#算命婚姻[超话]#今天我的心情特别开心，刚刚相亲对象答应跟我交往啦！#生辰八字算姻缘# 听说是因为我今年走吉的官运，而且今年运势大大的好。一起来听听吧！命主的八字金为官星，乙木的日干，日支是丑土。所以子跟丑合化为土的，天干庚金又跟乙木发生合绊的作用关系。而且是吉的五行力量。大运本身也走财星运势，是己丑运。天干地支一气。这个财星特别的旺，一点也不弱的。
我在今年春天去，找朋友介绍了一个恋爱对象。当时，我觉得他不会答应我。后来，他觉得我比较不错，可以认识一下。原来是整体的喜用神特别吉的原因。
我在今年春天去，找朋友介绍了一个恋爱对象。当时，我觉得他不会答应我。后来，他觉得我比较不错，可以认识一下。原来是整体的喜用神特别吉的原因。
第二天：京都（记得穿的简单一点）
京都是以前日本的首都，直到现在还保留许多的日本的古建筑。街道很多也很有以前的模样，居住的人以老年人居多，走在街上，不时就会有人给你打招呼。城市氛围悠闲。
路线：伏见稻荷大社→清水寺→金阁寺
伏见稻荷大社：是京都市内最老的神社，以成千上万的朱红色鸟居而闻名，鸟居是信奉者许愿之后的供奉，敬献一座鸟居。尤其是主殿之后的“千本鸟居”，朱红与暗红交织，在有阳光的天气，从缝隙中经过的微光与红色重叠，更显得神圣。通往山顶的路上，每隔一段路便有一段鸟居。鸟居上刻的字，说了供奉者的姓名，供奉的时间。从山下到山顶大概是要爬一个半小时到两个小时左右，山顶没啥看的，但是到山顶的路真的很美，一段一段的朱红色，古老的石梯，若隐若现的神社。如果你有着充足的时间，体力。或者你有着足够的信仰，可以选择上到山顶。如果只是想打卡拍照的话，下面的千本鸟居就可以啦。
交通：JR直达，大概一个小时左右
美食：山下全是小摊，自行安排
无门票
清水寺：是京都最老的寺庙，里面有一个瀑布，有三个源流，分别代表长寿，学业，爱情。三选一喝掉就可以保佑你啦。本殿就是寺庙的样子（我不是很懂QAQ）往后面走，有一个地主神社，可以求签，求姻缘。（要是抽到不好的签，就把他绑在寺庙的树枝或者绳子，不要带回家就不会实现） 在这里可以买到一个樱花铃铛，铃铛在日本是可以破除厄运的，也是开运的（铃铛真的好看！） 这边还有一个姻缘石，听说你只要闭着眼睛，从这边的石头走到另一边的石头并摸到他，你就可以找到真命天子。
交通：JR+公交
门票：400日元
时间：下午六点半关门
三年坂二年坂：在清水寺山下，整个一条街极具古京都风味，在樱花季和枫叶季会很好看（其实我们冬天来也很好看啦）。有着各色各样的特色小店，可以安排各种伴手礼（除了贵没有缺点）以及各种京都特色小吃（抹茶甜品、汤豆腐）
交通：走路
金阁寺：金阁寺的门票，是一张护身符，挺有创意的。进去之后左走，一会儿就可以看到最适合拍照的地方。金阁寺不大，出来之后有一个挺出名的抹茶冰淇淋（蛮好吃的）可以安排一下。但是过去有点远，要过去的话要抓紧。
交通：交通
门票：400
时间：下午五点关门
其实京都还有很多其他的玩的地方，但是我们这次只在京都呆了一天，就只玩了这些地方，而且玩的很急，基本就是早起晚归，而且一直在走路。鞋子最好就是好走路的鞋，毕竟一直都在爬山。我把其他的地方简单介绍一下下
祗园：过去的花街，艺妓舞妓出没的场所。
必玩：花见小路拍照，鸭川散步（樱花季的时候，两岸都是粉色），八坂神社看夜景
岚山：京都第一名胜，可以乘坐小火车赏樱花，赏枫叶。
保津川游船：枫叶季绝美
嵯峨野竹林：卧虎藏龙的拍摄地，遮天蔽日的竹林
二条城：德川幕府将军的住所，日式庭院设计。（看好时间哦，有时候不开门的）
锦市场：被称为京都厨房，吃吃吃就行
京都是以前日本的首都，直到现在还保留许多的日本的古建筑。街道很多也很有以前的模样，居住的人以老年人居多，走在街上，不时就会有人给你打招呼。城市氛围悠闲。
