2022.11.05
☀️
长期目标只能是一个指引 不能称为对自己的限制 我们永远是计划赶不上变化的
小道消息学校里出了些问题 最近可能是要有一些管控措施了
世界外的人感受不到我们的生活 我们好像都已经变得麻痹 我甚至无法判断这种麻木是正常还是反抗是正常 我也不知道我是应该加入那个走向精神崩溃的道路 还是在桃花源里日复一日的重复生活
☀️
长期目标只能是一个指引 不能称为对自己的限制 我们永远是计划赶不上变化的
小道消息学校里出了些问题 最近可能是要有一些管控措施了
世界外的人感受不到我们的生活 我们好像都已经变得麻痹 我甚至无法判断这种麻木是正常还是反抗是正常 我也不知道我是应该加入那个走向精神崩溃的道路 还是在桃花源里日复一日的重复生活
谈 「 入道 」
菩提达摩祖师在他的
《 略辨大乘入道四行观 》中说 :
「 夫入道多途,
要而言之,
不出二种 :
一是理入,
二是行入。」
佛教与中国传统说的道,
其实有很多共通的地方,
大乘佛教除了要断烦恼、
脱生死之外,
亦阶及广度厄苦众生。
儒家的传统精神是修身、
齐家、
治国、
平天下;
士大夫穷则独善其身,
达则兼济天下。
度众生和济天下都是为天下苍生着想,
单单就这个大方向来看,
亦已经可以了解佛与儒实有共通之处。
在《 繫辞上传 》中,
「 道 」
这个字总共出现了十七次,
以下是一些与这个道字有关的词句 :
「 干道成男,
坤道成女 」、
「 易与天地准,
故能弥纶天地之道 」、
「 一阴一阳之谓道 」、
「 形而上者谓之道 」。
从上可见,
单以
《 繫辞上传 》中
所提及之
「 道 」,
包括的范围相当广泛,
有干坤男女之道、
天地之道、
阴阳之道及形而上道。
可见
「 道 」
这个概念涵盖极广。
《 繫辞 》
跟儒家的关系甚为密切。
据考究所得,
大部分人都认为
《 繫辞 》
是孔子及其弟子所作来说明
《 易经 》 的。
孔子自己亦曾经说 :
「 加我数年,
五十以学易,
可以无大过矣。」
这个承传清楚地表明了在
《 繫辞 》 中
所说的道,
与儒家的道是方向一致的。
我们凡夫俗子想要成道,
第一件事便是要明白道,
明白了才可以入道,
入了道才可以成道。
所以入道与闻道是同样重要的事。
《 论语‧里仁篇 》 :
「 朝闻道,
夕死可矣。」
朱熹释之为 :
「 道者,
事物当然之理,
苟得闻之,
则生顺死安,
无復遗恨矣。」
生顺死安跟断烦恼,
脱生死,
不是很相近吗?
佛教说闻、思、修;
闻道跟佛教的闻和思不是一致吗?
达摩说理入,
闻道不正就是理入的开始吗?
由入道到成道,
这是行入的表现,
亦卽佛家的修了。
成道可比喻为佛家的证得究竟湼槃,
所以成道是生死大事,
由此可见入道的重要。
「 朝闻道,
夕死可也 」
是指出正确开始的重要!
儒家成道是为了圆满道德的人格,
亦同样地反映了入道的重要。
在 《 繫辞上传 》
第四章中噼头就说 :
「 易与天地准,
故能弥纶天地之道。」
意思是
「 易 」
这个概念与天地之道相符合,
所以能包容天地间一切的道理。
天地之道涵盖天文、
地理、
幽明、
死生、
鬼神。
死生之说由原始反终而得,
「 原始反终 」 的意思
就是追溯万物的根源。
佛家说得如所有智,
故能普利众生。
如何能得如所有智,
因能明白缘起生灭,
称法而行,
这正是知周乎万物之理。
「 旁行而不流,
乐天知命故不忧 」,
是说易之道能行遍天下而没有流弊,
所以能乐于天道易道知变化之所在来安身立命,
没有忧虑。
佛家以慧通法而知空,
既万物皆空,
何来烦恼!
一如宋代无门慧开禅师的偈 :
「 春有百花秋有月,
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,
便是人间好时节。」
春夏秋冬,
风花雪月,
全是自然美态,
法尔如是,
知周乎万物之理也。
在儒家看来,
能弘道行道济世的人就是圣人。
在佛家来看,
能弘法依法度一切众生苦厄的人就是菩萨。
《 繫辞上传 》
第十一章是如此形容圣人的伟大,
「 备物致用,
立成器以为天下利,
莫大乎圣人。」
所以能成就事业并利益众生的就是圣人。
同样道理,
能通法应法去救度厄苦大众的就是菩萨。
佛有八万四千法门,
非通变之士岂能得之用哉!
