#囤脂肪的小日常#
•裹蛋液煎的吐司条 香香脆脆
•盒马 瑞士卷 加餐不晚的司康
•李记莲花血鸭 莲花血鸭、金钱蛋、鸡脚都很好吃 就是鸡脚没剪指甲
•熊老师红烧肉 红烧肉和猪脚果真是入口即化 炖得很软烂 谁吃不迷糊啊[awsl]就着油脆的萝卜干扒饭
每天都吃好多食物噢，寒冷的冬天停不住嘴巴[苦涩]
•裹蛋液煎的吐司条 香香脆脆
•盒马 瑞士卷 加餐不晚的司康
•李记莲花血鸭 莲花血鸭、金钱蛋、鸡脚都很好吃 就是鸡脚没剪指甲
•熊老师红烧肉 红烧肉和猪脚果真是入口即化 炖得很软烂 谁吃不迷糊啊[awsl]就着油脆的萝卜干扒饭
每天都吃好多食物噢，寒冷的冬天停不住嘴巴[苦涩]
［周生如故］2021.8.30
初相识时
「长夜破晓 三军齐出 狼烟为景 黄沙袭天
这就是真正的周生辰 家臣上千 手握七十万大军的小南辰王」
这是时宜一眼万年［色授魂与.情迷心窍］的地方，也是我爱上周生辰的地方。
谁人不爱「醉卧白骨滩，放意且狂歌，一匹马，一壶酒，世上如王有几人」这样肆意快活的少年。
谁人不爱这么一个为北陈 为百姓 为亲族 为南辰王军 为十个孤儿和唯一的一个徒弟 倾其所有的小南辰王。
后来，
时宜常常一个人在府上，王府经常是转瞬即空，她偷偷躲在藏书楼，在自己的小天地看着喜欢的书籍，去寺庙为师兄师姐祈福，等着你们的捷报盼着你们的归期，南辰王军在战场所向披靡从无败绩。 十一是大家极其宠爱的小师妹，师兄师姐知道有一个爱哭的小师妹在王府等着你们凯旋，会在出征时给阁楼的十一招手告别，会把好不容易得来的宝贝护身软甲送出，会在看到石榴的时候第一个想起来师妹爱吃，会为她擦眼泪安慰她，会调侃她逗她…
「南辰王府一直在，你的师兄师姐们也会一直在」我想南辰王府，我想西洲永远是大家的家。大师姐宏晓誉、二师兄周天行、三师兄谢云、四师姐凤俏、堂兄凗风…一起取名建造的青龙寺终究成了回忆。
周生辰对十一的宠一直都在细节，为她遍寻名医治疗她的哑症，知道是心病把她家族的事情上上下下了解的仔仔细细，怕她无聊把藏书阁的钥匙留给了她，知道她胆小怕看到自己受伤会害怕留在了军营，没有准备过生辰礼却给她年年备下捷报当做生辰礼，知道她喜欢茶给她买来一堆的茶叶，尊重她裹着狐皮小心翼翼抱她回房间，自己心情不好的时候还会担心她有没有吃饭，一眼看到她受伤必须让军医瞧过才放心，知道她喜欢吃石榴给她买了几大筐并且小心擦干净掰下来给她吃，留了半扇门只为她的名声和清白，不会因为她在自己难过军师离开的时候跟着他，还担心她踩进泥潭着凉小心的给她擦脚，背她下马，给她准备热水。
在南萧的那段短暂的日子，我想你们是快乐的，不用师徒相称，身上的枷锁也暂时卸下。「泛舟游船 任由十一挽着 喝菊花酒 为你擦干头发 」离开前夜，周生辰守着十一在门口看了一夜的雨。我知道，你们是相爱的。你们的感情克制隐秘，却又浓烈。细水长流，极致暧昧，又笼罩着淡淡的忧伤。
出嫁离府前，周生辰你的感情压抑了太久，我想你终于随心了一次，不用顾忌坊间传闻，拉着时宜游西洲。未央宫内未写下的辰字和毫不犹豫写下的时宜二字，落锁的行宫里是藏着两个人无法宣之于口的秘密。拜别时你穿上了拜师那日的衣服，但已物是人非。你偷偷的跟随车队，一路护送十一到中州。十一发现了你，在漆黑的屋里终于说出了真心话，“只差一步，只差一步…”她说出嫁时，你不要来，你应了。同一场雪，同一个地方，你也算是送她出嫁了。「“他朝若是同淋雪，今生也算共白头。”」
周生辰，你说:
“人世间最难开口的，就是真心话”
“我不是英雄，我也有自己想做，却不能做的事情”
你是万众瞩目的王啊，你也有自己的伤心悲痛，但你不能表现出来，只能自己偷偷消化。看着时宜离开，你远远的送她在她看不见的地方落泪。
军师说，「不回头便是不盼归期，不见牵挂，这样，才能不畏生死，舍命沙场」每次你们离开，十一都在藏书楼送，你一次都没有回头，但你已经有了牵挂，那次没有忍住的微微偏头足以证明一切。你知道有人在等你过除夕给你温茶，你马不停蹄的赶回王府，你也知道有一个人在等你的捷报。
摸美人骨那一段，“她的手指，有些发抖，却还是固执地从他的眉眼，滑到鼻梁。”时宜伸手，周生辰低头。“这骨头究竟有什么特别，可以令王室都忌惮，可以让天下人传颂。”我狠狠的心痛，对啊，究竟是怎么样的美人骨让天下人如此忌惮。周生辰没有死在战场上，却是死在自己用一生守护的地方，真是讽刺，太平本是将军定，不许将军见太平，最后还是南萧人为你收尸。你有自己的傲骨，在剔骨的三个时辰里，殿内无一声哀嚎。你的赤胆忠心，你的纯粹，你的希望百姓可以炊烟不断的愿望，你的这一生，不负天下。
