我们要让自己内心安静下来，而不是要世界安静。
当心灵是平静的，一切都简单了。
一个复杂的心灵无法探明关于任何事物的真理，它无法发现什么是真理，这便是我们的困难所在。
这就是关于觉醒的真理：臣服于当下时刻；停止在现实之上编纂故事，醒过来成为意识清晰的。
如是。那种不再会抗争的内心状态是真正的道心。
那么就有了从衡量中解脱出来的自由。这内在的平安。你不把任何事物看做该拒或该受，只是一切随缘，这是般若如实之见的智慧展现。
你不涉入生命可能是美或可能是痛苦的成见之中，也不对生命小心翼翼。单纯的生命不加任何掺杂。
在这时刻连天空都是新的。星星被重生，因为你的眼睛是新的。一切都是新的、敞开的和无法预期的。
我们通过知道我们不知道，而变得敏感、开放以及敞开。
一真一切真，万境自如如。
纯真已经存在，而它正在以一种绽然的方式去接触和体验每一个片刻。当我们活在那个未分离的整体中时，这就是我们可以感受的新鲜品质。
在纯真里，它不是透过想法而与经验相联。当它与经验相联时，它完全没有被过滤，而这恰恰也是它被称为纯真的原因。
当你对某物感兴趣，你会向它走去。纯真只是带着好奇去看并且问：“这是什么？ ”它会把那份觉受拉得特别近。
年轻的时候，你对一切事情都充满了求知欲：为什么太阳会发光，星星是什么。可是，随着年龄的增长，知识却变成了一种不含任何感受的单纯的信息累积。
我们满足于解释，我们将对一切事物的解释称为知识，看着所有这些复杂事物，我们以为通过对其进行解释便能够将其解决。我们的心灵变得麻木起来。而只有简单的心灵才能具有创造力。
重要的是去欣赏生命中看上去平凡的事情。如果你不懂得欣赏，一直期待中在头脑中追寻究竟什么是伟大，你会一直错失，直到意识到真正的伟大正隐藏在平凡之中。
你目之所及，就是神的显现，在每一个有形事物之中你所真正热爱和欣赏的，是神圣的本质，那孕育了每一个有形事物的神圣。这就是在万物之中看见美，这就是它真正的意思。
一个人必须从未知开始，一个人必须象小孩子一样天真地去行动，对各种可能性的存在感到兴奋，那个可能性是无限的，全然投入在当下那个片刻，你将会发现每一天都有新的开口。
去承认我们不知道，并臣服于我们无法通过头脑去了解现实的本质这一事实，可以算得上是这世界上最谦卑的事情。
真正放弃控制、控制的意愿之后，一切都是无法预见的。一切都是完全未知的。
认识到这一点会帮助我们开启一条路，一条通过不知道而走向最伟大的了之的道路。
那是你未曾触碰的，是一个敞开的探索。
让你的生活在呼吸之间也都充满惊奇。让奥秘掌控你，占据你，它是那么地巨大浩瀚，你那双小小的手是无法掌握的，它是那么地无限，与其把它变为问题，他会直接就跳入奥秘中。
活在奥秘中。
在这种毫无抗拒的状态中，生命美妙地流动。事物在它们需要显现的时候显现。决定自动被做出，用不着你去决定它们；每一件事情似乎都显而易见。在这种体验中，灵性全然不受幻觉、制约或矛盾的阻碍和沾染。
如果你和造物和造物主和谐一致，玩乐是很自然的。只有当你完全被你的头脑、你的念头、你的意见、你的观念、你的是非对错、你的道德观所奴役，只有那时你会失去你的玩乐之心。如果你和生命一致，如果你和造物或造物主一致，才真正可以应对世上的问题而不会被它影响。
上帝唇边的笛声。宁静的绽放。
活力之源无需另寻，它本自存在；这也意味着你本自圆满，而无需借助外物。因为基本的温暖爱意与空间共在，所以大悲事业充满生机，一切沟通都饱含新鲜创意。
当你不再有任何执着，只是存在，它发生了。它象风暴一样地来，带你进入完全的新的真实。
如果你能够全心投入其中，是如此的全然，那么它就是真正的艺术。当病态消失时，每个人都会成为创造者。当需要行动的片刻来临，他的整个存在就会投入其中；这就是为什么行动是全然的。
