岁月不经意地更替世事沉浮万千，一世的荣华如尘烟，用微笑去面对现实，用心去感悟人生的精彩。其实幸福是一种心态！

忙碌是一种幸福，让我们没有时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实的感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚；坎坷是一种经历，让我们真切的理解人生。

当所有压力，家庭压力，生活压力都堆在一起的时候，オ发现自己已经不是吃一个糖就能开心的年纪了。对于大部分人来说，美好的人生就是一个不断接受现实的过程。 ​​​

不要以自己的标准来评价别人，也不要戴着有色眼镜看人。因为每个人都有自己的喜好和个性以及人生价值。借用一句话：生物的种类逐渐减少，而人的种类再逐渐增多。无论什么人或事物，存在既是合理的。你不必看不惯，要学会用欣赏的目光来看待世界。 ​​​

命，是失败者的借口；运，是成功者的谦词。容易走的都是下坡路。坚持住，因为你正在走上坡路，走过去，你就一定会有进步。命运从来都是掌握在自己的手中，埋怨，只是一种懦弱的表现；努力，才是人生的态度。 ​​​​

人的一生中，期望与现实常常会发生冲突。我们期望的，未必能够获得，我们能获得的，却未必是所期望的。生活本身不可能事事遂人所愿，人生也不是理想的化身，虽然我们也辛勤耕耘，但总有一些东西我们一生都不可能得到。 ​​​

做人不能太较真，不能自己跟自己过不去。人生总是充满了无数的等待，有的人在等待中枯萎，有的人在等待中绽放。然而这就是生活 ​​​。拼你想要的，争你没有的，生活不会亏待认真的人。

#道教[超话]#然而，什么才算真正的修行？这个问题似乎很复杂，因为，一切修行皆起于自心，自心清净才能无我，而无我的修行才能接近大道。然而，既有肉身，便很难做到无我，而“我”的存在往往会阻碍修行。当我们把“我”放得很大时，世界就小了；当我们把“我”缩小了，世界就大了。

因此，真正的修行人，只为众生活着，因为众生的利益就是自己的利益，这就是天尊的精神。老子说：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”跳出俗世的观念，也许我们才能看懂天尊的眼神。

有人问我，在俗世中当如何修行？我常跟朋友说：俗世修行，在于修心，心净则神明。因而，修行首要在于正心。修行不是做给人看的，也不必得到任何人的允许，也不必在意任何形式，只要心正了，邪魔自退。其实，绝大多数人的修行最终都败给了心魔，别人未必知晓，但上天自有公论。那些邪性的能量，如抱怨、愤怒、嫉妒、悲伤、偏激等均会通过不顺、坎坷、灾难反映出来。这一切其实都与命运无关，只跟自己的内心相连。

昨日与一位朋友聊天时，她问我是什么样的性格。我说，以前的我充满暴戾之气，后来明白了，自己多年的坎坷与这些邪性能量有关。自从入道以来，发现自己的性格中慢慢没有了抱怨、愤怒、哀伤、嫉妒、偏激，反而越来越温和圆融。

甲木总论：

甲木参天，脱胎要火；
春不容金，秋不容土；
火炽乘龙，水荡骑虎；
地润天和，植立千古；

这是总的论述了甲木天干的特性，对于甲木日干在八字中的取用，有了一个纲领性的指导。

甲木参天，脱胎要火；

凡是生于春天的甲木，特别是寅月出生的甲木，最喜欢的就是丙丁火了；这是从甲木植物性的角度，以及季节环境的角度，来谈的甲木的天然需求。

甲木是什么？一般比喻为大树，但在命理上，甲木是指那股不可遏制的生长的力量，乙木是指木的形体。好比到了春天，树木拼命想生长、发芽、向上生长的那股看不见的力量，这就是甲木；而甲木一旦生发出来，我们看见长大的枝条等这些实质形体，这就是乙木了； 甲木和乙木的关系，好比甲木是精神、是灵魂；乙木是器官、是躯体；甲木代表功能，乙木代表载体；

那么作为植物性，甲木要生长，一般离不开癸水代表的雨露，以及丙火代表的太阳，雨水滋润，太阳照耀，甲木才能生机勃勃，而生机勃勃的甲木，就代表了有活力的人生；

而寅月，特别是雨水之前，冬天的余寒还在，虽然已经步入万物生发的春季了，但是天气还是非常寒冷的；此时只要有丙火出现在命局，这就好比太阳高照一样，整个命局有了暖气，甲木就会生机勃勃的成长起来，所以说甲木参天，脱胎要火；

有丙火太阳，沉睡的甲木，就会生龙活虎，否则生机被寒气束缚，那么甲木就会死气沉沉；所以，丙火成了寅月甲木脱胎换骨的天然需求；

乾造：壬子 壬寅 甲子 壬申

大运：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申

任氏分析：此俗论木生孟春，时杀独清。许其名高禄重，不知春初嫩木，气又寒凝，不能纳水；时支申金，乃壬水生地，又子申拱水，乃母多灭子也。惜运无木助，逢火运与水战，犹恐名利无成也。初行癸卯甲辰。东方木地，顺母助子。荫庇大好；一交乙巳，运转南方，父母并亡。财散人离；丙运水火交战，家业破尽而逝。

此八字，甲木生在寅月，这个甲木要想生长发育，必然需要丙火照耀，日主才能生机勃勃，现在八字却满盘壬癸水，克制丙火，好比初春天气寒冷，却阴雨连绵，命主甲木很难生长发育。

春不容金，秋不容土；

春不容金，这里我理解有两种含义，第一，春天是甲木生发的季节，最需要阳光和雨水，只要这个条件满足，就是富贵八字；但是最怕的是金代表的刀斧来砍伐甲木，生长的季节，如果有金来砍伐甲木，好比幼苗被锄头给戕害了，一生必然筋骨疼痛、疾病、死亡，生活困难重重；第二，就是甲木太旺，有一点金，也容易木多金缺，造成一种不平衡；所以说春不容金。春季，特别是寅月，最好的用神还是丙火；

秋不容土，秋季是庚申金当旺的季节，木被金克，如果再有土来生助庚辛金，助纣为虐，那么容易困难重重，命运坎坷；

火炽乘龙，水荡骑虎；

这是甲木面临夏季旺火和冬季旺水时的需求了；夏天包括春季，如果八字火太旺了，好比天上的太阳分外热烈，形成一种燥热、干燥的环境，那么甲木也会因为水分蒸发太多，而干枯的气息奄奄，甚至干枯至死；

这个时候，如果甲木坐辰土，辰为龙，好比甲木在干旱的季节，自己的根部确实湿润、水汽丰满的泥土，那么这个甲木的命运就要好的多了；

冬季水势旺盛的季节，水多必然容易把木冲走，形成流离失所的情况，这时地支坐寅木，寅为虎，有寅木中的戊土和丙火燥气，纳水减少水的动荡，那么甲木的命运要稳定的多了；

地润天和，植立千古；

活的甲木，有水火平衡，形成水来浇灌，太阳来照拂，这就是一种非常理想的生存环境了，好比热带雨林一样，可以生存的非常久远。