30条社交潜规则，句句受用！[赞]
1.没有亲眼所见，就不要急着用你的嘴巴来证明。
2.能在一定位置上的人，一定有他的过人之处，不管你多么讨厌他。
3.如果别人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着做你建高楼的基石。
4.不要总在旁人面前提你的朋友多牛逼，你要懂得，别人的成就与你无关。
5.忍得了就忍，忍不了就改变，改变不了就认了吧。
6.遇事缓一缓，说话停一停，很多东西便会清晰。
7.看破不说破，知人不评人，知理不争论。
8.莫与小人为仇，小人自有对头。
9.不要用太刻薄的语言说你的朋友。太刻薄的语言只会伤了和气，没几个人会当那是忠言逆耳。
10.每个人总有不愿意公开的秘密，千万不要苦苦相逼。
11.有些事，很多人都在做，你不做，不代表你错了。
12.果实熟透了才可以采摘，思考沉稳了才能充分表达。
13.简单事不争吵，复杂事不烦恼，发火时不讲话，生气时不决策。
14.宁可保持沉默像傻子，也不要一开口就证明自己是傻瓜。
15.要把善良、宽容用在那些不值得的人身上，要有自己的底线。
16.别把自己不当人，也别把自己太当人。
17.不要说别人的男女朋友不好。就算再不好，也轮不到你来说，你的朋友不开口，永远别多嘴。
18.与朋友有金钱来往应注意。如果跟朋友借钱，说好的期限就要尽早还，如果是两人涉及买卖，就更要事先都讲清楚，以免日后产生分歧。
19.你无法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。
20.朋友同事之间，帮忙是情分，不帮忙是本分，不要把别人对你的好，当作理所当然。
21.忍得一时风亦静，容得万事心自清。
22.与其说别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
23.诺不轻信，故人不负我；诺不轻许，故我不负人。
24.如不识货，一时穷；如不识人，一世苦。
25.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
26.了解你的人，未必是关心你的人，也许他只是个聪明人。
27.不要急于表达自己，那不是有见地的体现；也不要急于否定别人，和谐共存才是生存之道。
28.伤害你的人，不是比你强大就是比你弱小。如果他比你弱小，宽恕他；如果他比你强大，宽恕自己。
29.做人要自信，但不能自信得过于狂妄；做人应低调，但不能低调得失去了自信。
30.控制好自己的情绪，才能掌控自己的人生。
1.没有亲眼所见，就不要急着用你的嘴巴来证明。
2.能在一定位置上的人，一定有他的过人之处，不管你多么讨厌他。
3.如果别人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着做你建高楼的基石。
4.不要总在旁人面前提你的朋友多牛逼，你要懂得，别人的成就与你无关。
5.忍得了就忍，忍不了就改变，改变不了就认了吧。
6.遇事缓一缓，说话停一停，很多东西便会清晰。
7.看破不说破，知人不评人，知理不争论。
8.莫与小人为仇，小人自有对头。
9.不要用太刻薄的语言说你的朋友。太刻薄的语言只会伤了和气，没几个人会当那是忠言逆耳。
10.每个人总有不愿意公开的秘密，千万不要苦苦相逼。
11.有些事，很多人都在做，你不做，不代表你错了。
12.果实熟透了才可以采摘，思考沉稳了才能充分表达。
13.简单事不争吵，复杂事不烦恼，发火时不讲话，生气时不决策。
14.宁可保持沉默像傻子，也不要一开口就证明自己是傻瓜。
15.要把善良、宽容用在那些不值得的人身上，要有自己的底线。
16.别把自己不当人，也别把自己太当人。
17.不要说别人的男女朋友不好。就算再不好，也轮不到你来说，你的朋友不开口，永远别多嘴。
18.与朋友有金钱来往应注意。如果跟朋友借钱，说好的期限就要尽早还，如果是两人涉及买卖，就更要事先都讲清楚，以免日后产生分歧。
