近期看哲学,读到海德格尔的句子:“人充满劳绩,但还诗意地栖居于大地之上。”我想,这大概是诗人在提醒我们,在繁杂的生活之外,还是应该多关注自然和艺术,关注心灵的宁静。
恰好,中华书局寄来一本新出的《江山如有待——唐诗宋词日历(2023年)》。每两天配一首诗或词,加一幅古代名画,主题是古人按时令风俗亲近自然的各种活动,读来就感受到了“诗意栖居”。
比如10月23、24日,配图是石涛的《山水册页》,恬淡的笔调描绘出苍山兀立、大河奔流的场景。配的词是“大好家山重九日,尊前切莫匆匆。黄花消息雁声中。寻芳须未晚,与客且携筇(音“穷”,竹手杖)”。意思秋高气爽的时节,人们按风俗饮酒、登高、赏菊。
再翻到我生日3月的那天,配图是明代周臣的《春山游骑图轴》——这不跟我们全家青山湖骑行差不多吗?诗是宋人周密的《浣溪沙》“杏火无烟然绿暗,梨云如雪冷清明。冶游天气冶游心”。古人挺会玩儿啊。
以前我是对诗,就有点“弃疗”。看了这个发现真的没啥压力,诗其实就是片刻的生命体验。看一看,也挺好,片刻抽离,慢慢能品出点儿味了。
这些诗词古画中的春花秋月、夏风冬雪、花鸟虫鱼滋养了一代代人。翻看这样的日历,大概也能提醒我们,记得在日常劳作间隙偷个懒,想想大自然,保藏好内心的那份从容。@中华书局
恰好,中华书局寄来一本新出的《江山如有待——唐诗宋词日历(2023年)》。每两天配一首诗或词,加一幅古代名画,主题是古人按时令风俗亲近自然的各种活动,读来就感受到了“诗意栖居”。
比如10月23、24日,配图是石涛的《山水册页》,恬淡的笔调描绘出苍山兀立、大河奔流的场景。配的词是“大好家山重九日,尊前切莫匆匆。黄花消息雁声中。寻芳须未晚,与客且携筇(音“穷”,竹手杖)”。意思秋高气爽的时节,人们按风俗饮酒、登高、赏菊。
再翻到我生日3月的那天,配图是明代周臣的《春山游骑图轴》——这不跟我们全家青山湖骑行差不多吗?诗是宋人周密的《浣溪沙》“杏火无烟然绿暗,梨云如雪冷清明。冶游天气冶游心”。古人挺会玩儿啊。
以前我是对诗,就有点“弃疗”。看了这个发现真的没啥压力,诗其实就是片刻的生命体验。看一看,也挺好,片刻抽离,慢慢能品出点儿味了。
这些诗词古画中的春花秋月、夏风冬雪、花鸟虫鱼滋养了一代代人。翻看这样的日历,大概也能提醒我们,记得在日常劳作间隙偷个懒,想想大自然,保藏好内心的那份从容。@中华书局
法国有一位旅行家,叫西尔·万泰松。他曾在西伯利亚森林的小木屋里独居了六个月。
小木屋旁边一户邻居都没有,距离最近的村庄至少120公里。
他自己钓鱼,自己煮粥,自己锯木和砍柴,泠然一人,自得自足。
冬天一下雪,他就完全与世隔绝。每天来问候他的只有山雀,但他不寂寞,他欢喜地形容道:感觉天堂不在别处,就在这一切的和弦之中。
真正有定力的人,虽然没有朋友,但他们与天地精神往来,与花鸟虫鱼为友,与明月清影相伴。
生命的丰盛,从懂得享受孤独开始。
可以自得其乐地一个人唱歌,可以无所虑地一个人看风景,这种生活朴素至极,也奢侈至极。
小木屋旁边一户邻居都没有,距离最近的村庄至少120公里。
他自己钓鱼,自己煮粥,自己锯木和砍柴,泠然一人,自得自足。
冬天一下雪,他就完全与世隔绝。每天来问候他的只有山雀,但他不寂寞,他欢喜地形容道:感觉天堂不在别处,就在这一切的和弦之中。
真正有定力的人,虽然没有朋友,但他们与天地精神往来,与花鸟虫鱼为友,与明月清影相伴。
生命的丰盛,从懂得享受孤独开始。
可以自得其乐地一个人唱歌,可以无所虑地一个人看风景,这种生活朴素至极,也奢侈至极。
《知鱼者长乐》
李巍先生的中国画作品
李巍先生擅长花鸟虫鱼,也画山水、人物,笔墨豪放,不拘成法。作品《知鱼者长乐》画中游鱼,笔墨简率豪放,神态极为活泼,妙趣横生;背景不着一笔,却给人有水波荡漾之感。他题诗说,“三十六鳞一出渊,雨师风伯总无权,南阡北陌槔声急,喷沫崇朝遍绿田。”古人认为“龙八十一鳞,鲤三十六鳞”,这首题诗和画,描绘春风春雨一来,鲤鱼随着春水暴涨纷纷跃出深渊,伴随着“南阡北陌槔声急”,一个早晨就遍布绿田。从这幅画中游鱼的活跃神态和题画诗意看来,多少反映了画家不削世俗纷扰,自由舒畅的心情。#传统绘画动漫化传播#
李巍先生的中国画作品
李巍先生擅长花鸟虫鱼,也画山水、人物,笔墨豪放,不拘成法。作品《知鱼者长乐》画中游鱼,笔墨简率豪放,神态极为活泼,妙趣横生;背景不着一笔,却给人有水波荡漾之感。他题诗说,“三十六鳞一出渊,雨师风伯总无权,南阡北陌槔声急,喷沫崇朝遍绿田。”古人认为“龙八十一鳞,鲤三十六鳞”,这首题诗和画,描绘春风春雨一来,鲤鱼随着春水暴涨纷纷跃出深渊,伴随着“南阡北陌槔声急”,一个早晨就遍布绿田。从这幅画中游鱼的活跃神态和题画诗意看来,多少反映了画家不削世俗纷扰,自由舒畅的心情。#传统绘画动漫化传播#
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