勿言推理真的挺好看的也，剧里的每一个人都是有血有肉的，各自因为不同的成长环境出来不同的性格，推理不是冷冰冰的和血腥的，在破案中间以及不同人和男主的交流过程中，展现了被害人和犯人各自的成长故事和心路历程，也一直抓着男主一开始讲的那句话的主旨，客观事实只有一个，但在不同人眼里会有不同的真相，而且这些真相也都是真的。#就这一刻#

今日15:23分寒露，进入九月庚戌月。
寒露节令：易经第23卦《山地剥》剥卦为乾宫五世卦，艮上坤下，坤为地。剥为剥落之意。

剥卦的主旨，在于阐述世间万物生生不已的客观规律。不论是自然界还是人类社会，任何时候，总是不断地有旧事物逐渐衰落，走向死亡；不断地有新事物产生，发展着。任何旧事物在走向衰亡的过程中，无不孕育着产生新事物的因素，于是旧事物死亡了，新事物产生了，世间万物，就是这样生而死，死而生，生生不已。剥的要义，在于告诫人们要懂得处剥之道，善于止剥。这种观点不对。止剥，就是阻止旧事物走向衰亡，这是违背历史发展规律的。正确的做法，应该顺应历史的发展规律，促进旧事物的死亡和新事物的产生。历史上一切愚蠢的统治者，无不企图阻止旧事物的衰亡，以便巩固其旧的统治秩序，但最后不得不落得与旧事物一同死亡的下场。

我不否认国内目前的很多宣传不接地气，也赞同国内的铁路文化还尚未有形成的土壤。但硬要扯到所谓的“以人为本”“人性”上属于是大可不必了。

日本铁道开业150周年这部宣传片，从素材和剪辑手法上其实和国内的宣传片差别不大，主要是文案上突出了“铁路已经在方方面面渗透进了日常生活”这一主旨。客观来说，抛开春秋笔法的问题不谈，这样的宣传之所以能引起共鸣，归根结底还是存在对应的社会经济基础的原因，和所谓的“人性”并没有什么关系。

其实国内有没有符合“以人为本”的宣传呢？其实也有，公益慢火车是如何影响了沿线居民的生活，是如何帮忙他们实现脱贫和乡村振兴的，其实是很好的例子。当然这些在这位译者看来，算不算“以人为本”就不得而知了。

其实这位译者内心的想法是不难猜的，什么扶贫什么乡村振兴都是宏大叙事嘛，即使实际上“以人为本”的程度丝毫不亚于你日，他们也可以装作看不见。意识形态先行的思考问题方式就是这样唯心的，一点也不奇怪。另外，可别忘了所谓的“人性”是有阶级性的，农民靠铁路过上了好日子算不算他们嘴里的“人性”，我暂且蒙古。

有些人不想好好做翻译，把日本的铁路文化介绍给国内，做好中日铁路文化的沟通桥梁，而是一天到晚就想着夹带私货和输出暴论，某种程度不就是败坏风气的行为吗？铁路爱好者圈子容易出精日和反贼也不奇怪了。