19.你无法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。
20.朋友同事之间，帮忙是情分，不帮忙是本分，不要把别人对你的好，当作理所当然。
21.忍得一时风亦静，容得万事心自清。
22.与其说别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
23.诺不轻信，故人不负我；诺不轻许，故我不负人。
24.如不识货，一时穷；如不识人，一世苦。
25.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
26.了解你的人，未必是关心你的人，也许他只是个聪明人。
27.不要急于表达自己，那不是有见地的体现；也不要急于否定别人，和谐共存才是生存之道。
28.伤害你的人，不是比你强大就是比你弱小。如果他比你弱小，宽恕他；如果他比你强大，宽恕自己。
29.做人要自信，但不能自信得过于狂妄；做人应低调，但不能低调得失去了自信。
30.控制好自己的情绪，才能掌控自己的人生。
#佛教[超话]#梦参老和尚开示：造佛菩萨形像有十四种功德
建寺安僧弘扬佛法，令众生离苦得乐，福德最胜。故《法华经》云：“若于旷野中，积土成佛庙；乃至童子戏，聚沙为佛塔；如是诸人等，皆已成佛道。”
在五台山殊相寺里面的文殊师利菩萨真是不可思议，佛学院的学生去朝五台山时，大家在文殊菩萨像前站了十几分钟才走，也有站一两个钟头，有两、三个人站了两、三个钟头，这是什么境界呢?我所听到的这尊像和普通的像不同，据说这尊头像是面做的，塑像的人正在和面时，文殊菩萨现身了，他拿着面看着文殊菩萨就捏，文殊菩萨的像隐了，面做的头像也做好了，就安到那尊像上，因为这位塑匠塑这尊头像很久，塑完了又取，取完了又塑，永远塑不好，等文殊菩萨现身他塑好了，现在有五、六百年历史了，但是这尊像还是面相。这尊像还有一个特点，那座殿已经坏了，下雨漏水，到处都漏，只有头部没有，我去是那样，后来政府拨了款修的，现在大家再去，殊相寺是塑好了，立像很高有三人高，站在那里看相，这叫留恋。
我们看一尊佛像感觉很好，自己心里很感动、舍不得走这叫留恋。这个留恋是仰慕而不是执着，千万不要执着，知道这是假的，明明知道这是塑的像，不是文殊师利菩萨，但是假的代表真的，你认为是真的，他就是真的，认为是假的，他就是假的，这就是心的作用。凡是作礼得赞叹，恋慕的超越三十劫罪，你三十劫造的罪一下子就消失了，就是这么合个掌，赞叹一下恋慕一下。
造像不论用什么材料，功德是一样的，莫起分别心，不管金的、铜的、铁的、泥巴的都一样，看你自己的力量。这上面只说了八种材料，土、石、胶、漆、金、银、铜、铁，像我说的和面就没有了，还有木头、纸的呢?都是一样的，材料的关系不大，功德是一样的。
《造像功德经》里讲，造佛菩萨形像有十四种功德，就是我们今生造像了，以后就是下辈子，下两辈子、下三辈子乃至很多生中眼目净洁，面貌端正，身体手足常好柔软，那你就很有福。生于天上，亦复净洁，在天人之中，你是最殊胜的，眼目面貌比其它天人要好，生于人中更不用说了，这是第一种功德，即相貌圆满。第二种为所生之处无有众恶，你生的地方见不到恶的事情，身体六根圆满，六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意，相貌端严，死后得生第七梵天，生到梵天，也超过其它梵天，你所感的身体比余天还要好，天人都尊敬你。
第三种或塑了佛像，或印了佛像，从这一生算起，后世所生为尊贵家，贵即有地位，尊贵之意。往往有这种情况，这个家族很不好的时候他不生，等他生了之后，这个家族就变得很好了，有地位有势力，一个人的福德带给这一家人，他绝不会生到贫穷困苦的地方，这是第三种功德。