拥抱你的本然，让自己成为一个合一的生命表达。
一旦你了解到生命从来都不是目标导向的，那么你就可以流动到所有的方向而没有恐惧。因为没有失败，也没有成功，而每个片刻都变成一个它自己内在本有的片刻。本身就具有它的价值。
完全放松，心中没有比较或模仿的对象，也不担心成败优劣，然后从这种安住于当下的心境里，就能产生神奇的创意与美感。
这就是智慧的菁华：和谐地与自然共处，融入宇宙的自然韵律。不论何时，当你能和谐的融入宇宙的自然韵律时，你们每一个人会找到自己打开的方式。
如此一来，乏味无聊将不会发生，因为不论什么样的小事，你都是富有创造性的，即使是清扫工作也会成为一场祈祷；不论你做些什么，其中都有着创造的滋味。
当心灵是平静的，一切都简单了。
一个复杂的心灵无法探明关于任何事物的真理，它无法发现什么是真理，这便是我们的困难所在。
这就是关于觉醒的真理：臣服于当下时刻；停止在现实之上编纂故事，醒过来成为意识清晰的。
如是。那种不再会抗争的内心状态是真正的道心。
那么就有了从衡量中解脱出来的自由。这内在的平安。你不把任何事物看做该拒或该受，只是一切随缘，这是般若如实之见的智慧展现。
你不涉入生命可能是美或可能是痛苦的成见之中，也不对生命小心翼翼。单纯的生命不加任何掺杂。
在这时刻连天空都是新的。星星被重生，因为你的眼睛是新的。一切都是新的、敞开的和无法预期的。
我们通过知道我们不知道，而变得敏感、开放以及敞开。
一真一切真，万境自如如。
纯真已经存在，而它正在以一种绽然的方式去接触和体验每一个片刻。当我们活在那个未分离的整体中时，这就是我们可以感受的新鲜品质。
在纯真里，它不是透过想法而与经验相联。当它与经验相联时，它完全没有被过滤，而这恰恰也是它被称为纯真的原因。
当你对某物感兴趣，你会向它走去。纯真只是带着好奇去看并且问：“这是什么？ ”它会把那份觉受拉得特别近。
年轻的时候，你对一切事情都充满了求知欲：为什么太阳会发光，星星是什么。可是，随着年龄的增长，知识却变成了一种不含任何感受的单纯的信息累积。
我们满足于解释，我们将对一切事物的解释称为知识，看着所有这些复杂事物，我们以为通过对其进行解释便能够将其解决。我们的心灵变得麻木起来。而只有简单的心灵才能具有创造力。
重要的是去欣赏生命中看上去平凡的事情。如果你不懂得欣赏，一直期待中在头脑中追寻究竟什么是伟大，你会一直错失，直到意识到真正的伟大正隐藏在平凡之中。
你目之所及，就是神的显现，在每一个有形事物之中你所真正热爱和欣赏的，是神圣的本质，那孕育了每一个有形事物的神圣。这就是在万物之中看见美，这就是它真正的意思。
一个人必须从未知开始，一个人必须象小孩子一样天真地去行动，对各种可能性的存在感到兴奋，那个可能性是无限的，全然投入在当下那个片刻，你将会发现每一天都有新的开口。
去承认我们不知道，并臣服于我们无法通过头脑去了解现实的本质这一事实，可以算得上是这世界上最谦卑的事情。
真正放弃控制、控制的意愿之后，一切都是无法预见的。一切都是完全未知的。
认识到这一点会帮助我们开启一条路，一条通过不知道而走向最伟大的了之的道路。
那是你未曾触碰的，是一个敞开的探索。
让你的生活在呼吸之间也都充满惊奇。让奥秘掌控你，占据你，它是那么地巨大浩瀚，你那双小小的手是无法掌握的，它是那么地无限，与其把它变为问题，他会直接就跳入奥秘中。
活在奥秘中。
在这种毫无抗拒的状态中，生命美妙地流动。事物在它们需要显现的时候显现。决定自动被做出，用不着你去决定它们；每一件事情似乎都显而易见。在这种体验中，灵性全然不受幻觉、制约或矛盾的阻碍和沾染。