路线：伏见稻荷大社→清水寺→金阁寺
伏见稻荷大社：是京都市内最老的神社，以成千上万的朱红色鸟居而闻名，鸟居是信奉者许愿之后的供奉，敬献一座鸟居。尤其是主殿之后的“千本鸟居”，朱红与暗红交织，在有阳光的天气，从缝隙中经过的微光与红色重叠，更显得神圣。通往山顶的路上，每隔一段路便有一段鸟居。鸟居上刻的字，说了供奉者的姓名，供奉的时间。从山下到山顶大概是要爬一个半小时到两个小时左右，山顶没啥看的，但是到山顶的路真的很美，一段一段的朱红色，古老的石梯，若隐若现的神社。如果你有着充足的时间，体力。或者你有着足够的信仰，可以选择上到山顶。如果只是想打卡拍照的话，下面的千本鸟居就可以啦。
交通：JR直达，大概一个小时左右
美食：山下全是小摊，自行安排
无门票
清水寺：是京都最老的寺庙，里面有一个瀑布，有三个源流，分别代表长寿，学业，爱情。三选一喝掉就可以保佑你啦。本殿就是寺庙的样子（我不是很懂QAQ）往后面走，有一个地主神社，可以求签，求姻缘。（要是抽到不好的签，就把他绑在寺庙的树枝或者绳子，不要带回家就不会实现） 在这里可以买到一个樱花铃铛，铃铛在日本是可以破除厄运的，也是开运的（铃铛真的好看！） 这边还有一个姻缘石，听说你只要闭着眼睛，从这边的石头走到另一边的石头并摸到他，你就可以找到真命天子。
交通：JR+公交
门票：400日元
时间：下午六点半关门
三年坂二年坂：在清水寺山下，整个一条街极具古京都风味，在樱花季和枫叶季会很好看（其实我们冬天来也很好看啦）。有着各色各样的特色小店，可以安排各种伴手礼（除了贵没有缺点）以及各种京都特色小吃（抹茶甜品、汤豆腐）
交通：走路
金阁寺：金阁寺的门票，是一张护身符，挺有创意的。进去之后左走，一会儿就可以看到最适合拍照的地方。金阁寺不大，出来之后有一个挺出名的抹茶冰淇淋（蛮好吃的）可以安排一下。但是过去有点远，要过去的话要抓紧。
交通：交通
门票：400
时间：下午五点关门
其实京都还有很多其他的玩的地方，但是我们这次只在京都呆了一天，就只玩了这些地方，而且玩的很急，基本就是早起晚归，而且一直在走路。鞋子最好就是好走路的鞋，毕竟一直都在爬山。我把其他的地方简单介绍一下下
祗园：过去的花街，艺妓舞妓出没的场所。
必玩：花见小路拍照，鸭川散步（樱花季的时候，两岸都是粉色），八坂神社看夜景
岚山：京都第一名胜，可以乘坐小火车赏樱花，赏枫叶。
保津川游船：枫叶季绝美
嵯峨野竹林：卧虎藏龙的拍摄地，遮天蔽日的竹林
二条城：德川幕府将军的住所，日式庭院设计。（看好时间哦，有时候不开门的）
锦市场：被称为京都厨房，吃吃吃就行
人的寿命增减，判官透露生死簿里的天机！ 感恩佛力加被！乘白莲花出发！
阿弥陀佛！阿玉合十向判官行礼！
“判官！今天想请问几个问题：传说有阳人可查地府生死簿，是真的吗？生死簿是否真实存在，又是一本什么样的书？听说阳人算命可算到生死簿上记载的事情？吃多少、穿多少，是出生前已经注定吗？如果出生寿元多少已定，比如注意身体健康、生活起居正常、饮食有节、多做运动等，这些因素会令原定的寿数增加吗？还是根本不能改变既定的？命运是否可以改变？求延寿是否可以达成？寿数增减有没有数量限制呢？谢谢判官！”
判官回答说：“在阳间确实有人可来地府查生死簿，能来到地府查生死簿的阳人当然并非普通凡人，必定有其特别因缘，没有寿终的阳人是无法来到地府的。来到地府的主要有两种人：一种是随业力而来，既是生前犯有地狱之种种恶业，随业受报而来不能自主的，总括来说都是犯有身业、口业、意业此三类的。身业包括犯有杀生、偷盗、邪淫三大类；口业包括犯有妄语、绮语、恶口、两舌四大类；意业包括犯有贪、嗔、痴三大类。
以上所说犯有身三业、口四业及意三业之阳间众生，寿终后会魂归地府，这里我只是简单大概的说说，详细还有很多分类，这里就不细说。还有众生生前所作不好也不坏的，好坏参半，寿终便投生于鬼道平民区，也归于第一种。