后世所生，身形殊妙，紫磨金色，这是指印度当时的情况说的，印度人以黄色为最尊贵，但紫磨金色不是淡黄的而是深黄的，印度都讲紫磨真金，《楞严经》上说佛的身像紫金光具，是形容端正无比，常为众人所敬爱，这是第四种。
第五种为后世生处常在富贵之家，财产珍宝不可称数，前面说身世尊贵是地位，这是说福，不论生到那个世界、那个国土，所有财富世间所尊贵的，他家里都具足，不论生到那个世界、那个国土。
以下专说阎浮提，假使后世生到这个苦恶的世界，我们这个世界是罪苦的，什么叫娑婆呢?叫堪忍，这个世界众生能忍苦，我们经常标榜中华民族能忍苦耐劳，以为很了不起，其实这是没有福德，没有智慧的表现，到了极乐世界根本没有苦，你忍什么苦?所以如果生到阎浮提中，常生帝王公侯，贤善之家，不生到暴君之家，这是第六种。
第七种，后世得尊帝王，胜诸国王，当为众王之所归仰。第八种，后世得做哲迦罗王，即铁轮王的意思，天下诸王臣属之。第九种，做着伽越王，即铜轮王，飞行天下，掌管两洲。第十种，生到阎浮提做了国王，又死了，死了生梵天，梵天的天人寿命一劫，智慧尊胜无比。第十一种，所生处常为父母之所爱宠，寿终得生为天上，天上人间，人间天上，反反复覆。
第十二种，死后不堕三涂，凡是造过佛像的，不论那尊佛像，不但不堕三涂，生到人间能知宿世因果，常遇见佛，还是做三宝弟子，往后不论生到什么地方都能有佛法，尊重佛经。这个最好，如果没有佛法，生到尊贵家庭又有什么用呢?福报总有尽的时候，有佛经就长时有智慧。
第十四种是做佛的形像，其福无量，无有穷尽的时候。这是总结，说你塑佛像，这个福德是不穷尽的，总使你增长，造佛像、印经有这些功德，这是略说。
但是很多人都造了像，出了功德，可是福报好像没有来，有些人就会怀疑!其实是，福虽然没有来，但祸已经远了，这都是说未来而不是现世，因为你现在造这些福，等于你种了种子，还要经过一段成熟的阶段，就是这个涵义。#佛法看世间##佛像#
建寺安僧弘扬佛法，令众生离苦得乐，福德最胜。故《法华经》云：“若于旷野中，积土成佛庙；乃至童子戏，聚沙为佛塔；如是诸人等，皆已成佛道。”
在五台山殊相寺里面的文殊师利菩萨真是不可思议，佛学院的学生去朝五台山时，大家在文殊菩萨像前站了十几分钟才走，也有站一两个钟头，有两、三个人站了两、三个钟头，这是什么境界呢?我所听到的这尊像和普通的像不同，据说这尊头像是面做的，塑像的人正在和面时，文殊菩萨现身了，他拿着面看着文殊菩萨就捏，文殊菩萨的像隐了，面做的头像也做好了，就安到那尊像上，因为这位塑匠塑这尊头像很久，塑完了又取，取完了又塑，永远塑不好，等文殊菩萨现身他塑好了，现在有五、六百年历史了，但是这尊像还是面相。这尊像还有一个特点，那座殿已经坏了，下雨漏水，到处都漏，只有头部没有，我去是那样，后来政府拨了款修的，现在大家再去，殊相寺是塑好了，立像很高有三人高，站在那里看相，这叫留恋。
我们看一尊佛像感觉很好，自己心里很感动、舍不得走这叫留恋。这个留恋是仰慕而不是执着，千万不要执着，知道这是假的，明明知道这是塑的像，不是文殊师利菩萨，但是假的代表真的，你认为是真的，他就是真的，认为是假的，他就是假的，这就是心的作用。凡是作礼得赞叹，恋慕的超越三十劫罪，你三十劫造的罪一下子就消失了，就是这么合个掌，赞叹一下恋慕一下。
造像不论用什么材料，功德是一样的，莫起分别心，不管金的、铜的、铁的、泥巴的都一样，看你自己的力量。这上面只说了八种材料，土、石、胶、漆、金、银、铜、铁，像我说的和面就没有了，还有木头、纸的呢?都是一样的，材料的关系不大，功德是一样的。
《造像功德经》里讲，造佛菩萨形像有十四种功德，就是我们今生造像了，以后就是下辈子，下两辈子、下三辈子乃至很多生中眼目净洁，面貌端正，身体手足常好柔软，那你就很有福。生于天上，亦复净洁，在天人之中，你是最殊胜的，眼目面貌比其它天人要好，生于人中更不用说了，这是第一种功德，即相貌圆满。第二种为所生之处无有众恶，你生的地方见不到恶的事情，身体六根圆满，六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意，相貌端严，死后得生第七梵天，生到梵天，也超过其它梵天，你所感的身体比余天还要好，天人都尊敬你。
