修身修行治病 皆以德为先
中毉大夫
2019
修身、治病，无医不行，由真正的中医大夫治疗，患者必须有德性，病才能好。我有时也为了表现中医无病不治的伟大，也亲自帮人化解一下因缘，物质（肉体）为假相，一切物质皆为不停震动的能量，能量的动力来源为心识，所以人体一切病因皆来至于心识，人的频率高低取决于德性，德决定道，中正代表德；不正、邪、偏，负代表业。德越大（频率越高）道越高，德越少，叫缺德，业力越大，叫负能量（频率越低越病）。所以大家想一想，老百姓说笑一笑十年少，愁一愁白了头，一切疾病皆生于心，传于气，显现于肉体，所以上医治未病，调未发之时为调心，上工守神，心即神。西医、庸医、下医守形，中医说西医头痛医头，为庸医，不治病根，我说现代的中医，神病治形，这不也是庸医之术吗？五十步与百步又有什么区别？
中国有句老话叫“心病还需心药医”，药不对心症，对肉体经络又有什么用呢？决定经络的是能量（气），决定能量（气）的是心（神），决定心（神）的是德，德性决定道（能量、气），道（能量、气）的频率决定于经络，经络决生死、处百病、调虚实，经络不可不通，通者不痛，痛者不通，但是关键在于心，心脉一通则百脉皆通，还是回归于心，打开心脉病即好。
可是现在叫修行也好，叫修身也吧，叫治病更加通俗，都是一个意思，可惜人们不懂，说治病就感觉很俗气，讲修身正心，就感觉有文化，叫修行就感觉超凡脱俗不食人间烟火，感觉高尚神秘，其实都一样是治病，开发人体之潜能，返璞归真，回归于天人合一的本性。
道由师传，师父必是天人合一者，师者德也，道也，师父即是大医王，是真正的中医大夫，没得道者，不可为师，更不配称师传道。冒充者为贼，拜贼为师，叫认贼作父，贼师不懂德更无道，会用书给你胡扯一通，万法心生，心外无道，书中有道，仁者见仁智者见智，不是仁者又怎能在书中见仁呢？不是智者又怎能在书中见智呢？书中以文载道，不得真道者，又怎么可能在书中见道，所以才有，为学日益，为道日损，损之又损直至无为，无为而无不为，从古至今，无一人因读经书开悟得道，所以才有中国传统文化为宝库，开启宝库靠中医，中医唯有修身正心，修至天人合一方为中医大夫，无师无中医大夫，无人可修身成圣。
修身正心即是治病，为医心的过程。医生可以改变你的低频能量，化解你的因缘，但是真正的改变心性，还需要靠自己，真正的师父只能领你入门入道，修身正心治病还需要靠自己，有的人如腿疼，我超度走了众生，让阴魂散去，寒气离开，你要忏悔，我要帮你驱风散寒，超度众生，再帮你招魂复魄，扶正固本，调解阴阳，可以使你立杆见影的获得健康，但是回家后还会有因缘给你感应，这叫求渡，他们也想解脱，你如果有慈悲之心的话，会真心忏悔，说我没有这个能力让你们解脱，你们可以去师父的故宫道场等待师父救你们吧，你的一个善念，就与故宫道场联上，他们就去哪了，你的感应即消失了，但不可以为了自己不难受而说，心性态度非常的重要，有心性不好的，没有慈悲心者，以为你没给治疗好，会说，你看是骗子吧，这不又疼了没治去根吗？这又疼了......。
一切唯心召，一切唯心造，一个人病好没好，人生顺不顺，皆和德性有关，厚德载物千真万确，人在大千世界中，每时每刻皆有因缘，皆有感应，心中无我，一切感应皆是众生找我，我心无我，不负众生，这即是修身正心治病成圣的最高境界。
人是天人合一的，万法俱足的，人是完美的，人为万物之灵，众生万物皆为不同人心之外相，众生之相，非我相，非人相，皆为虚妄，本心本性本相为光，无形无相为道，为光，为天相，道相，正大光明即是我之本心本相，即是如来之相，神州即我家，我家在天上，长大才成人，真人在天上。收起
中毉大夫
2019
修身、治病，无医不行，由真正的中医大夫治疗，患者必须有德性，病才能好。我有时也为了表现中医无病不治的伟大，也亲自帮人化解一下因缘，物质（肉体）为假相，一切物质皆为不停震动的能量，能量的动力来源为心识，所以人体一切病因皆来至于心识，人的频率高低取决于德性，德决定道，中正代表德；不正、邪、偏，负代表业。德越大（频率越高）道越高，德越少，叫缺德，业力越大，叫负能量（频率越低越病）。所以大家想一想，老百姓说笑一笑十年少，愁一愁白了头，一切疾病皆生于心，传于气，显现于肉体，所以上医治未病，调未发之时为调心，上工守神，心即神。西医、庸医、下医守形，中医说西医头痛医头，为庸医，不治病根，我说现代的中医，神病治形，这不也是庸医之术吗？五十步与百步又有什么区别？
中国有句老话叫“心病还需心药医”，药不对心症，对肉体经络又有什么用呢？决定经络的是能量（气），决定能量（气）的是心（神），决定心（神）的是德，德性决定道（能量、气），道（能量、气）的频率决定于经络，经络决生死、处百病、调虚实，经络不可不通，通者不痛，痛者不通，但是关键在于心，心脉一通则百脉皆通，还是回归于心，打开心脉病即好。
可是现在叫修行也好，叫修身也吧，叫治病更加通俗，都是一个意思，可惜人们不懂，说治病就感觉很俗气，讲修身正心，就感觉有文化，叫修行就感觉超凡脱俗不食人间烟火，感觉高尚神秘，其实都一样是治病，开发人体之潜能，返璞归真，回归于天人合一的本性。
