随着社会环境的改变,婚姻虽然自由,但还是有许多年轻人都没有找到适合的对象,到底婚姻不顺,该怎么办?
1. 男命劫比旺者易克妻,女命伤食旺者易克夫,当遇到这样的情况,该如何规避?其实婚姻不顺的主要原因是双方相处的时候不和谐,愈是年轻,生活经验少,就容易出现矛盾,思想不够成熟,改善方法就是晚婚,让其晚婚的原因,年纪大一些对社会的认知,感情的处理更能成熟一些,考虑事情也是更周到一些。所以说晚婚也是一个改善婚姻的办法,年纪大一些,包容力更强一些,婚姻也容易稳定。
2. 在八字里有一种以毒攻毒的方法,就是男命八字里劫比旺,这样的人容易克妻。那么就找个伤官旺的女命容易克夫的,彼此之间对克,这种属于硬配,当然如果配偶双方八字里还有喜用神能互补,对克掉对方的忌神也是好事。就是伤官旺女命找劫比旺男命,这样搭配叫做硬配,就是谁也克不到谁,伤害不了谁,力量相当的意思。当然这样的人搭配在一起,虽然并不会产生一些祸灾之事,但是性格还得改善,不然易多口角。
3. 有一种女命八字里没有夫星,男命八字里没有妻星,这样的人往往婚姻迟,姻缘薄,那种这种情况可以采取风水催婚的方法,在家里找出自己的桃花位,用鲜花催旺自己的桃花,也可以根据房子的山向,算出九星飞伏的位置,把属于自己的桃花催旺,另外也要催旺自己和配偶的宫位,这样更容易遇到正缘。另外就是在夫星或者妻星出现的年份上,定要好好把握,方可结婚。
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女性在生活中总难免被追求,招惹桃花,好的桃花自然是善莫大焉,烂桃花就麻烦了。比如单身女孩子遇到已婚男子的追求和纠缠时,就很头痛,把握不好会影响一生。前几天我就遇见这么一位求测者,18岁多不懂事接纳了一个已婚男子的追求,十几年来,这个男人一直纠缠,不让她恋爱结婚,又不能给她婚姻,现在年龄大了,女孩子想找人恋爱结婚都难,真是痛苦不堪。


要赶走这些“烂桃花”,首先是心理防线不能松懈,对待已婚男子的追求,态度一定要坚决,绝对不能优柔寡断,那样必然给对方可乘之机。特别是那些八字中只有偏官没有正官、八字中伤食星多的女性,更应该时刻警惕,严把心理防线关。


其次是利用测算赶走烂桃花。如不想让他们纠缠自己,建议女性朋友在客厅安置一把桃木剑,可规避各式各样的烂桃花。房间内及窗户外,忌放玫瑰花及仙人掌等植物,这些都是烂桃花近身的征兆,最好将窗外的刺类植物移开,同时可充分利用窗帘装饰自己八字喜用神的颜色。


还要有稳定的经济基础,这样可以避免已婚男子的物质诱惑,所以财气布局必不可少。家中的许多摆设都会直接、间接地影响财气,招财的吉祥物可以起到旺财的作用,比如在家中财位摆放阔叶植物、貔貅等。


要刻意营造好的桃花运环境,以好挡坏,这也是赶走烂桃花的办法。女性有稳定而健康的爱情对象,自然烂桃花无隙可乘。如果希望有不错的男人追求自己,就需要在红鸾方做下布局,比如在红鸾方摆一盆香水百合,可以提升正常的爱情运。属鼠的人红鸾方在东方,属牛和属虎的人红鸾方在东北,属兔的人红鸾方在北方,属龙和属蛇的人红鸾方在西北,属马的人红鸾方在西方,属羊和属猴的人红鸾方在西南,属鸡的人红鸾方在南方,属狗和属猪的人红鸾方在东南。
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#陈晓# 偶然看到有人说“陈晓的顾恺之演的浮,不如前几期某某在台上的台风”这样的话,说实话我不懂什么舞台艺术,不懂什么话剧该怎么演,在我看来一旦表演拘泥于“该怎么演”时,已经流于俗套了!我就单纯说说我的看法,一家之言、仅供参考。

陈晓的顾恺之演的是东晋时期的画家,我没印象之前几期有谁演过魏晋名士的?有吗?谁能说说?

魏晋名士是怎样的一个存在?所谓的魏晋风度是怎样的一种态度?表演不能只看那种端凝厚重的就叫好,看到佻脱灵动的就贬为浮!表演不是形式化的就叫好,脱于既定形式的就侧目!总得贴合人物生平和所处时代的背景吧?我真是不知道哪个魏晋名士是那种端凝厚重、一丝不苟的程式化脸谱化的。

像顾恺之这种新兴士大夫阶层,身处乱世,生存环境极其险恶,然而那些魏晋名士们是怎样生存的?率直潇洒、不滞于物、特立独行、不拘小节!他们纵酒放歌、放浪形骸,处世艰难却能幽默以对是一种旷达态度,敢白眼向权贵,愿折齿为美人,寄情于山水之间,醉心于书画创作,这是魏晋风骨!那时的名士能疯成什么样?宽袍广袖、敞胸露怀,甚至像阮籍直接在家裸奔,自信风流、不屑流俗!

大抵那时的名士们都逃不开一个“痴”字,乱世之中命运多舛然痴心不改!顾恺之就是其中之一,他就是一个痴心之人,专注于创作,外物半点不羁于心中。特立独行起来,如小剧场里演的几个月不给自己画中人物点睛,实际上他疯魔起来,好几年不给自己画中人点睛都是常事,顾长康说过:“四体研媸,本无关妙处,传神写照,正在阿堵中!”貌似这句话国家宝藏里那几个馆长也有人提了。为了一个“传神写照”能几年不点睛的人,能用一般人的眼光去看待他?

真心觉得陈晓演的顾恺之很传神,在别人眼中所谓的“浮”,在我看来正是他抓住了魏晋名士的特点,抓住了顾恺之的特点!出场三个人,只有他是“特立独行”的,只有他是“不滞于物”的,只有他让我觉得:啊对,这是一个东晋画家在和魏国陈王神交的故事!让我从中隐隐看到了魏晋风骨……

曹子建说顾长康“装傻也是一绝”时,陈晓的一愣、一垂眸,然后一笑,一下子就把身处乱世不得不用表象隐藏内心真情实感的无奈表现出来了!其实我认为曹植能破画而出和顾恺之引为知己,是因为他们都属于自身抱负难以施展,不得不屈从于现实的人,“求不得”三个字,又岂是单指爱情?求不得的是男儿心中的抱负和理想,放不下的也一样……

助演老师的演技和歌唱的很好,和顾长康的互动也令人感动,那种求不得的感觉把握的很精彩,但怎么说呢?那不是我心目中的曹子建,曹子建,不应该只拘泥于所谓的爱情!


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