痛苦不堪的人生和自卑家庭；

4、由于失独绝后致使低人遥远而不愿与亲朋好友来往，怕己被伤害还影响别人， 结果成悲荒茕茕与孤零家庭；

5、丧独钟而绝后是人生中最大的致命伤，老了不被社会需要，唯一的后代早在黄泉之下互不相依，所以病老只好靠政府们来弥补无嗣靠得搀扶（帮助的责任政策）；

6、由于中国封建传统的意识和现在国家、地方政府部门的歧视，我们在民间视为不吉利，不好参加别人的任何喜事，所以失独同命者五月八日在升钟湖聚会，却被政府部们歧视的强行取消——失独绝后的外加施压伤害不小。

生存、重要感、血脉传承这三点最基本的人生标记，随着独生政策的风险所致（失独绝后）而全失去，余生病老十分可怕，丝毫无人助。其实我们失去独钟的恸和绝后凄凉是无法挽回心中的致命伤，但是，非常需要国家和地方政府担当过去政策所造成的责任，给我们一个最基本的养老保障，伸出援助，恰是给破碎得心和灭顶之家一个安慰——正当的仁义之理不实行，偏要把我们強行定为国家政府们的对立面，实在令人伤心透顶。

——本篇来自失独同命者（木然）的《一次性补偿精神抚慰金的原因》素材

《一次性补偿精神抚慰金的原因-宜负失独的责任定帮扶政策》

1、独生政策剝夺了我们的二孩、三孩，造成断子绝孙， 则成了绝望的失独者家庭；

2、失独绝后失去了快东，每逢节日更难过，极其悲痛到终；

3、独生政策的风险造成失独绝后，不再有同龄人的天伦之乐享，非失独们的话题全是孩孙，而我们被羞辱得无处躲藏——痛苦不堪的人生和自卑家庭；

4、由于失独绝后致使低人遥远而不愿与亲朋好友来往，怕己被伤害还影响别人， 结果成悲荒茕茕与孤零家庭；

5、丧独钟而绝后是人生中最大的致命伤，老了不被社会需要，唯一的后代早在黄泉之下互不相依，所以病老只好靠政府们来弥补无嗣靠得搀扶（帮助的责任政策）；

6、由于中国封建传统的意识和现在国家、地方政府部门的歧视，我们在民间视为不吉利，不好参加别人的任何喜事，所以失独同命者五月八日在升钟湖聚会，却被政府部们歧视的强行取消——失独绝后的外加施压伤害不小。

生存、重要感、血脉传承这三点最基本的人生标记，随着独生政策的风险所致（失独绝后）而全失去，余生病老十分可怕，丝毫无人助。其实我们失去独钟的恸和绝后凄凉是无法挽回心中的致命伤，但是，非常需要国家和地方政府担当过去政策所造成的责任，给我们一个最基本的养老保障，伸出援助，恰是给破碎得心和灭顶之家一个安慰——正当的仁义之理不实行，偏要把我们強行定为国家政府们的对立面，实在令人伤心透顶。

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《一次性补偿精神抚慰金的原因-宜负失独的责任定帮扶政策》

1、独生政策剝夺了我们的二孩、三孩，造成断子绝孙， 则成了绝望的失独者家庭；

2、失独绝后失去了快东，每逢节日更难过，极其悲痛到终；

3、独生政策的风险造成失独绝后，不再有同龄人的天伦之乐享，非失独们的话题全是孩孙，而我们被羞辱得无处躲藏——痛苦不堪的人生和自卑家庭；

4、由于失独绝后致使低人遥远而不愿与亲朋好友来往，怕己被伤害还影响别人， 结果成悲荒茕茕与孤零家庭；

5、丧独钟而绝后是人生中最大的致命伤，老了不被社会需要，唯一的后代早在黄泉之下互不相依，所以病老只好靠政府们来弥补无嗣靠得搀扶（帮助的责任政策）；

6、由于中国封建传统的意识和现在国家、地方政府部门的歧视，我们在民间视为不吉利，不好参加别人的任何喜事，所以失独同命者五月八日在升钟湖聚会，却被政府部们歧视的强行取消——失独绝后的外加施压伤害不小。

生存、重要感、血脉传承这三点最基本的人生标记，随着独生政策的风险所致（失独绝后）而全失去，余生病老十分可怕，丝毫无人助。其实我们失去独钟的恸和绝后凄凉是无法挽回心中的致命伤，但是，非常需要国家和地方政府担当过去政策所造成的责任，给我们一个最基本的养老保障，伸出援助，恰是给破碎得心和灭顶之家一个安慰——正当的仁义之理不实行，偏要把我们強行定为国家政府们的对立面，实在令人伤心透顶。

——本篇来自失独同命者（木然）的《一次性补偿精神抚慰金的原因》素材