在现今世界,
佛教的事业,
就是我们的
「 人间佛教 」
法门,
佛陀在人间,
绝不仅止于诵经礼忏而矣已!
菩提达摩以二入四行阐明入道之途,
与传统中国论道之文相比较,
我们可以看得出道通理近。
如达摩说理入 :
「 谓藉教悟宗,⋯⋯
与真理冥状,
无有分别,
寂然无名,
名之理入。」
《 易经 》说 :
「 易无思也,
无为也,
寂然不动,
感而遂通天下之故。」
两者都是一个
「 空 」 的体会。
达摩在
「 报怨行 」中说 :
「 甘心忍受,
都无怨诉 ⋯⋯
逢苦不忧。」
《 易 》说 :
「 知崇礼卑,
崇效天,
卑法地。」
达摩在
「 称法行 」中说 :
「 摄化众生,
而不取相。
此为自利,
復能利他,
亦能庄严菩提之道。」
《 繫辞上传 》
最后的第十二章尾句说 :
「 神而明之存乎其人,
默而成之,
不言而信,
存乎德行。」
故此入道虽多途,
然以易道看理行之道则一也。
《 易 》云 :
「 成性存存,
道义之门。」
夫成就人性善性的道德,
需要蕴存再蕴存,
人就是这样来通向道义之门!
此亦卽入道是也。
菩提达摩祖师在他的
《 略辨大乘入道四行观 》中说 :
「 夫入道多途,
要而言之,
不出二种 :
一是理入,
二是行入。」
佛教与中国传统说的道,
其实有很多共通的地方,
大乘佛教除了要断烦恼、
脱生死之外,
亦阶及广度厄苦众生。
儒家的传统精神是修身、
齐家、
治国、
平天下;
士大夫穷则独善其身,
达则兼济天下。
度众生和济天下都是为天下苍生着想,
单单就这个大方向来看,
亦已经可以了解佛与儒实有共通之处。
在《 繫辞上传 》中,
「 道 」
这个字总共出现了十七次,
以下是一些与这个道字有关的词句 :
「 干道成男,
坤道成女 」、
「 易与天地准,
故能弥纶天地之道 」、
「 一阴一阳之谓道 」、
「 形而上者谓之道 」。
从上可见,
单以
《 繫辞上传 》中
所提及之
「 道 」,
包括的范围相当广泛,
有干坤男女之道、
天地之道、
阴阳之道及形而上道。
可见
「 道 」
这个概念涵盖极广。
《 繫辞 》
跟儒家的关系甚为密切。
据考究所得,
大部分人都认为
《 繫辞 》
是孔子及其弟子所作来说明
《 易经 》 的。
孔子自己亦曾经说 :
「 加我数年,
五十以学易,
可以无大过矣。」
这个承传清楚地表明了在
《 繫辞 》 中
所说的道,
与儒家的道是方向一致的。
我们凡夫俗子想要成道,
第一件事便是要明白道,
明白了才可以入道,
入了道才可以成道。
所以入道与闻道是同样重要的事。
《 论语‧里仁篇 》 :
「 朝闻道,
夕死可矣。」
朱熹释之为 :
「 道者,
事物当然之理,
苟得闻之,
则生顺死安,
无復遗恨矣。」
生顺死安跟断烦恼,
脱生死,
不是很相近吗?
佛教说闻、思、修;
闻道跟佛教的闻和思不是一致吗?
达摩说理入,
闻道不正就是理入的开始吗?
由入道到成道,
这是行入的表现,
亦卽佛家的修了。
成道可比喻为佛家的证得究竟湼槃,
所以成道是生死大事,
由此可见入道的重要。
「 朝闻道,
夕死可也 」
是指出正确开始的重要!
儒家成道是为了圆满道德的人格,
亦同样地反映了入道的重要。
在 《 繫辞上传 》
第四章中噼头就说 :
「 易与天地准,
故能弥纶天地之道。」
意思是
「 易 」
这个概念与天地之道相符合,
所以能包容天地间一切的道理。
天地之道涵盖天文、
地理、
幽明、
死生、
鬼神。
死生之说由原始反终而得,
「 原始反终 」 的意思
就是追溯万物的根源。
佛家说得如所有智,
故能普利众生。
如何能得如所有智,
因能明白缘起生灭,
称法而行,
这正是知周乎万物之理。
「 旁行而不流,
乐天知命故不忧 」,
是说易之道能行遍天下而没有流弊,
所以能乐于天道易道知变化之所在来安身立命,
没有忧虑。
佛家以慧通法而知空,
既万物皆空,
何来烦恼!
