楞伽经探玄第三讲
四、唯有源头活水来
这个希望能参禅。由于不悟道,不去参禅悟道,又不读诵《楞伽经》,不拿经教来印自己真心的话,你用妄心,打的是妄想,最后是真正一场空了。你不主动用空性去明心见性的话,你还以为:有,有,有;最后就陷入烂泥潭子里了。
想行道,是因为心道不行,心道若行,何用说行道?
说行道,说的是心。什么叫行道?就是用心悟道。心道不行固须行道,心道若行,何必还说行道,就不用提了。提什么就证明这件事我们没完成。
我们老愿意号召大家参禅悟道,为什么?因为茫茫业海沉沦,没有人修道,都不修心,都搞物质追求,停不下来。
心被物迷。心灵都迷惑了,物何能救?终于有《楞伽经》,那《楞伽经》虽然是佛语,但讲的是心,超越了语言,是我们智慧觉性的一个源泉。《楞伽经》也代表这个源泉,也是我们自性清净光明的一个本体,他是跟我们的心,是当真不二的。
你只要能对这个不二法门,当下承当,就对朱熹写的这首诗也有挺好的解读,也可以形容你当下的这个心情,形容你找到这个智慧觉醒的源泉,那就叫:
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;
问渠哪得清如许,唯有源头活水来。”
每天,大家要主动读诵一下《楞伽经》。这样每天再来听一听,对于这个经教的一种全新的诠释,配合我们这个时代和大家生存、生活而奋斗的需要,特别你要成佛做祖,明心见性,也离不开这部经。
四、唯有源头活水来
这个希望能参禅。由于不悟道,不去参禅悟道,又不读诵《楞伽经》,不拿经教来印自己真心的话,你用妄心,打的是妄想,最后是真正一场空了。你不主动用空性去明心见性的话,你还以为:有,有,有;最后就陷入烂泥潭子里了。
想行道,是因为心道不行,心道若行,何用说行道?
说行道,说的是心。什么叫行道?就是用心悟道。心道不行固须行道,心道若行,何必还说行道,就不用提了。提什么就证明这件事我们没完成。
我们老愿意号召大家参禅悟道,为什么?因为茫茫业海沉沦,没有人修道,都不修心,都搞物质追求,停不下来。
心被物迷。心灵都迷惑了,物何能救?终于有《楞伽经》,那《楞伽经》虽然是佛语,但讲的是心,超越了语言,是我们智慧觉性的一个源泉。《楞伽经》也代表这个源泉,也是我们自性清净光明的一个本体,他是跟我们的心,是当真不二的。
你只要能对这个不二法门,当下承当,就对朱熹写的这首诗也有挺好的解读,也可以形容你当下的这个心情,形容你找到这个智慧觉醒的源泉,那就叫:
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;
问渠哪得清如许,唯有源头活水来。”
每天,大家要主动读诵一下《楞伽经》。这样每天再来听一听,对于这个经教的一种全新的诠释,配合我们这个时代和大家生存、生活而奋斗的需要,特别你要成佛做祖,明心见性,也离不开这部经。
蓮師講述觀世音 大悲垂視六道眾
隨後,蓮花生教誡藏諸王臣:
此大悲尊者觀世音,大悲心無有間斷垂視六道眾生!其大悲慈愍,緣於有情之大悲,猶如獨子之母般悲愍六道眾生。以大悲垂視被痛苦逼惱,難以忍受之六道有情眾。
緣妙法之大悲者,謂 嗡瑪呢巴美吽——六字大明咒!
