#闪耀暖暖[超话]#
最新甜美顶配来啦[好喜欢]
同时也是这次【墟空中的星芒】暖暖·星之引的顶配分析
本次卡牌技能为目前最强模板，技能系数0.83，请大家根据自身情况选择是否更换，不买立省百分百
顶配分析 卡面分析 文案整理
顶配共有七件分别是，
头发【流光星涟】
鞋子【星河漫行】
帽子【星河遐想】
颈圈【环游深空】
手套【尘墟之触】
手持物【明日晨星】
特殊【星幕遮】
除去重构部件外的顶配还有
连衣裙【心之迹】
发饰【缥缈星风】
累冲·魔羊·未来向导复苏原色细节：https://t.cn/A6aFAlFz
闪耀·暖暖·星之引复苏原色细节：https://t.cn/A6aFh079
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#闪暖铁蔷薇顶配/卡面分析汇总#

民俗探秘（38（早上好，带你们继续逛湖南[心][心][心]））:岳阳楼始建于曹魏文帝黄初元年(220)前后，其前身为三国东吴大将鲁肃操练水兵之“阅军楼”，西晋南北朝时称“巴陵城楼”。南朝宋元嘉三年(426)，文学家颜延之路经巴陵，作《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》，诗中有“清氛霁岳阳”之句，“岳阳”之名首见于诗文。唐开元四年(716)，中书令张说谪守岳州，扩建阅军楼，增其规模与形制，取名南楼，张说每与才士登楼赋诗。张九龄、孟浩然、李白、杜甫、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等都曾登楼览胜，凭栏抒怀。李白赋诗云：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。”岳阳楼因此声名鹊起。

　　“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。”岳阳楼真正名满天下，是缘于范仲淹的《岳阳楼记》。北宋庆历四年(1044)，滕宗谅(字子京)被贬岳州，次年重修岳阳楼。新楼落成，他将《洞庭晚秋图》寄给同年好友范仲淹并求记文。滕宗谅深知范仲淹“雅意在山水之好”，又能“神游物外，而心与景接”，对于君山、洞庭也一定能“摅遐想于素尚，寄大名于清赏”。范仲淹当时因新政失败被贬河南邓州，当晚便乘着酒兴，于花洲书院秉烛执笔，写下《岳阳楼记》。此文字字珠玑，文情并茂，内容博大，哲理精深，气势磅礴，语气铿锵，可谓匠心独运，堪称绝笔。《岳阳楼记》不仅以借楼写景、由景写情、由情发论的绝妙艺术感染着读者，更以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想激励着后人。正如梁衡先生在《一个永恒的范仲淹》中说：“范公将他对人生、社会的理解，将他一生经历的政治波涛，将他胸中起伏的思潮，一起借洞庭湖的万千气象，倾泻而出……化为彩虹，横跨天际，光照千秋。”岳阳楼由此扬名天下。后人重登岳阳楼，已不是仅仅欣赏洞庭湖的浩瀚与岳阳楼的巍峨秀美，更多的是体验范仲淹留给后人的精神文化遗产。

今天和琴友分享的古琴曲是《闲趣》，

选自龚一老师的专辑《古琴演奏法》。

我们总以为城市的快节奏束缚了我们，

“闲趣”二字都离我们很远，

其实，就在眼前，

只是自己不察觉或懒于发掘而已。

林清玄说过：

几乎是所有的白花都很香，

愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。

人也是一样，

愈朴素单纯的人，

愈有内在的芬香。

隐隐觉得，

对于难得的闲趣，

是否也是一样？

古今文人追求，

居境的“清雅”、“脱俗”，

和心灵上的“自由”、“性灵”，

极为崇尚生活的闲情逸致。

明月临窗，清风入怀，

相邀友人于中式古典之境，

抚琴、品茗、挂画、插花，

便可超然物外，乘物游心。

而闲趣不一定非要

“采菊东篱下，悠然见南山”，

或许，拥有淡泊与平和，

闲趣也就在眼前，诗意与花香，

流水与鸟语，自然心中呈现。

一间屋，六尺地，
虽没庄严，却也精致；
茶一盏，书一卷，
远离浮华，清静自在；
不贪名，不图利，
了清静缘，作解脱计；
无挂碍，无拘系，
闲便人来，忙便出去。

一盏茶，一卷书，
一曲琴，一幽室，
朴素中透出极致，
静度着简单的人生。

以一份淡泊行走，
以求达到内心的清明。
自古人生何其乐，
偷得浮生半日闲。