第三种或塑了佛像，或印了佛像，从这一生算起，后世所生为尊贵家，贵即有地位，尊贵之意。往往有这种情况，这个家族很不好的时候他不生，等他生了之后，这个家族就变得很好了，有地位有势力，一个人的福德带给这一家人，他绝不会生到贫穷困苦的地方，这是第三种功德。
后世所生，身形殊妙，紫磨金色，这是指印度当时的情况说的，印度人以黄色为最尊贵，但紫磨金色不是淡黄的而是深黄的，印度都讲紫磨真金，《楞严经》上说佛的身像紫金光具，是形容端正无比，常为众人所敬爱，这是第四种。
第五种为后世生处常在富贵之家，财产珍宝不可称数，前面说身世尊贵是地位，这是说福，不论生到那个世界、那个国土，所有财富世间所尊贵的，他家里都具足，不论生到那个世界、那个国土。
以下专说阎浮提，假使后世生到这个苦恶的世界，我们这个世界是罪苦的，什么叫娑婆呢?叫堪忍，这个世界众生能忍苦，我们经常标榜中华民族能忍苦耐劳，以为很了不起，其实这是没有福德，没有智慧的表现，到了极乐世界根本没有苦，你忍什么苦?所以如果生到阎浮提中，常生帝王公侯，贤善之家，不生到暴君之家，这是第六种。
第七种，后世得尊帝王，胜诸国王，当为众王之所归仰。第八种，后世得做哲迦罗王，即铁轮王的意思，天下诸王臣属之。第九种，做着伽越王，即铜轮王，飞行天下，掌管两洲。第十种，生到阎浮提做了国王，又死了，死了生梵天，梵天的天人寿命一劫，智慧尊胜无比。第十一种，所生处常为父母之所爱宠，寿终得生为天上，天上人间，人间天上，反反复覆。
第十二种，死后不堕三涂，凡是造过佛像的，不论那尊佛像，不但不堕三涂，生到人间能知宿世因果，常遇见佛，还是做三宝弟子，往后不论生到什么地方都能有佛法，尊重佛经。这个最好，如果没有佛法，生到尊贵家庭又有什么用呢?福报总有尽的时候，有佛经就长时有智慧。
第十四种是做佛的形像，其福无量，无有穷尽的时候。这是总结，说你塑佛像，这个福德是不穷尽的，总使你增长，造佛像、印经有这些功德，这是略说。
但是很多人都造了像，出了功德，可是福报好像没有来，有些人就会怀疑!其实是，福虽然没有来，但祸已经远了，这都是说未来而不是现世，因为你现在造这些福，等于你种了种子，还要经过一段成熟的阶段，就是这个涵义。#佛法看世间##佛像#
如果能忘掉那些伤害，当然最好。可如果明明自己还承受着伤害，却要故作大度，当做什么都没发生过，那真的不必。
不强求自己原谅，并不意味着记仇，反而代表着我们对自己足够负责。
我今天收到一位朋友的留言，看完之后，我觉得充满了戏剧性，但也很感慨，所以想分享给大家。
这个女孩的她，她自己有一天去亲戚家吃饭，在门口看到了一个小女孩。小女孩很可爱，正和同伴蹲在地上玩玩具，她不知怎么了，看着小女孩出了神。女孩抬头的那一瞬间，她就觉得，有一点面熟。
但她也没多想，还在目不转睛看着他们玩耍。后来，小女孩的爸爸走过来，要领女孩回家吃饭。她和那个男人对视了几秒钟，立刻触电一般把视线转到了别处。
原来，她一眼就认出来，那个男人就是和她恋爱三年，最后以出轨告终的前任。
只不过当年的她，并不知道是男孩移情别恋，还以为是自己哪里做的不够好了。所以拼了命地放低姿态，试图挽回对方。
那个时候的她也是把好话说尽，甚至乞求男友再给自己一次机会。可是男人始终保持冷漠，连条消息都不肯回。
后来，她才知道当初男孩不敢坦白自己他已经爱上了别人，就编了无数个理由，将责任通通推到她身上。好让她相信是自己的过错，才会导致两个人分手的。
分手后的那段时间，她一直活在自责当中，她怪自己没有好好珍惜这段感情。那一次的失恋，几乎让她跌入谷底，她使劲挣扎，才重新上岸。
而这一场猝不及防的相遇，让她一下子就懵了。随即脑海里闪过了很多的画面，她惊慌失措，转身逃走。
就算男人在背后喊出了她的名字，她也没有停下，以最快的速度离开了。