如果你和造物和造物主和谐一致，玩乐是很自然的。只有当你完全被你的头脑、你的念头、你的意见、你的观念、你的是非对错、你的道德观所奴役，只有那时你会失去你的玩乐之心。如果你和生命一致，如果你和造物或造物主一致，才真正可以应对世上的问题而不会被它影响。
上帝唇边的笛声。宁静的绽放。
活力之源无需另寻，它本自存在；这也意味着你本自圆满，而无需借助外物。因为基本的温暖爱意与空间共在，所以大悲事业充满生机，一切沟通都饱含新鲜创意。
当你不再有任何执着，只是存在，它发生了。它象风暴一样地来，带你进入完全的新的真实。
如果你能够全心投入其中，是如此的全然，那么它就是真正的艺术。当病态消失时，每个人都会成为创造者。当需要行动的片刻来临，他的整个存在就会投入其中；这就是为什么行动是全然的。
拥抱你的本然，让自己成为一个合一的生命表达。
一旦你了解到生命从来都不是目标导向的，那么你就可以流动到所有的方向而没有恐惧。因为没有失败，也没有成功，而每个片刻都变成一个它自己内在本有的片刻。本身就具有它的价值。
完全放松，心中没有比较或模仿的对象，也不担心成败优劣，然后从这种安住于当下的心境里，就能产生神奇的创意与美感。
这就是智慧的菁华：和谐地与自然共处，融入宇宙的自然韵律。不论何时，当你能和谐的融入宇宙的自然韵律时，你们每一个人会找到自己打开的方式。
如此一来，乏味无聊将不会发生，因为不论什么样的小事，你都是富有创造性的，即使是清扫工作也会成为一场祈祷；不论你做些什么，其中都有着创造的滋味。
某位院长的笔记
她来自一个动荡不安的地方。
多年前，郊区的某个角落，一群被社会抛弃的人类蜷缩在破败与风沙里挣扎过活着。
生活太令人绝望，而说不清道不明的怪事又那么多，不是所有人都有能力明白一切。那些懂得过什么的人，在时间的研磨下也渐渐消失，粉碎在沙尘里被郊区的黄风卷走。再后来，文字也失去了意义。
蓝眼的女孩裹着血水落进谁臂弯时，身周的空气里已经没有什么认字的人了。无人懂得拿笔，大家一人献出一个音节，拼一拼便凑成她的名字。
无知会促生恐惧，而恐惧会加速死亡。大多数人类虽说向死而生，可还是害怕死去的。即使靠编，靠造，靠胡说，总还要给自己的内心一点支撑。
于是，那一位逐渐莅临。
一切福祉都是祂的恩赐，一切苦难都是祂的责罚。落雨是祂悲悯的泪滴，惊雷是祂愤懑的脚步。即使异兽袭心，魑魅噬脑，那也是祂的使者，祂的宠眷，受命来为罪人施刑。
如果一切都是命运的指引，那么安和也就能存于人们心底，惶惑也就再不存在了。人间的真善美，假恶丑，无一不是由祂指点而生。就连亲爱，友善，甚至恋情，没有祂的牵线也是无从得来的。
如果就这么平稳地持续下去，或许我也不会见到这个女孩儿。可祂的宠眷并不总会安分守己，祂所赐下的食料也并不是取之不尽。人类的聚落既能诞生，能延续，那自有一天也会消亡。
我见到她时，她被一位遍体鳞伤的收尾人从墙后递来，眼神清澈，但也空洞。那个人的手从砖后无力地落下时，她也并没有回头，只是看着天上的星星，嘴里嗫嚅着什么。
她会说话，也知道自己的名字。只不过，这名字只有音，却不知如何拼写。
我设法用所知道的字母给她写出了一个名字。或许看着不像普通的名，但它其实就也不是，所以没关系。
姓氏吗？孤儿院的孩子们，好几个都没有姓，于是就从院名中提取，直接共用一个了。
伊丽谢塔·欧拉蒂。
听起来是个漂亮的女孩儿，确实像她。
孩子们倒是愿意接纳她，这是好事。
有的愿意教她写字，有的想要和她跳舞，还有让出自己床铺的。
可惜她似乎对一切都全无兴趣，成天窝在角落里，翻看那个孩子给的识字抄本。
不过，或许即使文字消失，歌谣也会传下去。她不会写字，但能唱一些我不认识的曲。
当我们提出要在院内举办一场合唱时，她的眼睛似乎亮了一亮。
后来我们请周围的住户一起来看孤儿院的演出，大家听了她的歌声。
