知足常乐,人要懂得知足,不要得寸进尺,你们都是花小代价占最大好处的最好的镜子。孩子是人不是钱财物,好好想想用最好的爱去弥补大人们的过失,而不是想去占有,独享成果,灌输那些小心眼的思想给小孩害她一生。大气才是王道,暂时痛苦已成定局,有什么办法,这是他们的命运。一切尽在可控之中,不要慌,我做什么自有主张,如换你爸工资十提成近25000一个月工资舍得放弃吗,肯定舍不得。我就舍得,我并非贪得无厌之人。洁小学毕业前回家成家照看她们。人都有苦衷的,我对钱并不感兴趣,都放我爸铁公鸡身上安全些。有些钱心不慌,也可以更好的了解一个人。没什么不好。我的世界我作主。少些抱怨,多些大爱,世界才精彩。 https://t.cn/R2dUQem
我所谓的“稳重”,就是能在无谓的争辩中全身而退,能对他人不如己意的言行保持克制,也能对不伤筋骨的挑衅一笑置之。
我所谓的“踏实”,就是不需要靠“顺从他人”来获得安全感,不需要靠“贬低别人”来获得优越感,不需要靠“被人看到”来获得存在感;就是能平静地面对一切,知道自己该做什么,不该做什么,以及可以不必做什么。
我所谓的“清醒”,就是当有人不拿你当回事的时候,你还瞧得上自己;当有人抬举你的时候,你没有太拿自己当回事;就是任凭这个世界如何疯狂、浮躁或复杂,而你能始终保持警觉、善良和一尘不染。
我所谓的“主见”,就是你的判断是基于你掌握的信息,然后分析、思考,继而独立得出的结论,而不是因为十个人里面有九个人都是这样说了,所以你也这样说。
我所谓的“分寸”,就是有力排众议的资本,却不会离经叛道;有犀利的锋芒,却并不会引人反感;有胜人一筹的智慧,却不会喧宾夺主;有肝胆相照的交情,却不会底线全无。
这样的你,不会再对上一段关系耿耿于怀,也不会对下一段感情草木皆兵。
这样的你,身体上不怕辛苦,精神上不怕孤独;攻,可以攻城略地;守,可以孤芳自赏。
这样的你,不奢求结果,不假设困难。因为你知道,根本就没有非黑即白的生活,有的都是好坏参半的人生。
这样的你,不会随便感动,也不会随便愤怒,旁人看到的,只是你肝肠寸断或狼烟四起平息后的安然。
愿你在千头万绪的生活中能自有主张,
愿你在好坏参半的世界里能守“脑”如玉。
愿世界继续热闹,愿你还是你。
——老杨的猫头鹰《常与同好争高下,不与傻瓜论短长》
我所谓的“踏实”,就是不需要靠“顺从他人”来获得安全感,不需要靠“贬低别人”来获得优越感,不需要靠“被人看到”来获得存在感;就是能平静地面对一切,知道自己该做什么,不该做什么,以及可以不必做什么。
我所谓的“清醒”,就是当有人不拿你当回事的时候,你还瞧得上自己;当有人抬举你的时候,你没有太拿自己当回事;就是任凭这个世界如何疯狂、浮躁或复杂,而你能始终保持警觉、善良和一尘不染。
我所谓的“主见”,就是你的判断是基于你掌握的信息,然后分析、思考,继而独立得出的结论,而不是因为十个人里面有九个人都是这样说了,所以你也这样说。
我所谓的“分寸”,就是有力排众议的资本,却不会离经叛道;有犀利的锋芒,却并不会引人反感;有胜人一筹的智慧,却不会喧宾夺主;有肝胆相照的交情,却不会底线全无。
这样的你,不会再对上一段关系耿耿于怀,也不会对下一段感情草木皆兵。
这样的你,身体上不怕辛苦,精神上不怕孤独;攻,可以攻城略地;守,可以孤芳自赏。
这样的你,不奢求结果,不假设困难。因为你知道,根本就没有非黑即白的生活,有的都是好坏参半的人生。
这样的你,不会随便感动,也不会随便愤怒,旁人看到的,只是你肝肠寸断或狼烟四起平息后的安然。
愿你在千头万绪的生活中能自有主张,
愿你在好坏参半的世界里能守“脑”如玉。
愿世界继续热闹,愿你还是你。
——老杨的猫头鹰《常与同好争高下,不与傻瓜论短长》
