“均衡至责,抑制极端,控其偏激”其实这十二字讲到了许多事情的精髓,这几乎接近于“道”了,道家讲无为,儒家说中庸,大概表达的都是这个意思,在我们这个自然界的规律中,平衡,不极端,是永远的话题,也是人们永远都要去解决的问题。做事做人,不要极端,不要偏激,这样的话更能够找到一个平衡点,而不至于沦落到一个偏的地步,也能更好的做到中庸
何谓“中和”?
“中和”讲的是两个不同的对象和概念。
“中”讲的是阴阳、旺衰是否符合中庸之道,主看财官和日主的健康,太旺、不及为病,中庸稳定为健康。一个五行十神只要得月令或在地支得一有力之根气,那么不管偏旺还是偏弱,即可称之为“中”,视为健康态。只有太旺或不及时才偏离中庸之道,视为病。这和现实生活中的人是一样的,所谓身体健康不是非得身强体壮没有任何毛病,体质虚弱或有点小毛小病但不影响生活和工作的亚健康态。亚健康态就是八字中的偏旺、偏弱态,他们照样能担财官得名利,一点也不影响富贵贫贱。八字中的平衡实为中庸,只要不太弱或过旺,只要旺而有制化弱而有活力,那么就是一种平衡态。
“和”讲的是财官与日主的关系,是“和”还是“战”,和者吉、战出凶,这实际是讲财官与日主的有情无情。双方有情的,财官亲近日主得富贵;双方无情的,财官排斥日主必贫贱。所以“和”是财官法的核心。
#八字算姻缘#
“中和”讲的是两个不同的对象和概念。
“中”讲的是阴阳、旺衰是否符合中庸之道,主看财官和日主的健康,太旺、不及为病,中庸稳定为健康。一个五行十神只要得月令或在地支得一有力之根气,那么不管偏旺还是偏弱,即可称之为“中”,视为健康态。只有太旺或不及时才偏离中庸之道,视为病。这和现实生活中的人是一样的,所谓身体健康不是非得身强体壮没有任何毛病,体质虚弱或有点小毛小病但不影响生活和工作的亚健康态。亚健康态就是八字中的偏旺、偏弱态,他们照样能担财官得名利,一点也不影响富贵贫贱。八字中的平衡实为中庸,只要不太弱或过旺,只要旺而有制化弱而有活力,那么就是一种平衡态。
“和”讲的是财官与日主的关系,是“和”还是“战”,和者吉、战出凶,这实际是讲财官与日主的有情无情。双方有情的,财官亲近日主得富贵;双方无情的,财官排斥日主必贫贱。所以“和”是财官法的核心。
#八字算姻缘#
生活处处有中医
中医治病,以“中”为度,“中”是中庸、中道、平衡、平和、和缓。中医主张“天人合一”,因此,执中即是合于天地之道,这是顺道而行。因为人禀天地之气生,四时之法成,因此人的养生当紧紧依赖着四季循环、日月阴晴的规律,否则,即是逆反天道。比如,发烧即是体内有夏日炎热,先别急于退烧,提升免疫力即是顺道。
中医治病,以“中”为度,“中”是中庸、中道、平衡、平和、和缓。中医主张“天人合一”,因此,执中即是合于天地之道,这是顺道而行。因为人禀天地之气生,四时之法成,因此人的养生当紧紧依赖着四季循环、日月阴晴的规律,否则,即是逆反天道。比如,发烧即是体内有夏日炎热,先别急于退烧,提升免疫力即是顺道。
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