真好听。
然而，她并不识礼，情感也封闭，虽然听管教，但也像是麻木的服从。
对着石头一样的心，再热情的孩子也会怯怯退下。他们渐渐不再与她搭话，她也并没有什么表示，只是日复一日坐在那里写字。
不过，伊丽谢塔很爱读书，尤其爱读过去的诗歌。仅来了这里五年，便给我所藏的诗集全谱上了曲律。虽然那些册子统共也没有几本，但在我眼里已经是一番壮举了。
她常常站在中庭里悄声哼唱，孩子们种的小花五彩斑斓，花香飞出来，轻轻扑在她的脸上。
我无法想象如果她出生在巢中，现在会是什么样子。我也不敢想。
可惜，我只是一介落第书生，苦读多年却没混出什么事来。回老家开一间孤儿院报答一下过往邻里，也就已经抵达我财力的极限了。
我多么希望自己能送她去别的地方。不一定是巢里，我还没那么大能耐，仅仅只是另外一条更为和平的后巷就好了，像当年那位不知名的收尾人，为了某种缘由，将她从郊区送来这里一样。
可惜，都市里的机会并不是那么多。
她依旧留在院里，已经学会了使用纸笔，开始做一些文书上的帮工。我倒没有什么意见，毕竟她看起来无处可去......也不会多吃多少饭。
再后来，她已经能写一手好字了。不是我教的。她照着书上印刷的字母写，每晚都写，写了不知有多少篇，自然而成。也是看了她所写的内容，我才逐渐了解到有关祂的事情，她以前从未与谁说过。
以往我以为她只是被恶劣的环境摧残得性格孤僻和常识缺失，现在看来情况似乎和我所想的很不一样。
祂究竟是谁？或者说，祂是什么？
以我一个外人的眼光来看，这个“祂”，似乎类似于一些宗教思想中，对某种虚构上层存在的代称。只不过她们这个“祂”，所意指对象之权能似乎过于庞大，过于超然，简直到了病态的程度。
而且，这位“神明”，并没有名讳，也没有确切的样貌。就连伊丽谢塔本人的描写里，也就仅仅只是一个模糊的人称代词。
为什么？在我所知的宗教中，很少有这种连神明的外在形象也不明确的。他们不会制偶作像，不会念诵祷言么？
因此我推测，由对未知的恐惧所造出的神明，或许正是未知本身。
正是因为未知的模糊和庞大，才能流水般自然地填充每一个角落。
祂可能什么都是，什么都会……也可能什么都不是，什么都不会。
然而那个聚落似乎已经消失，我再这么说下去……也没有什么意义了。
那么都市真的有神吗？我不知道。都市的宗教有多少，又虚构了多少神呢？我也不知道。反正，我也没有进一步了解的她与祂的机会了。
伊丽谢塔后来收到一封信，来自某个世界之翼。她把所有东西收在一个铁皮箱子里，也不道别，拖着就走了。
她真的又飞去了另一个地方，就好像从没来过。
不过歌谣是总会传下去的。我抄过一些她写的谱，也会教给其他孩子。
有点遗憾的是，我自己五音不全，当初院里也没有录音设备，像那样的歌声，恐怕是不再听得到了。
她来自一个动荡不安的地方。
多年前，郊区的某个角落，一群被社会抛弃的人类蜷缩在破败与风沙里挣扎过活着。
生活太令人绝望，而说不清道不明的怪事又那么多，不是所有人都有能力明白一切。那些懂得过什么的人，在时间的研磨下也渐渐消失，粉碎在沙尘里被郊区的黄风卷走。再后来，文字也失去了意义。
蓝眼的女孩裹着血水落进谁臂弯时，身周的空气里已经没有什么认字的人了。无人懂得拿笔，大家一人献出一个音节，拼一拼便凑成她的名字。
无知会促生恐惧，而恐惧会加速死亡。大多数人类虽说向死而生，可还是害怕死去的。即使靠编，靠造，靠胡说，总还要给自己的内心一点支撑。
于是，那一位逐渐莅临。
一切福祉都是祂的恩赐，一切苦难都是祂的责罚。落雨是祂悲悯的泪滴，惊雷是祂愤懑的脚步。即使异兽袭心，魑魅噬脑，那也是祂的使者，祂的宠眷，受命来为罪人施刑。
