#水浒传宋江的江湖地位为何那么高#
因为宋江会使钱。
自古以来,都是花钱容易挣钱难,但是花钱虽然容易,把钱花好,花准,花出效果,却一点也不容易。宋江是个小吏,家里虽有些薄产,但终究不是什么大富大贵的人家。没什么大钱的宋江,却能让整个山东乃至整个华北传颂他的“及时雨”名号,靠的就是会花钱。
关于宋江如何会花钱,有一个反面例子——柴进。
小旋风柴进,家里是后周皇族,大地主,相当有钱。庄子里常年几十上百的庄客,江湖上的人迎来送往,从来都是好吃好喝好供养,却没有人管他叫“及时雨”,就是因为柴进不会花钱。
《水浒传》第二十三回:横海郡柴进留宾,景阳冈武松打虎。
这一回是武松和宋江的第一次相见,宋江因为杀了闫婆惜,逃命到了柴进庄上,柴进殷勤款待。两人在喝酒的过程中,宋江去解手,不小心踢翻了正在廊下烤火的武松的火盆,武松急着要打,柴进赶快过来解劝,一说是宋江,武松纳头便拜,这是前情。
宋江之前从未见过武松,更谈不上熟识,听说过名字而已。
初见之后宋江的反应是:
“携住武松的手,一同到后堂席上,便唤宋清(宋江弟弟)与武松相见……”,“酒罢,就留武松在西轩下做一处安歇,次日起来,柴进安排席面,杀猪宰羊,款待宋江”,“宋江每日带他一处,饮酒相陪”。
“过了数日,宋江将出些银两来与武松做衣裳”,然而结果是:“柴进知道,哪里肯要他坏钱,自取出一箱段匹绸绢……”,最后是柴进花的钱。
到此为止,武松和宋江吃柴进的饭,穿柴进的衣,住柴进的房子,宋江只不过拿了一次钱做了个样子,然而武松与宋江在情感上的距离比柴进近了百倍。
在这段情节之前,武松已经在柴进家住了整整一年,由于他脾气不好,所以大家都讨厌他。柴进是个宽厚人,倒没撵他,却也不像之前那样热情,在宋江到来之前,武松对柴家是颇有些怨气的。
印度一句民谚说——施舍若不加以温言,犹如米饭中夹着沙砾。
后来武松要去投奔武大郎,柴进和宋江去送他,这段情节就更传神了。原文如下:
“宋江道: 实是二郎要去,不敢苦留。如若得闲时,再来相会几时。
武松相谢了宋江,柴进取出些金银,送与武松。武松谢道:“实是多多相扰了大官人。”武松缚了 包裹,拴了梢棒要行。柴进又治酒食送路。武松穿了一领新纳红袖袄,戴着个白 范阳毡笠儿,背上包裹,提了杆棒,相辞了便行。宋江道:“弟兄之情,贤弟少 等一等。”回到自己房内,取了些银两,赶出到庄门前来,说道:“我送兄弟一 程。”宋江和兄弟宋清两个送武松。待他辞了柴大官人,宋江也道:“大官人, 暂别了便来。”三个离了柴进东庄,行了五七里路。武松作别道:“尊兄,远了, 请回。柴大官人必然专望。”宋江道:“何妨再送几步。”路上说些闲话,不觉 又过了三二里。武松挽住宋江说道:“尊兄不必远送。常言道:“送君千里,终 须一别。宋江指着道:“容我再行几步。兀那官道上有个小酒店,我们吃三钟了 作别。”三个来到酒店里。宋江上首坐了,武松倚了俏棒,下席坐了。