她在问我：“我是不是太小气了？时间过了这么久了，我应该放下了呀，可是我怎么还是没办法原谅他呢”。
其实这种感觉，我真的太明白了。
当初那些伤害过我们的人，也许随着时间的推移，我们已经不恨他了。可是，我们也绝对不会原谅他。
因为那些为他掉的眼泪，为他伤过的心，为他辗转反侧过的夜晚，就好像已经揉进了我们生命里，这一辈子都没有办法抹平。
也许总会有人跟我们，凡事要学会放下。大家都有自己的难处，真正成熟的人应该学着去理解他人的言行。
可是，凭什么呀？
我们的原则是不轻易去伤害别人，但如果别人伤害了我们，是没有办法假装大度的。
生活如同车轮，始终向前。但这并不代表，曾经的伤害也会随着我们的远行一笔勾销。
铭记伤害的感觉，其实也是保护自己的武器啊！。
我不恨你了，不代表我可以当做什么都没有发生过。
他15岁那年，在一家餐厅做服务员，那会儿发生了一件事情，他到现在还记得。
他：“当时，我在菜单上写错了啤酒的出售方式，客人结账的时候就不愿意了。我给您打折，客人不行。继续骂我，羞辱我。我给您打个五折，客人还是不肯。我给您免单，352块钱，我掏了。
多少年了，352块钱，我还记得”。
他：“从那个大哥买单一直到他走，得有三个多小时吧，一直在跟我纠缠，一直在侮辱我。可是在场的五六个人，没有一个人出来劝劝哪位，差不多得了”。
这么多年过去了，他也没有再提起这件事情，却还是会感到委屈地流下了眼泪。他坦白，自己没有办法原谅那个人——“我道歉了，也主动想办法弥补错误，我说尽了好话，可还是遭受这样的待遇”。
所以你看，有些痛苦是会伴随人的一生的。外人以为云淡风轻，其实在受害者的心里，早已划下了密密麻麻的伤口。
我之所以努力向前看，是我在努力与生活和解，并不代表我会忘掉当初你带给我的伤害。
不报复你，是我的修养所在；而不原谅你，才是我内心真正的选择。
我之所以努力向前看，是在努力与生活和解。
这世界上有太多人，明明不知旁人的苦，却要求我们慈悲，要求我们大度。
“这世上总有一些貌似宽容实则苛刻的人，他们最擅长慷他人之慨，表达自己的慈悲。”
就是对现在这样的一种现象最好的反击了。
“其实我挺厌恶那种不明白任何情况，就劝你一定要大度的人。你最好离他远一点，雷劈他的时候也会连累到你”。
“那些伤害真的是一辈子都无法释怀的吗”？
“其实这个东西是跟人一辈子的。如果连这个事情都记不住的话，那这辈子活得可算是太冤了。如果我非要去报复，那可能是我小心眼。但我不过是把它牢牢记住，这都不行吗”？
是啊，如果我连不原谅的权利都没有，那我对自己未免也太苛刻了。
不知道我的苦，就别劝我大度。
这个世界上永远都没有感同身受这件事情，伤在我心里，别人根本不可能知道到底有多疼。
所以，如果有一些人，有一些事，你真的没有办法做到原谅，那也不要强行让自己大度了。
因为记住，有时候也是对自己最好的保护。
我不恨你了，是我跟自己和解；我不原谅你，是我在时刻提醒自己，如果下一次我再遇到同等的伤害，我该怎么安然无恙地绕过去。
你要明白，不是所有对不起，都能够换来没关系的；也不是所有的伤痛，都可以随着时间的洗礼，被释怀，被放下的。 https://t.cn/R2WxXZe
不强求自己原谅，并不意味着记仇，反而代表着我们对自己足够负责。
我今天收到一位朋友的留言，看完之后，我觉得充满了戏剧性，但也很感慨，所以想分享给大家。
这个女孩的她，她自己有一天去亲戚家吃饭，在门口看到了一个小女孩。小女孩很可爱，正和同伴蹲在地上玩玩具，她不知怎么了，看着小女孩出了神。女孩抬头的那一瞬间，她就觉得，有一点面熟。
但她也没多想，还在目不转睛看着他们玩耍。后来，小女孩的爸爸走过来，要领女孩回家吃饭。她和那个男人对视了几秒钟，立刻触电一般把视线转到了别处。
原来，她一眼就认出来，那个男人就是和她恋爱三年，最后以出轨告终的前任。
只不过当年的她，并不知道是男孩移情别恋，还以为是自己哪里做的不够好了。所以拼了命地放低姿态，试图挽回对方。