第二种是随佛力、愿力、福德力而来，此类阳人必定是身具人间特别使命的修行人。此类修行人严持清净戒律，随缘到处救度苦难，令有情众生离苦得乐，他们为救度众生而到处弘扬正法。此类修行人若为了救度众生时，是可以来到地府查生死簿的，但如此事件极其罕见。
生死簿在地府属判官管理，平时都在判官手中拿着。生死簿上记载着每个人的福报属轻属重，既是吃多少、穿多少、田宅家财、父母兄弟姐妹六亲、疾病灾难劫数，还有寿元多少都有详尽记载。
例如某人某年某月某日某时某分，将寿终在某某地方，这些都是在投生人间前就写在生死簿上了，而且不能随便改动；若要更改必须具有每个众生身边的俱生神提供的数据，再经过冥府最高阎君的批准方可更改。
阳人算命是可以算到生死簿上记载的事情。算命先生只需要有人的准确生辰八字，就可以算出人一生中的吉凶福祸，但只能算出却无法改变。阳间到处自称可以改变命运、财运、婚姻、事业等等，大部分都是居心敛财的商业手法之一；有很多人就因为算命先生可以准确的说出被算者过去事件或家眷数目等等，心生震撼，以为遇到高人了；除了某些算命先生精通术数可以算出外，其实很多情况是算命先生有灵体附身。
灵体有他心通等通力，能知道被算者的心念想法及一些过去事件，可是阳人根本无法辨别，还庆幸自己遇上高人，于是就唯命是从算命先生了。之后就开始一连串的改运、提升人际关系、提升事业运、姻缘运、健康运、摆风水阵等等一系列的所谓命运整体提升项目，殊不知钱花了大笔时间也浪费不少，但其实既定的命运是丝毫没有改变过，灾难一样来，还是会生病，最终还要死。
要改变命运，不是去找算命先生帮自己改，真要改写命运靠的是自己；多行善功，自求多福，那就不需要去算命。有福自有贵人助，自得健康、家庭、事业、姻缘等等如意，他人充其量只能从旁起提醒的作用。行善，还得自己切实执行，念兹在兹，朝夕无间，那既定的命运就可改变，个人生死簿就可从始改写了！
阿玉你要知道，就算有些人终身都注意调养身体健康、生活起居正常、饮食有节、睡眠充足、多做运动等，这些因素都不会令原定的寿数有所增加，是根本不能改变既定的；当然平时调养的好，自然会少受一些生病的皮肉之苦。
其实绝大部分的众生都无法大幅度将命运改变，终其一生都平平无奇的步向死亡，随业再度流转去相应的道路。当然任何众生行善，就算一件看来非常小而微不足道的好事情，只要真正发心利益他人，可能将来所得善报也十分巨大，从而将自己命运改转了。有两种人可以影响既定命运的轨迹，即是大恶及大善之人。大恶之人，死后直线下降直通地狱受报；另一种大善之人，孝感动天，广积阴德，救苦救难，福报无量无边的增长，亦可冲破原有既定的命运而逐步向上提升，死后投生在天界享受福乐。
至于你问到求延寿是可以达成的，但寿数增加是有限制，要如理如法的求。所谓如理如法既是假如自己身体不好，需要补充食品来滋补我们的色身时，绝不能伤害动物的生命来滋补我们色身。上天有好生之德，若以此伤害众生生命来调养自身生命，此乃阴律严禁杜绝，不但无法延寿还欠下一笔命债将来招感恶果。求延寿者需谨记首先一定要素食，若伤他命又如何能长寿呢？他命被害，对方心中必定愤愤不平，必定伺机报复，因此素食为延寿之基石。再者需发大慈悲心救度一切众生离苦得乐，发大菩提心广度一切众生，终身行持素食及放生。若真做到生死簿上的寿元一定增加，至于加的数目要看发心的大小及功德的多少来决定。
在我手上的生死簿当中，就有一部分人是不求而自得加寿的。有的是普通众生，并非发大心救度有情；他只是凭一念真心，帮助他人之心，路见不平或危机关头心生怜悯而救度苦难众生一命，此类众生都将获得俱生神的定期汇报而成功得以延寿，但他们自身都不知道寿数已被增加，此类延寿个案一般是6年至12年。若有些阴德累积特别厚的众生，他可能一生受用不完，那将会分配累生得长寿报来享用。人间寿命是有定数的，阴律的赏罚不会破坏自然定律。”