如果一切都是命运的指引，那么安和也就能存于人们心底，惶惑也就再不存在了。人间的真善美，假恶丑，无一不是由祂指点而生。就连亲爱，友善，甚至恋情，没有祂的牵线也是无从得来的。
如果就这么平稳地持续下去，或许我也不会见到这个女孩儿。可祂的宠眷并不总会安分守己，祂所赐下的食料也并不是取之不尽。人类的聚落既能诞生，能延续，那自有一天也会消亡。
我见到她时，她被一位遍体鳞伤的收尾人从墙后递来，眼神清澈，但也空洞。那个人的手从砖后无力地落下时，她也并没有回头，只是看着天上的星星，嘴里嗫嚅着什么。
她会说话，也知道自己的名字。只不过，这名字只有音，却不知如何拼写。
我设法用所知道的字母给她写出了一个名字。或许看着不像普通的名，但它其实就也不是，所以没关系。
姓氏吗？孤儿院的孩子们，好几个都没有姓，于是就从院名中提取，直接共用一个了。
伊丽谢塔·欧拉蒂。
听起来是个漂亮的女孩儿，确实像她。
孩子们倒是愿意接纳她，这是好事。
有的愿意教她写字，有的想要和她跳舞，还有让出自己床铺的。
可惜她似乎对一切都全无兴趣，成天窝在角落里，翻看那个孩子给的识字抄本。
不过，或许即使文字消失，歌谣也会传下去。她不会写字，但能唱一些我不认识的曲。
当我们提出要在院内举办一场合唱时，她的眼睛似乎亮了一亮。
后来我们请周围的住户一起来看孤儿院的演出，大家听了她的歌声。
真好听。
然而，她并不识礼，情感也封闭，虽然听管教，但也像是麻木的服从。
对着石头一样的心，再热情的孩子也会怯怯退下。他们渐渐不再与她搭话，她也并没有什么表示，只是日复一日坐在那里写字。
不过，伊丽谢塔很爱读书，尤其爱读过去的诗歌。仅来了这里五年，便给我所藏的诗集全谱上了曲律。虽然那些册子统共也没有几本，但在我眼里已经是一番壮举了。
她常常站在中庭里悄声哼唱，孩子们种的小花五彩斑斓，花香飞出来，轻轻扑在她的脸上。
我无法想象如果她出生在巢中，现在会是什么样子。我也不敢想。
可惜，我只是一介落第书生，苦读多年却没混出什么事来。回老家开一间孤儿院报答一下过往邻里，也就已经抵达我财力的极限了。
我多么希望自己能送她去别的地方。不一定是巢里，我还没那么大能耐，仅仅只是另外一条更为和平的后巷就好了，像当年那位不知名的收尾人，为了某种缘由，将她从郊区送来这里一样。
可惜，都市里的机会并不是那么多。
她依旧留在院里，已经学会了使用纸笔，开始做一些文书上的帮工。我倒没有什么意见，毕竟她看起来无处可去......也不会多吃多少饭。
再后来，她已经能写一手好字了。不是我教的。她照着书上印刷的字母写，每晚都写，写了不知有多少篇，自然而成。也是看了她所写的内容，我才逐渐了解到有关祂的事情，她以前从未与谁说过。
以往我以为她只是被恶劣的环境摧残得性格孤僻和常识缺失，现在看来情况似乎和我所想的很不一样。
祂究竟是谁？或者说，祂是什么？
以我一个外人的眼光来看，这个“祂”，似乎类似于一些宗教思想中，对某种虚构上层存在的代称。只不过她们这个“祂”，所意指对象之权能似乎过于庞大，过于超然，简直到了病态的程度。
而且，这位“神明”，并没有名讳，也没有确切的样貌。就连伊丽谢塔本人的描写里，也就仅仅只是一个模糊的人称代词。
为什么？在我所知的宗教中，很少有这种连神明的外在形象也不明确的。他们不会制偶作像，不会念诵祷言么？
因此我推测，由对未知的恐惧所造出的神明，或许正是未知本身。
正是因为未知的模糊和庞大，才能流水般自然地填充每一个角落。
祂可能什么都是，什么都会……也可能什么都不是，什么都不会。
然而那个聚落似乎已经消失，我再这么说下去……也没有什么意义了。
那么都市真的有神吗？我不知道。都市的宗教有多少，又虚构了多少神呢？我也不知道。反正，我也没有进一步了解的她与祂的机会了。