嗡字,息滅天人衰墮之痛苦令獲得安樂
瑪字,息滅非天諍鬥之痛苦令獲得安樂
尼字,息滅人類痛苦令獲得安樂
巴字,息滅傍生痴啞痛苦令獲得安樂
美字,息滅餓鬼飢渴痛苦令獲得安樂
吽字,息滅地獄寒熱痛苦令獲得安樂。
彼亦,以國王為主之眾生行持十善故,獲得善趣天人果位。雖得天人果位,然未超越痛苦。天人壽歿時,出現下墮痛苦,身上發出臭味,身體光明消失,自然香稻及沐浴水池乾枯,駿馬、如意牛亦走失,以神通現見天之福德已耗盡,將墮入惡趣感受難忍痛苦,而大悲尊者觀世音垂視於彼。
以嗔恨嫉妒為主,行持十不善因,故而受生於非天。天與非天戰鬥時,天多福德大故,非天多失敗,常被兵器輪損傷受害而致死,遭到咬噬;非天自己內部亦諍鬥、諍辯而感受劇烈難忍痛苦。壽歿後墮入惡趣,自己了知後更是萬分痛苦。
雖受生於人道,亦不能超越痛苦。最初生之痛苦:住於母胎,當母親行走時,如同行於懸崖險處;當母親飽足時,如同夾於山岩中;當母親起立時,如同簸揚於風中;當母親寢睡時,如同被大山壓迫;當母親猛厲勞作時及下坐時,身體如同被割斷般:出生時,氣息壅塞,如同被剝皮般;從產門落下時,如同被拋入荊棘叢中一般;母親抱取時,如同鷂鷹叼捉雛鳥般。
隨後,長到壯年時,精勤勞作稼穡瑣事,行住貧窮等痛苦,無量難思。
其次,老之痛苦:身體四大衰竭,光澤褪盡,諸根衰壞,眼盲耳聾,鼻涕流漏,牙齒脫落,結巴口吃,起立亦不能行走,坐下如同摔倒,子孫及他人不悅意,惟有自己感受衰老痛苦。
死亡痛苦來臨時,拋棄所珍愛之身體,離開聚合之伴侶,子孫及眷僕,留在世間,雖有多少財物亦無力帶走,如同石塊般拋棄身體,神識漂泊於惡趣中,所以非常痛苦。
乃至未死之間,亦有求不得之苦。常感飢餓疲乏,雖有亦不能養活之苦。擔憂與怨敵相會故,心如火焚。擔心不能護持親人,從而心感焦慮萬分。憂慮子嗣不能存活,擔心女兒無有嫁妝故, 時常辛勞稼穡瑣事,忙碌疲憊不堪,所以亦十分痛苦。又因行持十不善業而墮入惡趣,不能從極苦之中超越也!
受生為旁生,亦不能超越痛苦。有主人者,被人驅役耕地、馱物、殺戮。諸無主人者,亦有獵人獵殺野獸,漁夫捕撈魚類,猛獸相互殘殺。尤其是邊海中如酒糟般者,互相殘殺,以小食大,如馬糞上蒼蠅蚊蟲聚集般,自食己肉,彼等痛苦無量難思也。
受生為餓鬼,亦未超越痛苦。食物見為燒鐵,飲料見為膿血,腹中進食,結果身體燃燒。亦有得不到飲食之苦,雖得到喉嚨亦不能容納,雖容納腹中亦不滿,因食品有保護者故無自由享用,雖得到食品亦被他眾強奪。亦有空游惡鬼,不能自主迫害人類。死魂類損耗鬼自以何種病死亡,便不離彼病,令病入他人身內而迫害之,時常被他人捶打,自己亦痛苦無量。
受生為地獄眾生 寒熱痛苦亦無量
八熱地獄:復活地獄,每日百死百活
黑繩地獄,身體被劃分線條後,獄卒們用鋸剖割成塊;
眾合地獄,被放入鐵臼中,用鐵錘捶打
號叫地獄,被繩索縛捆脖子後大聲哀號
大號叫地獄,被放入熾火之鐵室中,大聲地慘叫
燒熱地獄,被放入大銅水器中熬煮
極熱地獄,用鐵鉗夾持後燒煮
無間地獄,以業風壓迫故,剎那亦難以忍受痛苦。
八寒地獄:啊啾啾地獄,冷凍後發出惡吼聲
具皰地獄,以業風嚴寒故,身上處處生出皰瘡
皰裂地獄,皰瘡裂開以後,流出黃水
緊牙地獄,冷凍後,牙關發出緊咬聲
裂如青蓮花地獄,冷凍後,身體裂成四瓣
裂如大青蓮花地獄,冷凍後身體傷口裂成八瓣
裂如蓮花地獄,冷凍後,身體傷口裂成十六瓣
裂如大蓮花地獄,冷凍後,身體傷口裂成三十二瓣。
又孤獨地獄者,白天感受痛苦,夜間死亡。
近邊地獄者,白日死亡百次。共同所感之苦者:行於沒膝之溏煨炕中,行於屍糞泥中,值遇利刃原砍斷骨肉,被降下之利劍雨傷害。又鐵柱山處處有十六指長鐵刃,常被上拉下拖於山中。
彼等之地獄須感受無量之痛苦也!