此金光神咒以修炼道体之心性为主,主张以内炼金光元神护体,降魔卫道!此咒因其用途广泛,法威强大。
【天地玄宗】诠释:天地,一阴一阳;玄宗,玄门宗祖。盖玄理虽云浩眇,莫非阴阳五行,而五行又阴阳所生,此所以为玄宗也。
【万炁本根】诠释:万炁,总括之也,勿泥本根源头也。此承上句,言人之众炁莫非阴阳合散所为,是天地有万气炁之本根也。
【广修万劫】诠释:修,修持,即炼玄之功也。浩劫,言其修之多也。盖炼玄之士,时时修奉、其数无穷,如亿劫之修累。
【证吾神通】诠释:证,证明。神通,大而化也。盖神通本人所自有,庶民去之,君子存之。求道者能万劫修持,则吾之神通不亦证明而扩充乎!
【三界内外】诠释:三界,天堂、人间、地狱也。人之精气神皆是内外者,内而五脏六腑,外而手足耳目之类也。
【惟道独尊】诠释:惟,独也。道,玄妙大道。独尊,言无有出其右者。盖有道而天地乃立;有道而民物斯顺,故曰独尊。
【体有金光】诠释:体,道体。金光,说见。前道本无形,依人为体至有金光,则充足於内而发乎外也。
【覆映吾身】诠释:覆,覆宥。映,庇映。吾身,求道者之身。盖人能志道则道不远人,而身即是道,道即是身。
【视之不见】诠释:视,望也。天下惟有形者可见,大道本属虚渺,故视而不见。
【听之不闻】诠释:听,以耳去听。天下之有声者可闻,大道湛寂清净,故听而不闻。
【包罗天地】诠释:至大莫如天地,然犹有可穷而道则无穷。包罗者,所谓道通天地有形外也。
【养育群生】诠释:养育,受其裁成也。群生,兼人物言,而人之耳目口体,三元六府亦曰群生。此言道虽无形与声,而涵天盖地,群生莫不赖之也。
【受持万遍】诠释:受持者,于人以物与己受之,而持於心也。万遍,受持不怠也。
【身有光明】诠释:身,受持者之身。光,金光。明,昭著。犹大学所谓德润身也。
【三界侍卫】 诠释:三界,解见上。侍卫,尊其道也。
【五帝司迎】诠释:五帝,五方帝君,心肝脾肺肾也。司,司其职。迎者,彼来此受,如主之迎宾也。
【万神朝礼】诠释:万神,尊且多。盖人之全体而言。朝礼,同相集会也。盖胎凝於紫府,百体毕具,如万神朝礼於上帝也。
【驭使雷霆】诠释:役使,听其命令,无不达也。雷霆,天之阳气足以威天下者,此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。
【鬼妖丧胆】诠释:鬼妖,背道之徒。丧胆,不敢肆也。人身亦有鬼妖,道气存则万缘俱息,不啻失其胆也。
【精怪亡形】诠释:精怪,木精土怪。忘形,失其真也。此指声色货利而言也,既入道则诸念不生,不啻忘其形也。
【内有霹雳】诠释:内,道体之内。霹雳,雷声。一震而山河镇动,万物凛威,道之尊严亦犹是也。
【雷神隐名】诠释:雷神,动物。隐名,静象。此言道虽尊严本自宁静,即雷神亦为之摄伏也。
【洞慧交彻】诠释:洞,空也。慧,灵也。交彻,互相萤而无微不照,无幽不烛也。
【五炁腾腾】诠释:五炁,五行之气。腾腾,蔼然发露而其出不穷也。
【金光速现】诠释:速现,现即时发见,犹云而时出之也。金光本不易见,今日速现则其得力於平时者深矣。
【覆护我身】诠释:覆护,金光遍体也。我身,求道者自称。自身云者覆其真性,无愧於人之道也。
【天地玄宗】诠释:天地,一阴一阳;玄宗,玄门宗祖。盖玄理虽云浩眇,莫非阴阳五行,而五行又阴阳所生,此所以为玄宗也。
【万炁本根】诠释:万炁,总括之也,勿泥本根源头也。此承上句,言人之众炁莫非阴阳合散所为,是天地有万气炁之本根也。
【广修万劫】诠释:修,修持,即炼玄之功也。浩劫,言其修之多也。盖炼玄之士,时时修奉、其数无穷,如亿劫之修累。
【证吾神通】诠释:证,证明。神通,大而化也。盖神通本人所自有,庶民去之,君子存之。求道者能万劫修持,则吾之神通不亦证明而扩充乎!