宋清横头 坐定。便叫酒保打酒来。且买些盘馔果品菜蔬之类,都搬来摆在卓子上。三个人 饮了几杯,看看红日平西。武松便道:“天色将晚,哥哥不弃武二时,就此受武 二四拜,拜为义兄。”宋江大喜。武松纳头拜了四拜。宋江叫宋清身边取出一锭 十两银子,送与武松。武松那里肯受,说道:“哥哥客中自用盘费。”宋江道: “贤弟不必多虑。你若推却,我便不认你做兄弟。”武松只得拜受了,收放缠袋 里。宋江取些碎银子,还了酒钱。武松拿了梢棒。三个出酒店前来作别。武松堕 泪,拜辞了自去。宋江和宋清立在酒店门前,望武松不见了,方才转身回来。行 不到五里路头,只见柴大官人骑着马,背后牵着两疋空马,来接宋江。”
这段送行,柴进给武松拿了钱,而且不少,因为是“取出些金银”,还摆了酒席,作为招待武松一年多的主人,武松最后是什么反应呢?武松谢道:“实是多多相扰了大官人”。
而宋江的反应是什么?宋江和柴进一起送了武松以后,就撇开柴进,单独去送武松了:“贤弟稍等一等……我送兄弟一程”。
就这么走了五七里,武松劝宋江回去,宋江说:“何妨再送几步?”,又走二三里,武松又辞,宋江说“容我再行几步,那官道上有个小酒店,我们吃三钟了作别”,一共送了三送。
送了三送之后,到了酒馆,夕阳西下,这时候武松感情上来了,纳头拜宋江做了大哥,火候到了——“宋江叫宋清身边取出一锭十两银子,送与武松”“你若推却,我便不认你做兄弟”,于是武松收了钱与宋江道别,道别的时候是怎样的呢:
“武松墜泪,拜辞了自去”。
而且这句“你若推却,我便不认你做兄弟”是一句相当有深意的话。它虽然是在帮武松,主动权却都在宋江身上,认与不认武松是兄弟,解释权在宋江,两个人之后的支配与被支配的关系,在一开始就已经写明。
这就是手段。
整个这段情节,在书中不过也就是千八百字,却鲜明的体现出了人花钱水平的区别。柴进养了武松一年,吃喝穿戴全是柴进的,临走送金送银,论对武松的帮助,柴进可以说是宋江的百倍,包括连最后送行那段路柴进都走了——他牵着两匹马去接宋江,没见到武松的面。
最后柴进的收获,不过就是武松悻悻的一句“多多相扰了大官人”。
此即所谓冤大头。
而宋江呢?十几天的功夫,一分钱没掏,吃喝穿戴全是柴进的,却让武松领了自己的情,多走了几步道,多说了几句话,就让武松心甘情愿的给自己当了小弟,临了锦上添花,给了不过十两银子(可能不到柴进付出的十分之一),从此彻底让武松对自己死心塌地。
宋江的哲学大概如此,说大话,使小钱,无论是对李逵还是对武松,其实他的付出从数量上看并不多,却总是能在火候最好,最容易打动人的时候把钱花出来,这才是宋江真正的高明之处。
所以梁山一百单八将,比宋江有钱的有(柴进,卢俊义),比宋江官大的多的是(张清,秦明等等数不胜数),却最后由一个小公务员宋江做了大哥,这就是情商的胜利。
这么一本高深厚重的《水浒传》,现在居然被很多人看做是黑社会流氓的武侠小说,惜哉~