如是未能超越六趣痛苦自性之諸眾生,聖大悲觀世音自在尊者以聖眸恆時不斷垂視。
無緣大悲者,為斷除六趣輪回痛苦而垂視,嗡嗎尼巴美吽!
嗡字,斷除受生天道險地後,空盡天道處
瑪字,斷除受生非天險地後,空盡非天處
尼字,斷除受生人道險地後,空盡人道處
巴字,斷除受生旁生險地後,空盡旁生處
美字,斷除受生惡鬼險地後,空盡惡鬼處
吽字,斷除受生地獄險地後,空盡地獄處!
空盡六道處後,使輪回亦空盡,從而清淨引入佛剎,此所謂大悲精藏六字明咒也!
蓮花生無垢本生傳記中,大悲觀音以三種悲憫而垂視六道有情之第三十八章竟。
隨後,蓮花生教誡藏諸王臣:
此大悲尊者觀世音,大悲心無有間斷垂視六道眾生!其大悲慈愍,緣於有情之大悲,猶如獨子之母般悲愍六道眾生。以大悲垂視被痛苦逼惱,難以忍受之六道有情眾。
緣妙法之大悲者,謂 嗡瑪呢巴美吽——六字大明咒!
嗡字,息滅天人衰墮之痛苦令獲得安樂
瑪字,息滅非天諍鬥之痛苦令獲得安樂
尼字,息滅人類痛苦令獲得安樂
巴字,息滅傍生痴啞痛苦令獲得安樂
美字,息滅餓鬼飢渴痛苦令獲得安樂
吽字,息滅地獄寒熱痛苦令獲得安樂。
彼亦,以國王為主之眾生行持十善故,獲得善趣天人果位。雖得天人果位,然未超越痛苦。天人壽歿時,出現下墮痛苦,身上發出臭味,身體光明消失,自然香稻及沐浴水池乾枯,駿馬、如意牛亦走失,以神通現見天之福德已耗盡,將墮入惡趣感受難忍痛苦,而大悲尊者觀世音垂視於彼。
以嗔恨嫉妒為主,行持十不善因,故而受生於非天。天與非天戰鬥時,天多福德大故,非天多失敗,常被兵器輪損傷受害而致死,遭到咬噬;非天自己內部亦諍鬥、諍辯而感受劇烈難忍痛苦。壽歿後墮入惡趣,自己了知後更是萬分痛苦。
雖受生於人道,亦不能超越痛苦。最初生之痛苦:住於母胎,當母親行走時,如同行於懸崖險處;當母親飽足時,如同夾於山岩中;當母親起立時,如同簸揚於風中;當母親寢睡時,如同被大山壓迫;當母親猛厲勞作時及下坐時,身體如同被割斷般:出生時,氣息壅塞,如同被剝皮般;從產門落下時,如同被拋入荊棘叢中一般;母親抱取時,如同鷂鷹叼捉雛鳥般。
隨後,長到壯年時,精勤勞作稼穡瑣事,行住貧窮等痛苦,無量難思。
其次,老之痛苦:身體四大衰竭,光澤褪盡,諸根衰壞,眼盲耳聾,鼻涕流漏,牙齒脫落,結巴口吃,起立亦不能行走,坐下如同摔倒,子孫及他人不悅意,惟有自己感受衰老痛苦。
死亡痛苦來臨時,拋棄所珍愛之身體,離開聚合之伴侶,子孫及眷僕,留在世間,雖有多少財物亦無力帶走,如同石塊般拋棄身體,神識漂泊於惡趣中,所以非常痛苦。
乃至未死之間,亦有求不得之苦。常感飢餓疲乏,雖有亦不能養活之苦。擔憂與怨敵相會故,心如火焚。擔心不能護持親人,從而心感焦慮萬分。憂慮子嗣不能存活,擔心女兒無有嫁妝故, 時常辛勞稼穡瑣事,忙碌疲憊不堪,所以亦十分痛苦。又因行持十不善業而墮入惡趣,不能從極苦之中超越也!