那阿玉想再请问判官：“佛陀在经典中教导大众少食少睡甚至不睡眠去修行，这会影响健康寿命吗？”
判官说：“佛是宇宙中具大智慧的修行者，我们修行的道路是佛曾经一步步的走过；佛是过来人，自然知道如何教导大众去行走此修行路。佛如此的教导大众修行是不会影响健康寿命的，只有犯身口意三业者，又或是后天不爱惜身体，胡乱暴饮暴食、生活日夜颠倒、情绪失控等等原因才会影响到寿命。
少食少睡对身体是很好的调养，我们人其实是可以不食不眠的。人若能做到每一念的呼吸跟大自然相呼应，达到天人合一，自然健康长寿也就可不食不眠，回归投胎前的光明中了，但普通人是做不到的。所以佛教导大众循序渐进先少食，少食自然就少睡，进而再不睡眠精进修行。
刚才都说过一个人吃多少是投胎前已经注定，现在少食既是将今生原来的福报累积起来，长此少食少眠甚至不睡眠的精进修行，必可日积月累得到更大福报更大善果，又何来影响寿命呢？好了！阿玉你明白吗？”
我点头示意明白。判官说：「今天到此为止，有问题欢迎再来！」
好啊！阿弥陀佛！感恩判官！
阿玉向判官合十行礼！乘白莲花回去！
——转载自《阴律无情》
阿弥陀佛！阿玉合十向判官行礼！
“判官！今天想请问几个问题：传说有阳人可查地府生死簿，是真的吗？生死簿是否真实存在，又是一本什么样的书？听说阳人算命可算到生死簿上记载的事情？吃多少、穿多少，是出生前已经注定吗？如果出生寿元多少已定，比如注意身体健康、生活起居正常、饮食有节、多做运动等，这些因素会令原定的寿数增加吗？还是根本不能改变既定的？命运是否可以改变？求延寿是否可以达成？寿数增减有没有数量限制呢？谢谢判官！”
判官回答说：“在阳间确实有人可来地府查生死簿，能来到地府查生死簿的阳人当然并非普通凡人，必定有其特别因缘，没有寿终的阳人是无法来到地府的。来到地府的主要有两种人：一种是随业力而来，既是生前犯有地狱之种种恶业，随业受报而来不能自主的，总括来说都是犯有身业、口业、意业此三类的。身业包括犯有杀生、偷盗、邪淫三大类；口业包括犯有妄语、绮语、恶口、两舌四大类；意业包括犯有贪、嗔、痴三大类。
以上所说犯有身三业、口四业及意三业之阳间众生，寿终后会魂归地府，这里我只是简单大概的说说，详细还有很多分类，这里就不细说。还有众生生前所作不好也不坏的，好坏参半，寿终便投生于鬼道平民区，也归于第一种。
第二种是随佛力、愿力、福德力而来，此类阳人必定是身具人间特别使命的修行人。此类修行人严持清净戒律，随缘到处救度苦难，令有情众生离苦得乐，他们为救度众生而到处弘扬正法。此类修行人若为了救度众生时，是可以来到地府查生死簿的，但如此事件极其罕见。
生死簿在地府属判官管理，平时都在判官手中拿着。生死簿上记载着每个人的福报属轻属重，既是吃多少、穿多少、田宅家财、父母兄弟姐妹六亲、疾病灾难劫数，还有寿元多少都有详尽记载。
例如某人某年某月某日某时某分，将寿终在某某地方，这些都是在投生人间前就写在生死簿上了，而且不能随便改动；若要更改必须具有每个众生身边的俱生神提供的数据，再经过冥府最高阎君的批准方可更改。
阳人算命是可以算到生死簿上记载的事情。算命先生只需要有人的准确生辰八字，就可以算出人一生中的吉凶福祸，但只能算出却无法改变。阳间到处自称可以改变命运、财运、婚姻、事业等等，大部分都是居心敛财的商业手法之一；有很多人就因为算命先生可以准确的说出被算者过去事件或家眷数目等等，心生震撼，以为遇到高人了；除了某些算命先生精通术数可以算出外，其实很多情况是算命先生有灵体附身。