龙头股怎么选出来的?如何寻找把握龙头股票?

虽然经常提到龙头股票,但真正的龙头股票是什么,如何定义,可能大家都不是很熟悉。

龙头股指是指在股市投机的一定时期内,对同行业板块其他股票具有影响力和号召力的股票,其涨跌往往对同行业板块其他股票的涨跌起到引导和示范作用。

龙头股不是一成不变的,其地位只能维持一段时间。成为龙头股票的基础是,任何与股票相关的信息都会立即反映在股价中。

世间万物都具生命力,都会经历生死,龙头股也一样。

龙头股之所以难把握,其根本原因是不清楚龙头股何时加速成长,何时死亡,使得不少投资者经常踩不准节凑,捡了芝麻,丢了西瓜。

龙头股怎么选出来的?如何寻找龙头股票?
第一,找涨幅最大的那支股票,如果一个板块里面有涨停的股票,那么率先涨停的就是龙头股了。

如果板块当中涨停的股票不止一只,那么我们要找时间上最先涨停的个股。

比如一支股票是早上十点之前涨停的,而另外一支股票是早上十点半涨停的,那么这支十点之前涨停的便是龙头之一。

第二,回踩不破支撑位,这一点尤为关键,龙头是市场的风向标,是带头大哥,当板块出现回调的时候,龙头一般不会跌破支撑位。

如果连龙头也跌破了支撑位,那整个板块可能面临较大调整。

第三,资金疯抢,龙头股往往会受到各方面资金追捧,而龙虎榜上,机构最多的也是龙头股。

怎样找到龙头股?龙头股都是庄股,方法很简单,看下面三张图!

1,以券商板块为例。先看券商指数,5月11日有一个低点。5月28日有一个高点。8月2日有一个低点,8月19日创了新高。

2,再复盘看券商板块中的股票。比如庄股一,在4月27日有一个低点,5月31日有一点高点。6月16日有一个低点,7月12日创出新高!

3,再复盘看券商板块中的股票。比如庄股二,在4月27日有一个低点,5月28日有一点高点。7月5日有一个低点,8月2日创出新高!

4,通过以上对比:两个低点,两个高点。提前创新高的股票,才是庄股。我们把庄股加入股票池,只有庄股才能走出主升浪!

5,成交量明显缩小,当股价调整到均线附近时,就是考虑低吸点。当再次创出新高时,就是右侧的加仓点。

用这个方法,把板块与大盘对比,可以找到强势板块。把股票与板块相比,就能找到庄股!主升浪的方法,就是这样选出来的!

阻击涨停的短线技法

1)越不容易追上的涨停,就一定要努力追上!

2)高开缺口不补,10:00前封板(包一浪板,二浪板,三浪板);追板!

3)震荡盘上,上午10:30前封板,二次开板时不创新低,不下均线,缩量;追板!

4)上午停盘一小时后复盘,出现上诉2、3)情形之一,追板!

5)标准突破图形,2:00以后封板双开可追;追板!

6)涨停板上穿前期平台,第一个板安全性极高,可追!

7)前期已拉升一波,然后平台整理,用巨量上穿整理平台封板,并均线不乱;可追!

8)ST股突破新高涨停;可追!

9)前方有缺口,有周期天数,有底部形成岛形反转之势的涨停或光头,可追!

10)有板块启动时,同一板块谁先涨停追谁!

11)股价封涨停前成交量巨大,封停后成交量萎缩,开板可追!

12)股价封涨停后第二次开板高于第一次,并不下均线,无量,且大盘强势,拐头跟进;

13)第一个无量涨停,仍将涨停,直到有大量才可能回调!

14)连续无量涨停,通常是主力拉高建仓的阶段,应果断追涨!

15)连续无量涨停,出现第一个“T”或“丁”字且不补前日收盘价,涨停那一刻可追!

捕捉龙头股的实战案例

实战图解图

一、“塔型底”

如若有成交量配合,往往会有一段较大的涨势出现,此时跟进做多胜率很大。

二、拨云见日”

个 股在日K线上连续拉出3根或4根以上中阴线或长阴线,乌云滚滚笼罩着,此时投资者甚恐慌,割肉离场着比比皆是。实际上,此时个股跌幅巨大,技术上存在严重 超跌,否极泰来的反弹行情一触即发!

三、“单针探底”

1、单针探底形态形成后,若第二日K线为较长的阳线实体,而且收市价超过了单针探底形态的最高价,这就可能预示着新一轮上冲行情的到来。

2、单针探底形态形成中,若第二日K线为较长的阴线实体,则市场可能维持下跌趋势。

四、“多方炮”

对于空头炮一定要做空,也就是说只要见“两阴夹一阳”坚决杀跌!无须看量!