受生為旁生,亦不能超越痛苦。有主人者,被人驅役耕地、馱物、殺戮。諸無主人者,亦有獵人獵殺野獸,漁夫捕撈魚類,猛獸相互殘殺。尤其是邊海中如酒糟般者,互相殘殺,以小食大,如馬糞上蒼蠅蚊蟲聚集般,自食己肉,彼等痛苦無量難思也。
受生為餓鬼,亦未超越痛苦。食物見為燒鐵,飲料見為膿血,腹中進食,結果身體燃燒。亦有得不到飲食之苦,雖得到喉嚨亦不能容納,雖容納腹中亦不滿,因食品有保護者故無自由享用,雖得到食品亦被他眾強奪。亦有空游惡鬼,不能自主迫害人類。死魂類損耗鬼自以何種病死亡,便不離彼病,令病入他人身內而迫害之,時常被他人捶打,自己亦痛苦無量。
受生為地獄眾生 寒熱痛苦亦無量
八熱地獄:復活地獄,每日百死百活
黑繩地獄,身體被劃分線條後,獄卒們用鋸剖割成塊;
眾合地獄,被放入鐵臼中,用鐵錘捶打
號叫地獄,被繩索縛捆脖子後大聲哀號
大號叫地獄,被放入熾火之鐵室中,大聲地慘叫
燒熱地獄,被放入大銅水器中熬煮
極熱地獄,用鐵鉗夾持後燒煮
無間地獄,以業風壓迫故,剎那亦難以忍受痛苦。
八寒地獄:啊啾啾地獄,冷凍後發出惡吼聲
具皰地獄,以業風嚴寒故,身上處處生出皰瘡
皰裂地獄,皰瘡裂開以後,流出黃水
緊牙地獄,冷凍後,牙關發出緊咬聲
裂如青蓮花地獄,冷凍後,身體裂成四瓣
裂如大青蓮花地獄,冷凍後身體傷口裂成八瓣
裂如蓮花地獄,冷凍後,身體傷口裂成十六瓣
裂如大蓮花地獄,冷凍後,身體傷口裂成三十二瓣。
又孤獨地獄者,白天感受痛苦,夜間死亡。
近邊地獄者,白日死亡百次。共同所感之苦者:行於沒膝之溏煨炕中,行於屍糞泥中,值遇利刃原砍斷骨肉,被降下之利劍雨傷害。又鐵柱山處處有十六指長鐵刃,常被上拉下拖於山中。
彼等之地獄須感受無量之痛苦也!
如是未能超越六趣痛苦自性之諸眾生,聖大悲觀世音自在尊者以聖眸恆時不斷垂視。
無緣大悲者,為斷除六趣輪回痛苦而垂視,嗡嗎尼巴美吽!
嗡字,斷除受生天道險地後,空盡天道處
瑪字,斷除受生非天險地後,空盡非天處
尼字,斷除受生人道險地後,空盡人道處
巴字,斷除受生旁生險地後,空盡旁生處
美字,斷除受生惡鬼險地後,空盡惡鬼處
吽字,斷除受生地獄險地後,空盡地獄處!
空盡六道處後,使輪回亦空盡,從而清淨引入佛剎,此所謂大悲精藏六字明咒也!
蓮花生無垢本生傳記中,大悲觀音以三種悲憫而垂視六道有情之第三十八章竟。
混 沌
互联互通自性光明显现实累累印心光明顶盛源源不断气息奄奄一息尚存,
上下道阻碍身心健康难印乾坤无限光明大千世界内心是崩溃的边缘聚缘,
游戏人生巅峰了然于胸法脉传承本来如一印心念念不忘初心方得始终显,
保证金爽歪歪一切都是命运天盘因果律显现德化大千世界无奇不有混沌,
问道终南登高望远暂时的迷茫自性光明天恩浩荡光明磊落永恒的慧命印,
时光飞逝任重而道远转了了一生一世一双人皆有因果循环往复自然而然,
萧平时光隧道自性光明星耀天穹网凯旋路上必然性次递分明见性和光明。
互联互通自性光明显现实累累印心光明顶盛源源不断气息奄奄一息尚存,
上下道阻碍身心健康难印乾坤无限光明大千世界内心是崩溃的边缘聚缘,
游戏人生巅峰了然于胸法脉传承本来如一印心念念不忘初心方得始终显,
保证金爽歪歪一切都是命运天盘因果律显现德化大千世界无奇不有混沌,
问道终南登高望远暂时的迷茫自性光明天恩浩荡光明磊落永恒的慧命印,
时光飞逝任重而道远转了了一生一世一双人皆有因果循环往复自然而然,
萧平时光隧道自性光明星耀天穹网凯旋路上必然性次递分明见性和光明。
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