【三界内外】诠释:三界,天堂、人间、地狱也。人之精气神皆是内外者,内而五脏六腑,外而手足耳目之类也。
【惟道独尊】诠释:惟,独也。道,玄妙大道。独尊,言无有出其右者。盖有道而天地乃立;有道而民物斯顺,故曰独尊。
【体有金光】诠释:体,道体。金光,说见。前道本无形,依人为体至有金光,则充足於内而发乎外也。
【覆映吾身】诠释:覆,覆宥。映,庇映。吾身,求道者之身。盖人能志道则道不远人,而身即是道,道即是身。
【视之不见】诠释:视,望也。天下惟有形者可见,大道本属虚渺,故视而不见。
【听之不闻】诠释:听,以耳去听。天下之有声者可闻,大道湛寂清净,故听而不闻。
【包罗天地】诠释:至大莫如天地,然犹有可穷而道则无穷。包罗者,所谓道通天地有形外也。
【养育群生】诠释:养育,受其裁成也。群生,兼人物言,而人之耳目口体,三元六府亦曰群生。此言道虽无形与声,而涵天盖地,群生莫不赖之也。
【受持万遍】诠释:受持者,于人以物与己受之,而持於心也。万遍,受持不怠也。
【身有光明】诠释:身,受持者之身。光,金光。明,昭著。犹大学所谓德润身也。
【三界侍卫】 诠释:三界,解见上。侍卫,尊其道也。
【五帝司迎】诠释:五帝,五方帝君,心肝脾肺肾也。司,司其职。迎者,彼来此受,如主之迎宾也。
【万神朝礼】诠释:万神,尊且多。盖人之全体而言。朝礼,同相集会也。盖胎凝於紫府,百体毕具,如万神朝礼於上帝也。
【驭使雷霆】诠释:役使,听其命令,无不达也。雷霆,天之阳气足以威天下者,此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。
【鬼妖丧胆】诠释:鬼妖,背道之徒。丧胆,不敢肆也。人身亦有鬼妖,道气存则万缘俱息,不啻失其胆也。
【精怪亡形】诠释:精怪,木精土怪。忘形,失其真也。此指声色货利而言也,既入道则诸念不生,不啻忘其形也。
【内有霹雳】诠释:内,道体之内。霹雳,雷声。一震而山河镇动,万物凛威,道之尊严亦犹是也。
【雷神隐名】诠释:雷神,动物。隐名,静象。此言道虽尊严本自宁静,即雷神亦为之摄伏也。
【洞慧交彻】诠释:洞,空也。慧,灵也。交彻,互相萤而无微不照,无幽不烛也。
【五炁腾腾】诠释:五炁,五行之气。腾腾,蔼然发露而其出不穷也。
【金光速现】诠释:速现,现即时发见,犹云而时出之也。金光本不易见,今日速现则其得力於平时者深矣。
【覆护我身】诠释:覆护,金光遍体也。我身,求道者自称。自身云者覆其真性,无愧於人之道也。
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