散户炒股最大的弱点是情绪化太严重,大盘情绪、人气情绪、龙头情绪其实都好判断,最难判断的其实是自己的情绪。

用心感受大盘的呼吸声,大盘永远是对的,判断错了就听大盘的,跟大盘较劲,就是跟自己较劲,心态失衡反而会加重亏损。

股价的短线变化其实是不确定的,在不确定中找相对确定,那只能找涨停,这就是龙头的价值所在。

领悟到这一层之后,再加上科学的仓位管理手法,基本上就能在股市闲庭信步了。

懂得慢慢赚钱、慢慢变富的道理,滚雪球,要有一个长长的坡。

炒股是一个循序渐进的过程,不要妄图一步到位,过高的期望会极大的影响你的心态,太过急躁只会让你不进反退。

#人民日报多角度思考眯眯眼争议#【人民日报评论:#怎样看待围绕眯眯眼的争议#】近日,某品牌产品宣传海报中,模特的“眯眯眼”等元素备受质疑;电影《雄狮少年》也因主要人物造型是“眯眯眼”的问题,引来争议。与此类似的事件,一段时间以来不时引发讨论。对这一类问题,应该如何看待?多角度探讨↓↓#你怎样看待围绕眯眯眼的争议#

从产品角度看:

充分尊重受众,才能赢得市场

A:不管这家企业是否存在丑化国人的主观故意,这件事本身反映的问题却很真实,就是无论是国内外企业,还是艺术家、电影制作者,所播出的广告、创造的作品,都必须有更成熟的受众意识,既要对受众的认知和审美情趣有所了解,更要尊重受众所处的文化环境和历史情感。毕竟,无论广告还是艺术作品,一旦公之于众,就必然被置于聚光灯下和舆论场中,就必然要接受来自各方的批评和审视。必须周全考虑主流文化、大众审美和受众心态,没有这样的受众意识,轻则闹个笑话,重则适得其反、彻底“翻车”。

B:我觉得这是品牌形象塑造和大众审美的一次正常碰撞。消费品牌选择模特是为了增加社会公众对他们的好感度,他们可以引导公众接受,但不能挑战大众的普遍审美。品牌选择的模特,代表品牌的形象和价值,如果引起公众不快,就会在市场上产生负面效应。

C:是的,将“眯眯眼”作为一种辱华标志,有着很长的历史渊源。因此,“眯眯眼”某种意义上确实牵动了人们的民族情感。所以,当商家的广告出现这一元素时,一个商业行为便引发了一场社会舆情。

D:需要注意的是,基于个人特征打造、用于商业宣传的文化产品,应当尽可能考虑两个因素。一是和产品气质是否相符,二是大众审美能否接受。无论是海报、还是视频,做出来都是给人看的,那就需要兼顾大众的审美意趣。以表达文化自信、传播正能量为根本,根据市场反馈,不断调整表达方式、宣传内容,推出更多消费者买账的文化产品,企业才有可能真正获得市场的尊重。

E:的确。包括模特的选择、人物的造型等等,从审美的市场接受度上来讨论,消费者作为受众,有投好恶票的权利,这本身也是在给品牌以市场反馈。更多注重文化内涵和产品质量,才能更好赢得市场、也赢得认同与尊重。

从审美角度看:

培养健康审美趣味,涵养强大审美自信

F:正如人有高矮胖瘦,人的长相也各有特点,“眯眯眼”、吊眼梢本就是客观存在的样貌特征。在此基础上,有环肥的丰腴美,有燕瘦的苗条美,有人推崇纤细,有人推崇力量……每个人都有自己特定的审美标准,个人的审美偏好也各不相同。这是个人的自由,也是个人权利。从这个角度看,眼睛大也好小也好、肤色深也好浅也好,每个人尽可以保持自己的审美偏好,无需定于一尊。

G:不过,一个时代、一个社会,也都会有属于自己的风尚,这是一种大众审美或者说社会审美。大众传媒上的内容,包括广告、视频等等,都会影响甚至塑造这样一种社会审美。我们包容多元的个体审美趣味,但也需要形成一种健康的大众审美,更需要塑造一种向上的主流审美。这样的审美,决不能是扭曲的、恶俗的;塑造这种审美的大众文化产品,也不能是媚俗的、病态的、矫揉造作的。眼睛可大可小,但要精气神十足;身材可胖可瘦,但要自信从容阳光。这样,整个社会的审美才能更健康也更健全。

