婚姻问题一直是个不可逃避的社会话题，随着社会发展的进步，更繁华的城市和更多彩的生活同时也容易滋生各种导致婚姻破裂的诱因隐患。

尤其是改革开放以后的社会大变革，人的思想意识发生了根本的改变(相比新中国成立至改开前)。人的世界观、人生观、价值观都发生了翻天覆地的改变。受西方资本主义思潮性自由化的影响，离婚率急剧飙升，道德与家庭观念荡然无存，造成了很大的负面社会问题。导致了对单亲子女的身心巨大伤害与精神上的创伤。

婚姻感情已不单纯是两个人的事了，还有子女及家庭与社会。婚姻感情需要男女双方共同用心经营，相互包容忍让。每一桩婚姻都有激情，但也都有疲倦期。古语有："人无千日好，花无百日红"。磕磕碰碰总会有的。

弥勒佛。
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​我一直对弥勒佛没有特殊的感情，以前也认为很多佛菩萨的特性只是在历史里迎合了受众的心理需求衍生而成，不必当真。
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​19年的某一天我坐在小面馆里决定辞职去高旻寺打七，然后想到德林老和尚的慈悲我等女众才有机会进入禅堂，无限感激。就在起心动念的那一刻，面馆外面突然出现一个五十多岁高大英俊的男性，是高仓健和吴彦祖的混合体，对我颔首并且投来赞赏的笑容。我愣了两秒顿时追了出去，门前唯一的那条小路已没有了人影。
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​去高旻寺打七的前一天晚上妈妈也过来住，想第二天送送我。我前半生笑点非常高，鄙视喜剧的粗鄙，是不说笑话的人。但那天晚上临睡前我开始说笑话，是我一直轻视的椒盐普通话，并且喜剧水准极高，居然笑得我妈半个晚上都睡不着。一直到第二天上飞机前，我还有那样的喜感。所以我妈是一直笑得嘻嘻哈哈送我到机场的，但我内心清静，自己不笑。就像一个喜剧大师轻松完成好了自己的工作。
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​在高旻寺开始打七，即使遇到了有两千个员工极其麻烦的室友需要一直忍让，但养息的时候，也跑到无人处想起世人种种可笑之处笑得前仰后合。譬如在禅堂看到行香时双手横摆的居士，我顿觉她在横扫三界，心里已然绝倒。那时候还在熬腿子，后来进入状态后便没有这般的妄想了。
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​但这种喜感一直持续到如今。如果被父母把情绪整崩溃了，或者内心非常烦闷的时候，这种喜感不会出现。但如果我平平常常，它就经常会出现。那种感觉便如同我偷偷躲在树上，看世人各种姿态全是轮回里荒诞认真的游戏，每每可笑至极。
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​我一直以为这是道场给我的加持，完全没有联想到弥勒佛。只是这两年开始读禅宗公案，很奇怪祖师们动不动就要去兜率天，那是弥勒佛的世界。
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​而最近心力重新捏合，便梦到巨大的弥勒佛。去查了一下相关的资料。再次看到那一句笑尽天下可笑之事，瞬间明白那不是跟我得到的加持完全一样吗？
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​近代宗门巨匠也是在高旻寺开悟，我自己打七时也有关于道场极其特殊的体会。小参时我问过师父了，他笑起来说，那就是那个世界。在那之前，我从来都没有看到他笑过一次。也是他让我去看公案，看有没有相应的地方。他说，民国以后的东西就不要看了。
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​这是道场给我的加持，也是来自伟大的弥勒佛给我的加持吧。在我这两年极其难过的时候，那些经常出现的内心的喜悦，带给我非常多的安慰和智慧。
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​一边写一边恨自己不努力。佛菩萨都对我这么好了我还不努力。祖师们一定对我非常失望吧。
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​唉。

【转发】一百次的好，抵不过一次的不好
别人就會抹殺你所有的付出
這就是100-1=0人性道理
就是這麼現實!
只是因為1%的差，就否定你99%的好，
人是貪得無厭的，所以啊，不要過分的善良!
行善是一種美德，但善良有尺，忍讓有度
做好自己就行，剩下的交給良心!
在喜歡你的人那裡，去愛生活;
在不喜歡你的人那裡，去看清世界。