伊丽谢塔后来收到一封信，来自某个世界之翼。她把所有东西收在一个铁皮箱子里，也不道别，拖着就走了。
她真的又飞去了另一个地方，就好像从没来过。
不过歌谣是总会传下去的。我抄过一些她写的谱，也会教给其他孩子。
有点遗憾的是，我自己五音不全，当初院里也没有录音设备，像那样的歌声，恐怕是不再听得到了。
元宇宙热潮下需理性思考
——访中欧资本创始人、华为技术有限公司前副总裁张俊
北京经开区融媒体中心 朱菲娜
2022年，元宇宙热度持续走强。不仅科技巨头相继进军元宇宙、纷纷抢滩布局，我国多地也将发展布局元宇宙写入当地的政府工作报告或相关规划文件，或是成立专门机构来推动元宇宙技术和产业发展。那么，如何看待当前的元宇宙大热现象？元宇宙的发展趋势会怎么样？如何应对元宇宙所带来的机遇与挑战？就此话题，北京经开区融媒体中心专访了中欧资本创始人、华为技术有限公司前副总裁张俊。
元宇宙是个方向才刚起步
融媒体中心：从Facebook改名为Meta开始，一股以“元宇宙”为中心的热潮席卷全球。当前，许多资金和技术涌入元宇宙，今年初，我国多个城市表态要布局元宇宙新赛道。如何看待当前这一现象？
张俊：元宇宙的基础其实是VR（virtual reality虚拟现实）。互联网的发展已经到了天花板，大家都想寻找一条出路，于是将VR加上AI，即虚拟现实与人工智能的融合成了元宇宙。像Facebook之所以改名，是因为它也面临发展瓶颈，也得找一条出路或找一个概念来突围。所以，元宇宙本身并不是一个单独的新技术，是构建在人工智能、大数据、云计算、区块链等数字化技术逐渐成熟、融合推动的基础之上，既映射于、又独立于现实世界的虚拟世界。
目前，元宇宙技术的软硬件支撑还达不到下一代互联网的“美丽新世界”，我觉得元宇宙的发展才刚刚起步，还处于婴儿期，现在只是一个方向，大家往这方面去探索。当然，也不能简单地认为元宇宙短期内无法实现，就认定它只是概念炒作，任何新生事物都会有一个循序渐进的发展过程，不要因为它还小、还不成熟而错失发展良机。
元宇宙探索要看技术支撑
融媒体中心：无论市场是否形成共识，国际科技巨头如脸书、微软、苹果、谷歌以及以亚马逊、英伟达等纷纷布局，无论是软件还是硬件都在推进，有加速抢滩生怕落后之势。元宇宙的发展趋势会怎么样？
张俊：互联网发展遇到了瓶颈，大家都在找出路，特别是上市公司和国际巨头希望找一些概念来炒作。另外，虽然还达不到下一代互联网的硬件和软件技术支撑，但已经有了一定的基础，而且，技术的发展本身就具有探索性，元宇宙是一个方向，朝着这个方向探索出路，一代一代转型升级，所以这是一个摸着石头过河的过程，这条路到底能不能走得通？能走多远？最终还是要看技术的支撑。现在，我们只能观望或者拭目以待。
例如AI（人工智能），AI概念几十年前就提出了，期间经过三次大起大落，但是由于算力支撑还达不到，也就是芯片计算机服务器网络带宽这些硬件和软件操作系统都达不到，所以前几次发展热潮都没有形成真正的产业化落地。到了现在，人工智能之所以这次热，就是以（听不清？）为代表的GPU解决了芯片的问题，也就是算力的问题，通信网络带宽特别是5G逐渐成熟，相应的操作系统、软件、中间数据库，各种工业软件支撑它找到了应用场景。
元宇宙未来的发展将经历一个漫长、逐步迭代、持续扩展边界的过程，将会促进数字经济与实体经济实现更深层次的融合，助力“百行千业”全面转型升级，为实体企业开辟全新的发展空间。
避免盲目跟风和资源浪费
融媒体中心：照这么说的话，现在国内多个城市表态要布局元宇宙新赛道，如北京、上海、合肥、武汉、杭州、无锡、成都等城市从不同角度、不同方向进行布局，紧盯前沿领域，希望做大数字产业。如何看待这一规划布局，是为时过早，还是说正当时？
