[月亮]我只有3个正牌男朋友,只有对这3个男性有过性关系,这我都嫌太多!我有性关系之前,想要的是一个男人一个性关系一辈子。
年龄差不多大的男朋友,没有钱,但心思跟我一样单纯。
21岁,我跟第一任男朋友同居,处男处女,他是最大的大我3岁,同居了3个月,因为我没同意嫁给他,他分手的。同居之前他是付出照顾愿意被依靠没算计过钱的那一类,他已经单身2,3年了,上一任女朋友帮他攒钱结婚父母因为他的家庭条件不同意结婚把女儿嫁给别人了,两人分手的,他就疯狂工作。我的出现他才又追求的。我那时被穷爹妈嫌弃不独立要基本生存钱!被骂!被丢弃,我没有钱,工作就是化妆师助理工资特别低活杂,还没机会上手化妆。他的追求是从给大家订餐付钱开始的,别人给他钱,他收,唯独我的不收,我在给他就逗我,好几次了,他老是说一顿饭不是什么贵的不用还,付的起!可是他这样太多次了,连我休息他都要给我订饭,下班回宿舍还会做饭,总是表现自己能把自己照顾很好,很独立,还可以照顾我,他照顾我的生活很多,女同事都开始嫉妒说我把他们的大家一块的纯洁友谊抢走了,在圣诞节的那天他买了玫瑰花表白,可我们还只是朋友,但他变得更大胆更直接了,工作上我努力的希望有机会上手化妆,也无果,化妆师辞职了也不要我化,说财务没事干要当化妆师节省店里成本!化妆师想带我走,要我考虑一下,结果不知道怎么我被店长训了,说我是店里的,有点气,我想换工作,他因为店长想换他这个主摄影师了也打算换工作,他就带我去了一个店面试,他在楼下等我,我被入职了,他又去面试的,然后我们又在一个更大的很多的店上班了,各住各的宿舍,工作上我老装作跟他不是一起来店里的,不熟不认识,他每天下班都要我陪他吃夜宵压马路,然后会发现很多公司里的一对一对,八卦一下,同居是因为我工作突发一个恶意差评,说我嫌贫爱富,最后店长还是让我受委屈认为是我的错,让我在找工作,我突然天塌了一样受打击,好像父母污陷不好好工作是真的一样,我不知道怎么办也没有地方可去,我得搬离宿舍,他决定给我租个房子搬进去,才同居的,我当时还傻傻问他可不可以不发生关系住一起,他说他是正常男人,换哪个男人可能。同居后他负担我的生活,他希望我网上见他的父母家人,我没肯,我没想好要不要嫁给他,因为他希望我能工作,两个人攒钱结婚,并且除了化妆师不允许我做其它工作,我找了化妆师工作也没找到工作,然后他说店里知道我们是情侣,怕他也辞职,就希望我回去店里做裁片工,说我之前就是做这个,我觉得很生气!受到了贬低!我花钱学化妆,不是为了还做裁片工,后来他又说店里要我回去做化妆师可以考虑让我上手化妆,我也不同意回去那个破店!然后我们就吵架,他说了好几遍在问我要不要回去上班,要不要嫁给他,我就要分手!也不回去。然后他下班还是回来了,我又哭又不理他不需要他,他又不舍得丢下我不管,两个人都觉得这段关系进退两难,还是分手吧。分手之后亲戚顾意让我妈知道我同居了,我妈又逼我骗我对我假好回东北老家,把我一顿辱骂一顿打。好像她穷不是错!无情不是错,不管我又瞎管我不是错,我不愿意受谁气,我养活不了自己,不得不接受照顾就是错。
第二任男朋友,大我一岁,同居了半年,因为我受过不想结婚还接受对方的感情的苦,我总是一边不得不依靠他,需要他,一边又害怕他爱我太多要我嫁给他,又害怕不嫁给他就拋弃我!有一次我手里没钱,他没给我,我又不想开口要钱,我知道他也没有钱了,怎么照顾我,只好出门找工作,他回房子没看到我,把我手机翻个遍,电话打了个遍,我回来时同学说我的妈呀他怎么疯了似的找你,你跑哪去了,那之后他就不会有事出门不给我留自己吃饭钱了,可这种明知道结不了婚,又互相依赖,不健康的感情会让我和他小矛盾不断!他有一次生气我说话嫌弃他,直接把我一个人丢在超市,我倒无所谓,然后是他和他朋友又打车一起回来找我接我提东西的,他朋友说他不成熟把我一个人丢在那,社会这么乱,小女孩子家家的出事怎么办。我们后来只是主要忙着工作,下班回家做饭,就没有时间吵架,过年的时候我妈电话骚扰我指桑骂槐似的施压,说亲戚家姐姐父母给找的不要,自己找的男朋友就这玩意能结婚?他的妈妈电话里也是教他攒钱不要交女朋友,说外面漂亮女人都是骗你钱的,要他将来回老家娶媳妇,两个人都有点像坏孩子背着父母同居的尴尬,沉默!一转眼两个人在一起半年了,上班这种忙碌又没有未来的日子,让我劳累又感到害怕,所以我工作辞职的时候,他也辞职了,两个没有工作的穷鬼分手只需要吵个架,干脆。
第三个男朋友,大我一岁,是对我一见钟情,我只是去剪个头发,我的流海每次剪完都很傻,他剪的真的算手艺还不错,他就追出来要我的电话说可以给我设计发型,结果就电话轰炸追求我,不停的陪我说话,他要我的地址,我只是敷衍他,可他的命就是找到了,让我目瞪口呆,讲了自己的感情史,打工史,没说过一定需要我上班,直接要娶我而跟我在一起,这次我愿意嫁了,我也觉得我的家庭条件找一个能回老家结婚买房的人,门当户对,可在一起了三年互相见了父母都没有结成婚。2015年两人感情因为结婚无望就托着,话也不多,只是不舍得放手,2016年新年爷爷去世他们争家产,把我卷进去,我受了很大的家事的伤害,他不在,也没法在,他也没有经济条件养活我让我脱离原生家庭跟他结婚。2016年夏天正式分手的,我要分手的。
直到2018年11月遇见前世前夫到现在。 #今日边框打卡#