灵体有他心通等通力，能知道被算者的心念想法及一些过去事件，可是阳人根本无法辨别，还庆幸自己遇上高人，于是就唯命是从算命先生了。之后就开始一连串的改运、提升人际关系、提升事业运、姻缘运、健康运、摆风水阵等等一系列的所谓命运整体提升项目，殊不知钱花了大笔时间也浪费不少，但其实既定的命运是丝毫没有改变过，灾难一样来，还是会生病，最终还要死。
要改变命运，不是去找算命先生帮自己改，真要改写命运靠的是自己；多行善功，自求多福，那就不需要去算命。有福自有贵人助，自得健康、家庭、事业、姻缘等等如意，他人充其量只能从旁起提醒的作用。行善，还得自己切实执行，念兹在兹，朝夕无间，那既定的命运就可改变，个人生死簿就可从始改写了！
阿玉你要知道，就算有些人终身都注意调养身体健康、生活起居正常、饮食有节、睡眠充足、多做运动等，这些因素都不会令原定的寿数有所增加，是根本不能改变既定的；当然平时调养的好，自然会少受一些生病的皮肉之苦。
其实绝大部分的众生都无法大幅度将命运改变，终其一生都平平无奇的步向死亡，随业再度流转去相应的道路。当然任何众生行善，就算一件看来非常小而微不足道的好事情，只要真正发心利益他人，可能将来所得善报也十分巨大，从而将自己命运改转了。有两种人可以影响既定命运的轨迹，即是大恶及大善之人。大恶之人，死后直线下降直通地狱受报；另一种大善之人，孝感动天，广积阴德，救苦救难，福报无量无边的增长，亦可冲破原有既定的命运而逐步向上提升，死后投生在天界享受福乐。
至于你问到求延寿是可以达成的，但寿数增加是有限制，要如理如法的求。所谓如理如法既是假如自己身体不好，需要补充食品来滋补我们的色身时，绝不能伤害动物的生命来滋补我们色身。上天有好生之德，若以此伤害众生生命来调养自身生命，此乃阴律严禁杜绝，不但无法延寿还欠下一笔命债将来招感恶果。求延寿者需谨记首先一定要素食，若伤他命又如何能长寿呢？他命被害，对方心中必定愤愤不平，必定伺机报复，因此素食为延寿之基石。再者需发大慈悲心救度一切众生离苦得乐，发大菩提心广度一切众生，终身行持素食及放生。若真做到生死簿上的寿元一定增加，至于加的数目要看发心的大小及功德的多少来决定。
在我手上的生死簿当中，就有一部分人是不求而自得加寿的。有的是普通众生，并非发大心救度有情；他只是凭一念真心，帮助他人之心，路见不平或危机关头心生怜悯而救度苦难众生一命，此类众生都将获得俱生神的定期汇报而成功得以延寿，但他们自身都不知道寿数已被增加，此类延寿个案一般是6年至12年。若有些阴德累积特别厚的众生，他可能一生受用不完，那将会分配累生得长寿报来享用。人间寿命是有定数的，阴律的赏罚不会破坏自然定律。”
那阿玉想再请问判官：“佛陀在经典中教导大众少食少睡甚至不睡眠去修行，这会影响健康寿命吗？”
判官说：“佛是宇宙中具大智慧的修行者，我们修行的道路是佛曾经一步步的走过；佛是过来人，自然知道如何教导大众去行走此修行路。佛如此的教导大众修行是不会影响健康寿命的，只有犯身口意三业者，又或是后天不爱惜身体，胡乱暴饮暴食、生活日夜颠倒、情绪失控等等原因才会影响到寿命。
少食少睡对身体是很好的调养，我们人其实是可以不食不眠的。人若能做到每一念的呼吸跟大自然相呼应，达到天人合一，自然健康长寿也就可不食不眠，回归投胎前的光明中了，但普通人是做不到的。所以佛教导大众循序渐进先少食，少食自然就少睡，进而再不睡眠精进修行。
刚才都说过一个人吃多少是投胎前已经注定，现在少食既是将今生原来的福报累积起来，长此少食少眠甚至不睡眠的精进修行，必可日积月累得到更大福报更大善果，又何来影响寿命呢？好了！阿玉你明白吗？”
我点头示意明白。判官说：「今天到此为止，有问题欢迎再来！」
好啊！阿弥陀佛！感恩判官！
阿玉向判官合十行礼！乘白莲花回去！
——转载自《阴律无情》
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