H:一个基本前提是,不能让西方塑造我们的审美。对于他们恶意的丑化和不怀好意的污蔑,要保持足够的警醒并予以反击。在历史上,西方国家对于中国人就有“傅满洲”“查理陈”“苏西黄”这样的刻板印象,“眯眯眼”甚至成了一种辱华符号。在这样的情况下,我们尤其需要防止被这种歧视性的审美趣味给带歪了。

I:不过,对于用“眯眯眼”之类的符号辱华,反击的行为绝不是对内上纲上线、自我审查。否则,如果再嘲笑低鼻梁、黄皮肤等特征,我们又该如何自处?这个道理并不复杂。我觉得应该有一个共识,那就是我们反对的不是“眯眯眼”,而是反对以下两点:一是,基于陈旧刻板印象、特定身体特征的歧视;二是,刻意讨好西方审美、在曲意逢迎中定义中国的现象。这当中不仅有审美的问题,更有心态的问题、文化的问题、政治的问题。

J:其实,无论是模特的长相,还是自己的容貌,我们都应该欣赏和悦纳多样的美,以不同的风采展现中国的审美。只有建立由内而外的自信,才是对歧视的最好反击。如若没有这样的自信,就容易被类似的议题牵着鼻子走,反而把西方的偏见当成了唯一的标准,“是人之非,非人之是”,为了赞成而赞成、为了反对而反对。当我们有足够好、足够多的作品和产品,来提升对何为美、何为时尚的定义权、话语权,才能走出被西方审美文化带偏节奏,乃至被其所侵袭的境地。

从传播角度看:

坚持效果导向,也避免“扣帽子”

K:应该说,舆论场的反映,很大程度上也折射出公众对美西方辱华标签的警惕,体现出高度的文化自觉。但对“眯眯眼”的讨论,既需要分清对象,更需要分清动机和场景。在艺术创作中故意丑化中国人,甚至以比“眯眯眼”的手势表达歧视,这样的西方偏见,我们不接受,也会有力反驳。爱国是本能,维护民族尊严是每个中国人天然的情绪。不过,如果不分场合、不分情景地认为,眼睛小就是“眯眯眼”,只要使用小眼睛模特一律就是辱华,这多少也有些太过敏感了。可以不同意类似的审美,可以讨论艺术创作的方向,但没必要上纲上线。

L:质朴的爱国热情可以理解,但确实要一事一议,不能把不同的情形混为一谈,笼统扣上帽子,跟风喊打喊骂。应该容得下多元化审美,各美其美,才能拼凑起美美与共的图景。不过,也需要对相关内容有所警惕,不能在有意无意间成了西方歧视的“传真机”。此外,还应格外注意防范,一些自媒体利用公众朴素的爱国情绪,恶意引战、拉仇恨、搞对立,污染网络空间。

M:眯眯眼已经成了一种特别的议题设置,我们应该警惕辱华问题,也应该警惕借眯眯眼议题搅混国内舆论,乃至强迫选边站队制造分裂。诛事不诛心,诛心无完人。网络舆论纠纷的纠结点,就在于很难区分诛事还是诛心。一个话题设置成公共话题,一种行动设置成公共选择,便会考验舆论走向、也考验公众心态。对眯眯眼的话题,尊重审美多元是第一层,警惕对立分裂是第二层,呼吁理性看待是最高层。

N:一种社会观念的形成,往往具有复杂的历史原因、现实因素,眯眯眼被视为对亚裔的歧视,这在社会观念层面特别是在西方社会已经成为共识。在这样的情况下,国内企业不正视客观存在的观念、不清楚可能造成的争议,甚至试图迎合西方的刻板印象,本身是不可取的。我们尊重审美的多元、尊重个性化差异化的表达,但进入到公共传播领域必须坚持效果导向,特别是要避免陷入西方设置的话语陷阱。审美是客观的,可以随着社会现实的变化而变化,但在社会现实没有变化之前,有必要尊重客观规律和现实。https://t.cn/A6xFuOd1


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