一如宋代无门慧开禅师的偈 :
「 春有百花秋有月,
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,
便是人间好时节。」
春夏秋冬,
风花雪月,
全是自然美态,
法尔如是,
知周乎万物之理也。
在儒家看来,
能弘道行道济世的人就是圣人。
在佛家来看,
能弘法依法度一切众生苦厄的人就是菩萨。
《 繫辞上传 》
第十一章是如此形容圣人的伟大,
「 备物致用,
立成器以为天下利,
莫大乎圣人。」
所以能成就事业并利益众生的就是圣人。
同样道理,
能通法应法去救度厄苦大众的就是菩萨。
佛有八万四千法门,
非通变之士岂能得之用哉!
在现今世界,
佛教的事业,
就是我们的
「 人间佛教 」
法门,
佛陀在人间,
绝不仅止于诵经礼忏而矣已!
菩提达摩以二入四行阐明入道之途,
与传统中国论道之文相比较,
我们可以看得出道通理近。
如达摩说理入 :
「 谓藉教悟宗,⋯⋯
与真理冥状,
无有分别,
寂然无名,
名之理入。」
《 易经 》说 :
「 易无思也,
无为也,
寂然不动,
感而遂通天下之故。」
两者都是一个
「 空 」 的体会。
达摩在
「 报怨行 」中说 :
「 甘心忍受,
都无怨诉 ⋯⋯
逢苦不忧。」
《 易 》说 :
「 知崇礼卑,
崇效天,
卑法地。」
达摩在
「 称法行 」中说 :
「 摄化众生,
而不取相。
此为自利,
復能利他,
亦能庄严菩提之道。」
《 繫辞上传 》
最后的第十二章尾句说 :
「 神而明之存乎其人,
默而成之,
不言而信,
存乎德行。」
故此入道虽多途,
然以易道看理行之道则一也。
《 易 》云 :
「 成性存存,
道义之门。」
夫成就人性善性的道德,
需要蕴存再蕴存,
人就是这样来通向道义之门!
此亦卽入道是也。
【节点最准、创新最强的2家房企】
这些年来,如果说谁家的房企节点踩的最准,谁家的房企创新能力最强、产品力最强,分别就是这两家企业,没有之一了。
节奏踩的最准的企业就是中信。中信集团2016年把所有的房地产业务卖给了中海,应该说卖出了个好价格。
在当年把房地产业务整体卖掉,除了中信还有中航,因为当时要求央企退出自己的非主营行业。但中航的方式更多的是分项目卖,而不是整体卖。当然中海也不亏,因为之后房价涨了不少。
最神的还不在这儿。而是2022年。整个房地产陷入低谷,尤其是一些民企甚至是大的民企,也都奄奄一息。中信居然又回来了。
几乎是用地下室的价格,以白武士的形象出现的中信集团,顺利拿下了佳兆业的很多优质项目。其中就包括东角头的歌剧院地块。这是极其完美的抄底!
如果说产品力最强、创新力最强的企业,那就非徐航领导下的鹏瑞莫属了,而且还特别的持续,至今所开发的项目都普遍大幅超越周围的水平。
早在2012年,鹏瑞的第1个项目深圳湾1号,就扭转了中国豪宅的发展方向,从原来的贴金带银、讲究纯粹转入了八化的正确轨道:
“豪宅样式商办化、室内装修酒店化、物业服务管家化、场所精神秩序化、厨卫电设集成化、建筑元素极简化、功能复合效率化、项目意向地标化”。
其实之前由于中国地产优势在于规模,因此一直快周转狂奔,绿城以全幕墙、百仕达以窗墙系统进行过的新豪宅探索,但可惜都未洞穿效率要求以纯住为荣,其他创新点也不够。
在鹏瑞2013年推出深圳湾壹号之前,我国房地产业豪宅一直在传统的道路上狂奔,浪费了太多土地资源!而民间呢,误会就更大了,对于公建立面、综合功能、高冷秩序一直是避而远之的。
现在说起来好像大家会觉得简单,但你不知以前社会对于住宅的公建化立面、不纯粹居住有多么的群体性排斥,可以说,鹏瑞才明确了豪宅的发展方向,节省了大量的探索时间。
更可喜的是。在其后的所有项目上,鹏瑞的这种产品力和创新力竟然一直在发挥着。都根据项目的不同定位和档次,有对应的创新出来,产品力在各个层级都很拔尖。
前段时间去看佛山的三龙湾1号,同样实现了星级酒店,box+街区+独栋的艺术化商业空间,办公楼地标,豪宅三面一线大视野,3米6的层高,全线顶配的五金件,精装的大岩板墙体以及石材追纹……真tmd羡慕死佛山人了。
这种产品力和创新力,在佛山当然是遥遥领先的,其实如果放到深圳的话,估计会顿时让很多项目黯然失色了,会让很多人在住的豪宅变得索然无味了。所以已经有深圳的老玩家买入三龙湾1号的大平层了。
你知道一家超大房企的老大是怎么评论鹏瑞的吗?几年前我参与了某超大房企的内部会议,其老大对手下狂飙:“我们XX项目地段也不错,但不希望只是看到目前的这个方案,要朝超越或者说最起码看齐鹏瑞的方向做呢?!”