每逢佳节倍思亲,亲爱的妈妈,我们想你!

一切尘埃落定,失去了世界上最爱我的人,我亲爱的妈妈,在不定时的某一瞬间,我会想起你,我的心就会抽搐般的疼痛一下,泪水会涌出来!

妹妹和我说一句话,她说原来我的心针眼那么大,现在怎么天那么大呢?
其实我何尝不是呢?其实一切的改变都源于经历。水滴石穿,汇流成海;飞跃高崖成落瀑,蒸腾天际作闲云。

谁都无法预估明天和意外谁来的更早?所以我们要珍惜当下,感恩一切遇见,一切过往。2022年2月11号,晴天霹雳一样的信息扑面而来,我的妈妈,我亲爱的妈妈,我饱经风霜的妈妈,我日夜操劳的妈妈,查出肺癌晚期!电话里我和妹妹哭成一片……

生活还需继续,收拾起破碎的心,为妈妈寻医问药,制定治疗方案,当然,一切都是枉然。

当医生告诉我,我妈妈的基因检测,不适合任何一项靶向药物的使用,只能……我和妹妹揪心揪肺,泪流满面,又如何?

医生暖心的告诉我们,在妈妈的有生之日,一切随她,她想干什么就干什么?想吃什么就吃什么?不要过多的安慰,不要过多的干涉,顺从便好。

按理说为了多陪伴妈妈,我可以不上班陪在她身边,但是妈妈是一个非常敏感的人,也是一个不愿意劳烦别人的人,多回去看她几次她都怕我耽误工作,让我好好工作,好好挣钱,好养活他们几口,因为这几年妈妈家的生活医疗费都是我一个人出,实属压力也不小。最主要的是我二妹和妈妈家同村,知道妈妈有病后就辞去了临时的工作,回家照顾妈妈,这样我也安心些。

我是家里的老大,我出生时爸爸妈妈年轻,还有身体健康的爷爷奶奶,更有疼我的姑姑,所以我从小就没学会做家务,尤其是做饭。原生家庭就有这么多人疼爱我,出嫁后又找一个非常疼爱我的丈夫,所以一路走来,都是别人照顾我多,我真的不咋会照顾别人。当然这不能说我不是一个善良有责任有担当的好女儿,自从我有能力后,我承担了妈妈一家的所有经济支出,只是帮妈妈干活少些,两个妹妹这方面比我付出的多些。

这半年封在学校,对我来说心思是复杂的,逃避面对更多些,因为只要面对妈妈,所有的安慰都是欺骗!在疫情不严重时,我会找各种时机逃出学校,第一时间回家看我的妈妈,因为所有的安慰都不如陪伴。

长这么大,我最大的痛 ,来自妈妈 。她经历的太多,无法用一两句话说完 ,反正一切都是遗憾 。遗憾没有兄弟 ,她要招亲赡养父母 ;遗憾他的儿子出生40天得了得了肺炎 ,留下了后遗症 ;遗憾他的小女儿30岁便失去了丈夫 ;更遗憾的是她为什么又有一个弱智的孙子?
这伤口是妈妈身上的 ,伤疤却是我心上的 。上半年有一次请假回娘家看我的妈妈,我一进屋,饭桌上竟然摆着蒸好的米饭, 蒸好的红薯, 做好的菠菜豆腐, 还炒了鸡蛋西红柿 。 当时我的心碎了 ,但眼泪只能往肚子里流,病成这样的妈妈还做了我们最爱吃的饭菜。

我自认为我是一个孝敬的女儿 ,这也是我妈妈唯一不遗憾的 ,但是普天下的儿女们,你们想一想 ,是不是我们再对父母好也抵不上父母对我们的好 !