那个时候的她也是把好话说尽，甚至乞求男友再给自己一次机会。可是男人始终保持冷漠，连条消息都不肯回。
后来，她才知道当初男孩不敢坦白自己他已经爱上了别人，就编了无数个理由，将责任通通推到她身上。好让她相信是自己的过错，才会导致两个人分手的。
分手后的那段时间，她一直活在自责当中，她怪自己没有好好珍惜这段感情。那一次的失恋，几乎让她跌入谷底，她使劲挣扎，才重新上岸。
而这一场猝不及防的相遇，让她一下子就懵了。随即脑海里闪过了很多的画面，她惊慌失措，转身逃走。
就算男人在背后喊出了她的名字，她也没有停下，以最快的速度离开了。
她在问我：“我是不是太小气了？时间过了这么久了，我应该放下了呀，可是我怎么还是没办法原谅他呢”。
其实这种感觉，我真的太明白了。
当初那些伤害过我们的人，也许随着时间的推移，我们已经不恨他了。可是，我们也绝对不会原谅他。
因为那些为他掉的眼泪，为他伤过的心，为他辗转反侧过的夜晚，就好像已经揉进了我们生命里，这一辈子都没有办法抹平。
也许总会有人跟我们，凡事要学会放下。大家都有自己的难处，真正成熟的人应该学着去理解他人的言行。
可是，凭什么呀？
我们的原则是不轻易去伤害别人，但如果别人伤害了我们，是没有办法假装大度的。
生活如同车轮，始终向前。但这并不代表，曾经的伤害也会随着我们的远行一笔勾销。
铭记伤害的感觉，其实也是保护自己的武器啊！。
我不恨你了，不代表我可以当做什么都没有发生过。
他15岁那年，在一家餐厅做服务员，那会儿发生了一件事情，他到现在还记得。
他：“当时，我在菜单上写错了啤酒的出售方式，客人结账的时候就不愿意了。我给您打折，客人不行。继续骂我，羞辱我。我给您打个五折，客人还是不肯。我给您免单，352块钱，我掏了。
多少年了，352块钱，我还记得”。
他：“从那个大哥买单一直到他走，得有三个多小时吧，一直在跟我纠缠，一直在侮辱我。可是在场的五六个人，没有一个人出来劝劝哪位，差不多得了”。
这么多年过去了，他也没有再提起这件事情，却还是会感到委屈地流下了眼泪。他坦白，自己没有办法原谅那个人——“我道歉了，也主动想办法弥补错误，我说尽了好话，可还是遭受这样的待遇”。
所以你看，有些痛苦是会伴随人的一生的。外人以为云淡风轻，其实在受害者的心里，早已划下了密密麻麻的伤口。
我之所以努力向前看，是我在努力与生活和解，并不代表我会忘掉当初你带给我的伤害。
不报复你，是我的修养所在；而不原谅你，才是我内心真正的选择。
我之所以努力向前看，是在努力与生活和解。
这世界上有太多人，明明不知旁人的苦，却要求我们慈悲，要求我们大度。
“这世上总有一些貌似宽容实则苛刻的人，他们最擅长慷他人之慨，表达自己的慈悲。”
就是对现在这样的一种现象最好的反击了。
“其实我挺厌恶那种不明白任何情况，就劝你一定要大度的人。你最好离他远一点，雷劈他的时候也会连累到你”。
“那些伤害真的是一辈子都无法释怀的吗”？
“其实这个东西是跟人一辈子的。如果连这个事情都记不住的话，那这辈子活得可算是太冤了。如果我非要去报复，那可能是我小心眼。但我不过是把它牢牢记住，这都不行吗”？
是啊，如果我连不原谅的权利都没有，那我对自己未免也太苛刻了。
不知道我的苦，就别劝我大度。
这个世界上永远都没有感同身受这件事情，伤在我心里，别人根本不可能知道到底有多疼。
所以，如果有一些人，有一些事，你真的没有办法做到原谅，那也不要强行让自己大度了。
因为记住，有时候也是对自己最好的保护。
我不恨你了，是我跟自己和解；我不原谅你，是我在时刻提醒自己，如果下一次我再遇到同等的伤害，我该怎么安然无恙地绕过去。
你要明白，不是所有对不起，都能够换来没关系的；也不是所有的伤痛，都可以随着时间的洗礼，被释怀，被放下的。 https://t.cn/R2WxXZe
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