我們從這個地方來看，他是什麼身分？職業教師，一生教學。教什麼？他所講的這一切經，當時在世的時候沒有文字，都是這樣講的。是世尊圓寂以後，學生們把老師過去所教的、所說的，把它記錄下來，這才成為經典。記錄也不是簡單事情，找一個複講的，找到誰？找到阿難，阿難是佛的侍者。釋迦牟尼佛一生講的經，阿難都聽過。阿難是他最小的堂弟，他們堂兄弟八個人，釋迦牟尼佛是老大，阿難是最小，老八，年齡相差二十多歲。所以釋迦牟尼佛當年講經，前面講了二十年，釋迦牟尼佛開始講經的時候阿難出生，講了二十年，阿難二十歲他才出家，前頭二十年阿難沒聽過。所以經上有記載，在有空閒的時候，世尊把過去所講的都給他說，所以他聽得很完整。阿難記憶力特別好，一遍永遠不會忘記，像錄音機一樣，他能原原本本把它說出來，他有這種能力，這稀有，弟子當中只有他記憶力最好。所以佛滅度之後，大家請阿難升座複講，五百阿羅漢，就是佛當年弟子，經常聽經做證明，講的必須五百阿羅漢都同意，阿難沒錯，佛是這麼說的，才記錄下來；有一個人有疑問，這就得刪掉，取信於後人。經藏結集是這麼樣的嚴格，不是容易事情。

快乐，就像是鱼儿饮水，冷暖自知。每个人的快乐标准完全取决于个人的“人生观”。所谓人生观，就是我们对人生形成的基本看法和生活态度。幸饶弥沃切和释迦牟尼，都贵为太子，他们生活无忧无虑，按凡夫来看，应该非常快乐了，但是，当他们看到人的生老病死，听到叹息哀号，身为王子的自己却束手无策，痛苦的情感不由自主涌上心头。于是他们出家修行，立志寻找一个永远解脱痛苦的方法，不仅为自己，也为天下苍生。这是至高无上的人生观、价值观。由于人生观的不同，对快乐的追求与感受也各有千秋。希望大家能从中领悟到什么才是真正的快乐。

#正修行路[超话]#佛教饮食故事
（1）悉达多成佛与乳粥的渊源

悉达多，姓乔答摩，是古代印度迦毗罗卫国的释迦族人，是国王的儿子，29岁放弃王位离家出走，在尼连禅河畔禅坐修行；在释迦牟尼成佛之前，曾经在树林里修苦行6年，每天只吃几粒米，喝一点水，骨瘦如柴，严重营养不良，有一天离开林子走入尼连禅河沐浴净身，晕倒在河边；附近村子的富家牧羊姑娘苏陀嘉正好经过，她看到悉达多晕倒在地上，就用乳粥喂食悉达多。

悉达多吃了乳粥，苏醒过来，恢复了神智，于是悉达多就决定从此接受牧羊女的乳粥布施，补充了营养恢复了体力，端坐在菩提树下入定七七四十九天，醍醐灌顶、茅塞顿开，在35岁那年的十二月八日成道。夏历以十二月为腊月，所以十二月八日称作腊八。

佛陀觉悟后第一句话是这样说的：奇哉，奇哉，一切众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。这句话大概的意思是，原来一切众生都是具有如来智慧德相的，也就是人人都是可以成佛的，只是因为妄想与执着，所以才未能证得。

悉达多觉悟之后，被尊称为释迦牟尼，佛教创始人。“释迦牟尼”（Śākyamuni）是佛教徒对他的尊称。释迦，种族名，意为“能”；牟尼，亦译为“文”，是尊称，意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即释迦族的“圣人”。

那时，苏陀嘉布施的乳粥、或者乳糜，是用羊奶加谷粒熬制，也许是发酵的酸羊奶熬制，像现在的炼乳、或者内蒙古的嚼克。总之这种乳制品给悉达多顿悟成佛，起到了重要的营养保健作用。