5月28学院放假解封,第一时间奔向妈妈家,不会做饭的我,想出各种方法做我妈妈爱吃的,只要他想吃,我就想法做,但是说实话,妈妈这个时候已经没有什么想吃的,已经什么都吃不下了!

大部分人活在世上,经历再多的苦难,也会对这个世界恋恋不舍,妈妈便是这样的人,她说我没有活够,再让我多活十年多好,哪怕我不能动,坐在炕上指挥他们也好呀!所以在她的要求下,一次又一次的住院,但是每次出院,医生都告诉我们不要再来了,在家静静的养会更好,但是面对妈妈的恳求,我们……

6月30号下午五点多我和爱人回家陪妈妈,我叫了两声妈妈,我说我是谁?妈妈说:红;爱人叫了两声妈妈,我问他是谁?妈妈说:志强,这是妈妈留在人间说的最后两句话!然后一直迷迷糊糊当中,这一晚我的手一直牵着妈妈的手,但7月1号凌晨三点多,妈妈还是扔下了我们走了。当时只有我和我的爱人陪在妈妈身边,我流着泪替妈妈擦干净了身体,穿上了衣服,妈妈安详的躺在那里,就像是睡着了。

两个多月过去了,我才能把这篇文章写出来,但每写一句话都是泪流满面。在家里干家务,或者某个瞬间,就会想起妈妈,眼泪会止不住的往下流。那天回家看爸爸,一低头看到种在院子里的一棵月季花,泪如泉涌,这是妈妈最爱的香气飘飘的月季花!

回娘家,再也听不到妈妈说:吃点啥,我给你做;临走的时候说:拿点什么呢?这次回来啥也没拿呀!再也看不到妈妈送我到路口说:慢点开车,别毛毛糙糙的!

明天就中秋节了,亲爱的妈妈我们想你!
下图都是我妈妈养的花!

马祖道一:想尽办法令弟子开悟

车轧度学人

  马祖随时都在鼓舞学生要有大无畏的精神。有一次五台隐峰推着车子,马祖正好伸着脚坐在路中,隐峰请求马祖把脚缩回去,马祖却说:“我只伸不缩。”

  隐峰也说:“我只进不退。”

  两人相持不下,于是隐峰不顾一切,仍然推车向前,结果碾伤了马祖的脚。马祖回到法堂后,便拿着一把斧头说:“刚才是谁碾伤了我的脚,快站出来。”

  隐峰便走到马祖前面,伸出了脖子。马祖只好放下了斧头。

赶鸭子式令接引

  有时马祖喜欢故意引学生像赶野鸭子似的到处去追逐探索。某次,有一个和尚问:

  “离四句,绝百非,请你直指祖师西来意。”

  马祖回答:

  “我今天疲倦,不能为你解说,你去问智藏吧!”

  这个和尚便去问西堂智藏,西堂反问:

  “你为什么不问老师呢?”

  这个和尚回答:

  “老师叫我来问你的。”

  西堂便说:

  “我今天头痛,不能为你解说。你去问怀海吧!”

  这个和尚又去问百丈怀海,百丈回答:

  “我到这里,也不会。”

  于是这个和尚便回去向马祖报告经过,马祖便说:

  “藏头白,海头黑。”

  这里所谓白和黑,是指的白帽和黑帽,这本是一个典故,据说有两个强盗,一个戴白帽,一个戴黑帽,戴黑帽的强盗最后用诡计又抢走了戴白帽强盗所抢来的东西。这是说戴黑帽的比戴白帽的更为无情,更为彻底。同样,百丈比西堂也更为无情,更为彻底。因为西堂只是推说头痛,好像是假如他不生病的话,可能会有确切的答案。但百丈的拒绝却是非常干脆和坦率的。依百丈的看法,这个问题是超乎肯定和否定,不是言语所能表达的,正如老子所谓的“道可道,非常道”。

  我们在前面曾提到庞蕴和他的偈子,至于他悟道的故事也是非常有趣的。在他第一次去见石头希迁时,他问:

  “不与万法作伴的人是谁?”