张俊：目前来看，元宇宙距离产业化还有一段距离，支撑其发展的软硬件技术还不具备，其产业发展难以在短期内形成较大规模，很多地区还有很长的路要走。那么，地方政府投入很多资金，具体做什么？钱花到什么地方？大家一窝蜂地往前冲，如果没有相应的硬件软件支撑，就容易形成泡沫。
当然，每个技术几乎都会经历一个泡沫期、试错期。各地提前布局元宇宙是一个积极信号，有利于推动元宇宙相关产业的发展和技术进步，但要注意，发展元宇宙不能偏离产业，脱实向虚，让元宇宙变成概念的炒作。要对当地新兴产业、数字经济发展的现状有较理性、客观而充分的认识。
当前，由于元宇宙概念过于火爆，加上资本市场的炒作，容易让一些地方政府不够理性，片面注重抢风口，盲目上项目，在发展过程中容易造成资源浪费。
融媒体中心：作为科技创新之城的北京，表示将推动组建元宇宙新型创新联合体，探索建设元宇宙产业聚集区。北京在布局元宇宙的赛道上，重点抓住哪些前沿领域和应用场景，助力数字标杆城市建设？
张俊：北京作为科技创新中心，有大量科研院所、科技创新型企业，也有深厚的文化底蕴和发达的文化产业，对探索元宇宙新趋势具有得天独厚的优势。抢占元宇宙及相关产业发展先机，将为北京加速建设全球数字经济标杆城市和国际消费中心城市注入新活力，也将推动北京在新一轮技术创新和产业升级中走在前列。
融媒体中心：在布局“元宇宙”过程中，需要防范哪些风险，如何避免重蹈世纪初的互联网泡沫危机的覆辙？
张俊：现在许多公司开始使用元宇宙来描述他们的下一代产品，当然，其中不少新概念宣传的需要，也有资本市场概念炒作的利益驱动。在未来的发展探索过程中，会产生大量投资、项目、新技术，有些人可能会赚得盆满钵满，有些人可能会血本无归，一切都是未知。狂欢的背后，泼一泼冷水很有必要，要冷静下来理性思考，不能一哄而上，尤其对于一些数字经济不够强大、不具备元宇宙相关技术研发与创新培育实力、互联网消费规模有限的地区，尽量避免盲目跟风、炒作元宇宙发展概念。
——访中欧资本创始人、华为技术有限公司前副总裁张俊
北京经开区融媒体中心 朱菲娜
2022年，元宇宙热度持续走强。不仅科技巨头相继进军元宇宙、纷纷抢滩布局，我国多地也将发展布局元宇宙写入当地的政府工作报告或相关规划文件，或是成立专门机构来推动元宇宙技术和产业发展。那么，如何看待当前的元宇宙大热现象？元宇宙的发展趋势会怎么样？如何应对元宇宙所带来的机遇与挑战？就此话题，北京经开区融媒体中心专访了中欧资本创始人、华为技术有限公司前副总裁张俊。
元宇宙是个方向才刚起步
融媒体中心：从Facebook改名为Meta开始，一股以“元宇宙”为中心的热潮席卷全球。当前，许多资金和技术涌入元宇宙，今年初，我国多个城市表态要布局元宇宙新赛道。如何看待当前这一现象？
张俊：元宇宙的基础其实是VR（virtual reality虚拟现实）。互联网的发展已经到了天花板，大家都想寻找一条出路，于是将VR加上AI，即虚拟现实与人工智能的融合成了元宇宙。像Facebook之所以改名，是因为它也面临发展瓶颈，也得找一条出路或找一个概念来突围。所以，元宇宙本身并不是一个单独的新技术，是构建在人工智能、大数据、云计算、区块链等数字化技术逐渐成熟、融合推动的基础之上，既映射于、又独立于现实世界的虚拟世界。
目前，元宇宙技术的软硬件支撑还达不到下一代互联网的“美丽新世界”，我觉得元宇宙的发展才刚刚起步，还处于婴儿期，现在只是一个方向，大家往这方面去探索。当然，也不能简单地认为元宇宙短期内无法实现，就认定它只是概念炒作，任何新生事物都会有一个循序渐进的发展过程，不要因为它还小、还不成熟而错失发展良机。
元宇宙探索要看技术支撑