但是在会后,我单独陪他吃饭的时候。他跟我聊天时的说法却让我大为震撼。由于已经事过这么多年,这个我抽时间口述出来,略去可能猜出他身份的信息,你一定会大开眼界!你就等着吧。
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【最多变量:2023楼市风险机遇报告会’召集】
我们正处最多新变量的空前阶段,研判须重塑!博弈转化“增量→存量→流量”阶段,机会风险都在变型,技战术、房价观念也须重塑。
鹏瑞11月12日周六赞助@尹香武 《最多变量:2023楼市风险机遇报告会》https://t.cn/A6oQsiOQ,限制人数、需300万验资,报名找19864581383小参妹妹。
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咨询我:https://t.cn/RgNOzXi
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这些年来,如果说谁家的房企节点踩的最准,谁家的房企创新能力最强、产品力最强,分别就是这两家企业,没有之一了。
节奏踩的最准的企业就是中信。中信集团2016年把所有的房地产业务卖给了中海,应该说卖出了个好价格。
在当年把房地产业务整体卖掉,除了中信还有中航,因为当时要求央企退出自己的非主营行业。但中航的方式更多的是分项目卖,而不是整体卖。当然中海也不亏,因为之后房价涨了不少。
最神的还不在这儿。而是2022年。整个房地产陷入低谷,尤其是一些民企甚至是大的民企,也都奄奄一息。中信居然又回来了。
几乎是用地下室的价格,以白武士的形象出现的中信集团,顺利拿下了佳兆业的很多优质项目。其中就包括东角头的歌剧院地块。这是极其完美的抄底!
如果说产品力最强、创新力最强的企业,那就非徐航领导下的鹏瑞莫属了,而且还特别的持续,至今所开发的项目都普遍大幅超越周围的水平。
早在2012年,鹏瑞的第1个项目深圳湾1号,就扭转了中国豪宅的发展方向,从原来的贴金带银、讲究纯粹转入了八化的正确轨道:
“豪宅样式商办化、室内装修酒店化、物业服务管家化、场所精神秩序化、厨卫电设集成化、建筑元素极简化、功能复合效率化、项目意向地标化”。
其实之前由于中国地产优势在于规模,因此一直快周转狂奔,绿城以全幕墙、百仕达以窗墙系统进行过的新豪宅探索,但可惜都未洞穿效率要求以纯住为荣,其他创新点也不够。
在鹏瑞2013年推出深圳湾壹号之前,我国房地产业豪宅一直在传统的道路上狂奔,浪费了太多土地资源!而民间呢,误会就更大了,对于公建立面、综合功能、高冷秩序一直是避而远之的。
现在说起来好像大家会觉得简单,但你不知以前社会对于住宅的公建化立面、不纯粹居住有多么的群体性排斥,可以说,鹏瑞才明确了豪宅的发展方向,节省了大量的探索时间。
更可喜的是。在其后的所有项目上,鹏瑞的这种产品力和创新力竟然一直在发挥着。都根据项目的不同定位和档次,有对应的创新出来,产品力在各个层级都很拔尖。
前段时间去看佛山的三龙湾1号,同样实现了星级酒店,box+街区+独栋的艺术化商业空间,办公楼地标,豪宅三面一线大视野,3米6的层高,全线顶配的五金件,精装的大岩板墙体以及石材追纹……真tmd羡慕死佛山人了。
这种产品力和创新力,在佛山当然是遥遥领先的,其实如果放到深圳的话,估计会顿时让很多项目黯然失色了,会让很多人在住的豪宅变得索然无味了。所以已经有深圳的老玩家买入三龙湾1号的大平层了。
你知道一家超大房企的老大是怎么评论鹏瑞的吗?几年前我参与了某超大房企的内部会议,其老大对手下狂飙:“我们XX项目地段也不错,但不希望只是看到目前的这个方案,要朝超越或者说最起码看齐鹏瑞的方向做呢?!”
但是在会后,我单独陪他吃饭的时候。他跟我聊天时的说法却让我大为震撼。由于已经事过这么多年,这个我抽时间口述出来,略去可能猜出他身份的信息,你一定会大开眼界!你就等着吧。
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鹏瑞11月12日周六赞助@尹香武 《最多变量:2023楼市风险机遇报告会》https://t.cn/A6oQsiOQ,限制人数、需300万验资,报名找19864581383小参妹妹。
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咨询我:https://t.cn/RgNOzXi
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