  石头便用手掩住了他的口,这时他略有省悟。后来又去见马祖,提出同样的问题,马祖便说:

  “等你一口吸尽了西江之水,我才告诉你。”

  听了这话,他便立刻大悟。

  马祖和石头,这两位大禅师都是对付同一个问题,石头用手掩住了庞蕴的口,是表示这个问题不能言谈。至于马祖也认为要说出这个超然物外的人是谁,像一口吸尽西江水一样不可能。显然他们两人都深通老庄思想,庞蕴也是如此。他虽然是属于马祖的法统,但也做过石头的学生。

  虽然马祖和石头平分了禅家的天下,但他们之间并没有任何敌对的态度。而且最有趣的是他们常共同接引学生,药山惟俨便是最好的例子。药山最初学律宗,曾博通经论,持戒甚严。后来感觉这不是最后目的,大丈夫应该离法自净。于是便到石头那儿要求接引。他对石头说:

  “我对三乘十二分教,已略知皮毛。但对于南方所谓‘直指人心,见性成佛’之说,却始终不了解,恳请师父大发慈悲,为我指点。”

  石头回答说:

  “肯定不对,否定也不对,肯定和否定两者兼有都不对,这时,你怎么办?”

  药山惘然不知所措。过了一会,石头便说:

  “你的因缘不在此,还是去马大师那边吧!”

  听了石头的话,他便去参拜马祖,提出同样的问题,马祖回答说:

  “我有时教伊扬眉瞬目,有时不教伊扬眉瞬目,有时扬眉瞬目者是伊,有时扬眉瞬目者不是伊,你究竟要怎样了解伊。”

  于是药山言下契悟,便向马祖礼拜。马祖又问:

  “你见到了什么而向我礼拜?”

  药山回答:

  “我在石头处,正像蚊子叮铁牛。”

  这也就是说不得其门而入。马祖知道他已经开悟,便叫他好好地保持住这种悟力。

  药山在马祖处随侍了三年,有一天马祖问他:

  “近日你有什么心得?”

  他回答:

  “皮肤脱落尽,惟有一真实。”

  马祖说:

  “你的见解完全深契于心,布于四肢。因此,你可以到任何山上去住了。”

  药山说:

  “我是何人,岂敢住山作方丈。”

  马祖便说:

  “没有永远的行而不住,也没有永远的住而不行。如果要求益于无所益,为于无所为,你便应该像慈航一样,到处渡人,不要永远住在此地。”

  于是药山又回到石头那里。虽然后人把药山归入石头的法统,但实际上他是马祖和石头两人之间的桥梁。

  当药山成为方丈后,他有两个学生,一个是道吾,一个是云岩。有一天,当这两位学生侍立在旁边时,他指着山上的枯荣两树,问道吾说:

  “这两棵树,是枯的对,还是荣的对呢?”

  道吾回答:

  “荣的对。”

  药山便说:

  “灼然一切处,光明灿烂去。”

  接着他以同样问题问云岩,云岩回答:

  “枯的对。”

  他便说:

  “灼然一切处,放教枯澹去。”

  这时正好高沙弥到来,他又以同样问题问高沙弥,高沙弥回答说:

  “枯者从他枯,荣者从他荣。”

  听了这话,药山便对道吾和云岩说:

  “不是,不是。”

  这不正是马祖教药山所谓的,没有永远的行而不住,也没有永远的住而不行吗?事实上,马祖、石头和药山都深契于老子所谓的:

  “故物或行或随,或歔或吹,或强或羸,或挫或隳。”

临终留禅机

  马祖正像六祖一样,善用相对法使学生能摆脱现象而进入形上,挣脱相对而进入绝对,超脱有形而进入真空。不论他用肯定法或否定法,都是依据特殊的需要而定。他的说法并不那么明显,可是他无论采取什么说法,他从来不曾说破,总是带有几分暧昧,好像有点作弄人似的,即使在他临终时,也是如此。当时有人问到他的病情,他便说:

  “日面佛,月面佛。”

  在佛家的术语中,“日面佛”是指活得很长,“月面佛”是指只能活一天一夜。马祖的意思是说无论活得长和短,都没有关系,只要他能发现真我。庄子曾说:

  “莫寿于殇子,而彭祖为夭。”

  “殇子”正像“月面佛”,“彭祖”正像“日面佛”。庄子有知,看到马祖的话,势必要会心地微笑了。

  最后我们还必须提到马祖的一段故事,才能结束本章。这段故事是说尽管他出家学佛,但他的心中仍含有浓厚的人性。据说当他回乡小住时,受到乡人的招待,可是隔壁的一位老太婆却说:

  “我以为有什么奇特,原来就是马家的那个小子。”

  这话使马祖颇为感慨,写下了一首解嘲的诗:

  “劝君莫还乡,还乡道不成。

  溪边老婆子,唤我旧时名。”

  于是他仍然回到江西,在那里他前后一共住了五十年,直到八十岁那年才离开了人间。


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