道由师传，师父必是天人合一者，师者德也，道也，师父即是大医王，是真正的中医大夫，没得道者，不可为师，更不配称师传道。冒充者为贼，拜贼为师，叫认贼作父，贼师不懂德更无道，会用书给你胡扯一通，万法心生，心外无道，书中有道，仁者见仁智者见智，不是仁者又怎能在书中见仁呢？不是智者又怎能在书中见智呢？书中以文载道，不得真道者，又怎么可能在书中见道，所以才有，为学日益，为道日损，损之又损直至无为，无为而无不为，从古至今，无一人因读经书开悟得道，所以才有中国传统文化为宝库，开启宝库靠中医，中医唯有修身正心，修至天人合一方为中医大夫，无师无中医大夫，无人可修身成圣。
修身正心即是治病，为医心的过程。医生可以改变你的低频能量，化解你的因缘，但是真正的改变心性，还需要靠自己，真正的师父只能领你入门入道，修身正心治病还需要靠自己，有的人如腿疼，我超度走了众生，让阴魂散去，寒气离开，你要忏悔，我要帮你驱风散寒，超度众生，再帮你招魂复魄，扶正固本，调解阴阳，可以使你立杆见影的获得健康，但是回家后还会有因缘给你感应，这叫求渡，他们也想解脱，你如果有慈悲之心的话，会真心忏悔，说我没有这个能力让你们解脱，你们可以去师父的故宫道场等待师父救你们吧，你的一个善念，就与故宫道场联上，他们就去哪了，你的感应即消失了，但不可以为了自己不难受而说，心性态度非常的重要，有心性不好的，没有慈悲心者，以为你没给治疗好，会说，你看是骗子吧，这不又疼了没治去根吗？这又疼了......。
一切唯心召，一切唯心造，一个人病好没好，人生顺不顺，皆和德性有关，厚德载物千真万确，人在大千世界中，每时每刻皆有因缘，皆有感应，心中无我，一切感应皆是众生找我，我心无我，不负众生，这即是修身正心治病成圣的最高境界。
人是天人合一的，万法俱足的，人是完美的，人为万物之灵，众生万物皆为不同人心之外相，众生之相，非我相，非人相，皆为虚妄，本心本性本相为光，无形无相为道，为光，为天相，道相，正大光明即是我之本心本相，即是如来之相，神州即我家，我家在天上，长大才成人，真人在天上。收起
《礼记·大学》说，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，修行的最高境界，是“止于至善”。人生一世，际遇不同，追求各异。有人鸿鹄志远，有人燕雀可安。但无论追求大小，我们立身行事，诚信和人品才是永恒不变的根基。“天道无亲，长与善人”，讲诚信，人品好的人往往受到苍天的庇佑，在波诡云谲的世道，心怀一份坦荡，收获一份温情，更享受开阔丰盛的人生。 https://t.cn/EARW9Z4
人生是一场永无止境的修行，真正的修行不是在山上，不是在庙里，而是在当今纷繁复杂的社会中；都是在修行中生活，也是在生活中修行。每个人都是这世间匆匆的行者，滚滚红尘中的过客，在尘世烟火中磨砺。一辈子很短，时光因珍惜而美好，岁月因懂得而幸福。
世界繁华复杂，要想在物欲横流的社会里静下心来确实很不容易，总是有太多的诱惑、欲望，如果内心被那些东西占据，那么随之而来的将是烦恼、困惑、消极的情绪。怎样才能让自己的心静下来？这便是修心需要经过厉的过程。俗话说：“心静，是成功的前提”已成为人们生活中永不改变的主题。简单粗暴就是去做自己喜欢的事吧，付出努力去追求～去实践～明确自己的目标。自然就不会受到干扰，内心自然会获得宁静。心静法则从小地说，就是做事问心无愧，做人光明磊落；放大放远地说，感受世间万物，万物皆有灵性，拥有一颗博爱的心。学会修身养性，看清自己的心、认识自己、改变自己、爱护自己、承认自己，心自然就平静了。
人生是一场永无止境的修行！人心，因静而从容不迫；生活，因静而平安顺遂；岁月，因静而美好祥和。依古人四大处事法则：大事要静、急事要缓、难事要变、烂事要远。来警醒自己；定会受益终身！ https://t.cn/EAm27PX
世界繁华复杂，要想在物欲横流的社会里静下心来确实很不容易，总是有太多的诱惑、欲望，如果内心被那些东西占据，那么随之而来的将是烦恼、困惑、消极的情绪。怎样才能让自己的心静下来？这便是修心需要经过厉的过程。俗话说：“心静，是成功的前提”已成为人们生活中永不改变的主题。简单粗暴就是去做自己喜欢的事吧，付出努力去追求～去实践～明确自己的目标。自然就不会受到干扰，内心自然会获得宁静。心静法则从小地说，就是做事问心无愧，做人光明磊落；放大放远地说，感受世间万物，万物皆有灵性，拥有一颗博爱的心。学会修身养性，看清自己的心、认识自己、改变自己、爱护自己、承认自己，心自然就平静了。
人生是一场永无止境的修行！人心，因静而从容不迫；生活，因静而平安顺遂；岁月，因静而美好祥和。依古人四大处事法则：大事要静、急事要缓、难事要变、烂事要远。来警醒自己；定会受益终身！ https://t.cn/EAm27PX
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