融媒体中心：无论市场是否形成共识，国际科技巨头如脸书、微软、苹果、谷歌以及以亚马逊、英伟达等纷纷布局，无论是软件还是硬件都在推进，有加速抢滩生怕落后之势。元宇宙的发展趋势会怎么样？
张俊：互联网发展遇到了瓶颈，大家都在找出路，特别是上市公司和国际巨头希望找一些概念来炒作。另外，虽然还达不到下一代互联网的硬件和软件技术支撑，但已经有了一定的基础，而且，技术的发展本身就具有探索性，元宇宙是一个方向，朝着这个方向探索出路，一代一代转型升级，所以这是一个摸着石头过河的过程，这条路到底能不能走得通？能走多远？最终还是要看技术的支撑。现在，我们只能观望或者拭目以待。
例如AI（人工智能），AI概念几十年前就提出了，期间经过三次大起大落，但是由于算力支撑还达不到，也就是芯片计算机服务器网络带宽这些硬件和软件操作系统都达不到，所以前几次发展热潮都没有形成真正的产业化落地。到了现在，人工智能之所以这次热，就是以（听不清？）为代表的GPU解决了芯片的问题，也就是算力的问题，通信网络带宽特别是5G逐渐成熟，相应的操作系统、软件、中间数据库，各种工业软件支撑它找到了应用场景。
元宇宙未来的发展将经历一个漫长、逐步迭代、持续扩展边界的过程，将会促进数字经济与实体经济实现更深层次的融合，助力“百行千业”全面转型升级，为实体企业开辟全新的发展空间。
避免盲目跟风和资源浪费
融媒体中心：照这么说的话，现在国内多个城市表态要布局元宇宙新赛道，如北京、上海、合肥、武汉、杭州、无锡、成都等城市从不同角度、不同方向进行布局，紧盯前沿领域，希望做大数字产业。如何看待这一规划布局，是为时过早，还是说正当时？
张俊：目前来看，元宇宙距离产业化还有一段距离，支撑其发展的软硬件技术还不具备，其产业发展难以在短期内形成较大规模，很多地区还有很长的路要走。那么，地方政府投入很多资金，具体做什么？钱花到什么地方？大家一窝蜂地往前冲，如果没有相应的硬件软件支撑，就容易形成泡沫。
当然，每个技术几乎都会经历一个泡沫期、试错期。各地提前布局元宇宙是一个积极信号，有利于推动元宇宙相关产业的发展和技术进步，但要注意，发展元宇宙不能偏离产业，脱实向虚，让元宇宙变成概念的炒作。要对当地新兴产业、数字经济发展的现状有较理性、客观而充分的认识。
当前，由于元宇宙概念过于火爆，加上资本市场的炒作，容易让一些地方政府不够理性，片面注重抢风口，盲目上项目，在发展过程中容易造成资源浪费。
融媒体中心：作为科技创新之城的北京，表示将推动组建元宇宙新型创新联合体，探索建设元宇宙产业聚集区。北京在布局元宇宙的赛道上，重点抓住哪些前沿领域和应用场景，助力数字标杆城市建设？
张俊：北京作为科技创新中心，有大量科研院所、科技创新型企业，也有深厚的文化底蕴和发达的文化产业，对探索元宇宙新趋势具有得天独厚的优势。抢占元宇宙及相关产业发展先机，将为北京加速建设全球数字经济标杆城市和国际消费中心城市注入新活力，也将推动北京在新一轮技术创新和产业升级中走在前列。
融媒体中心：在布局“元宇宙”过程中，需要防范哪些风险，如何避免重蹈世纪初的互联网泡沫危机的覆辙？
张俊：现在许多公司开始使用元宇宙来描述他们的下一代产品，当然，其中不少新概念宣传的需要，也有资本市场概念炒作的利益驱动。在未来的发展探索过程中，会产生大量投资、项目、新技术，有些人可能会赚得盆满钵满，有些人可能会血本无归，一切都是未知。狂欢的背后，泼一泼冷水很有必要，要冷静下来理性思考，不能一哄而上，尤其对于一些数字经济不够强大、不具备元宇宙相关技术研发与创新培育实力、互联网消费规模有限的地区，尽量避免盲目跟风、炒作元宇宙发展概念。
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