太多的意难平让我心痛:
隔着那扇门看一夜的雨画一夜的莲花，却无法宣之于口的感情
无法言说的不舍，只能自己从白天坐到黑夜独自消化
未完成的上林赋
再也不会彻夜亮起来的藏书阁
没有送出去的石榴，他擦拭了每一个石榴，本想借着师姐的名义送进宫里，却终究没有送出去
等不来的来年开春
去不了的雁门关
最后，
周生辰留下了三句话:
“辰此一生，不负天下，唯负十一”
他兑现了承诺，留下血书遗言，有人会告诉你他死在了何时死在了何地；
时宜穿着嫁衣，一跃而下，“周生辰，我来嫁你了”，红衣灼伤了满天的飞雪；
她挟裹着此生热烈红火的爱意，去赴你的约，我想你们在那头会相遇的。
千载长安，周生如故；
独有时宜，为我所求。
感谢周生如故剧组，
感谢@任嘉伦Allen 演活了周生辰；
感谢@白鹿my 带来的凗时宜。
你们最终留在了那个冬季，但你们的故事却不曾结束
初相识时
「长夜破晓 三军齐出 狼烟为景 黄沙袭天
这就是真正的周生辰 家臣上千 手握七十万大军的小南辰王」
这是时宜一眼万年［色授魂与.情迷心窍］的地方，也是我爱上周生辰的地方。
谁人不爱「醉卧白骨滩，放意且狂歌，一匹马，一壶酒，世上如王有几人」这样肆意快活的少年。
谁人不爱这么一个为北陈 为百姓 为亲族 为南辰王军 为十个孤儿和唯一的一个徒弟 倾其所有的小南辰王。
后来，
时宜常常一个人在府上，王府经常是转瞬即空，她偷偷躲在藏书楼，在自己的小天地看着喜欢的书籍，去寺庙为师兄师姐祈福，等着你们的捷报盼着你们的归期，南辰王军在战场所向披靡从无败绩。 十一是大家极其宠爱的小师妹，师兄师姐知道有一个爱哭的小师妹在王府等着你们凯旋，会在出征时给阁楼的十一招手告别，会把好不容易得来的宝贝护身软甲送出，会在看到石榴的时候第一个想起来师妹爱吃，会为她擦眼泪安慰她，会调侃她逗她…
「南辰王府一直在，你的师兄师姐们也会一直在」我想南辰王府，我想西洲永远是大家的家。大师姐宏晓誉、二师兄周天行、三师兄谢云、四师姐凤俏、堂兄凗风…一起取名建造的青龙寺终究成了回忆。
周生辰对十一的宠一直都在细节，为她遍寻名医治疗她的哑症，知道是心病把她家族的事情上上下下了解的仔仔细细，怕她无聊把藏书阁的钥匙留给了她，知道她胆小怕看到自己受伤会害怕留在了军营，没有准备过生辰礼却给她年年备下捷报当做生辰礼，知道她喜欢茶给她买来一堆的茶叶，尊重她裹着狐皮小心翼翼抱她回房间，自己心情不好的时候还会担心她有没有吃饭，一眼看到她受伤必须让军医瞧过才放心，知道她喜欢吃石榴给她买了几大筐并且小心擦干净掰下来给她吃，留了半扇门只为她的名声和清白，不会因为她在自己难过军师离开的时候跟着他，还担心她踩进泥潭着凉小心的给她擦脚，背她下马，给她准备热水。
在南萧的那段短暂的日子，我想你们是快乐的，不用师徒相称，身上的枷锁也暂时卸下。「泛舟游船 任由十一挽着 喝菊花酒 为你擦干头发 」离开前夜，周生辰守着十一在门口看了一夜的雨。我知道，你们是相爱的。你们的感情克制隐秘，却又浓烈。细水长流，极致暧昧，又笼罩着淡淡的忧伤。
出嫁离府前，周生辰你的感情压抑了太久，我想你终于随心了一次，不用顾忌坊间传闻，拉着时宜游西洲。未央宫内未写下的辰字和毫不犹豫写下的时宜二字，落锁的行宫里是藏着两个人无法宣之于口的秘密。拜别时你穿上了拜师那日的衣服，但已物是人非。你偷偷的跟随车队，一路护送十一到中州。十一发现了你，在漆黑的屋里终于说出了真心话，“只差一步，只差一步…”她说出嫁时，你不要来，你应了。同一场雪，同一个地方，你也算是送她出嫁了。「“他朝若是同淋雪，今生也算共白头。”」
周生辰，你说:
“人世间最难开口的，就是真心话”
“我不是英雄，我也有自己想做，却不能做的事情”
你是万众瞩目的王啊，你也有自己的伤心悲痛，但你不能表现出来，只能自己偷偷消化。看着时宜离开，你远远的送她在她看不见的地方落泪。
军师说，「不回头便是不盼归期，不见牵挂，这样，才能不畏生死，舍命沙场」每次你们离开，十一都在藏书楼送，你一次都没有回头，但你已经有了牵挂，那次没有忍住的微微偏头足以证明一切。你知道有人在等你过除夕给你温茶，你马不停蹄的赶回王府，你也知道有一个人在等你的捷报。
摸美人骨那一段，“她的手指，有些发抖，却还是固执地从他的眉眼，滑到鼻梁。”时宜伸手，周生辰低头。“这骨头究竟有什么特别，可以令王室都忌惮，可以让天下人传颂。”我狠狠的心痛，对啊，究竟是怎么样的美人骨让天下人如此忌惮。周生辰没有死在战场上，却是死在自己用一生守护的地方，真是讽刺，太平本是将军定，不许将军见太平，最后还是南萧人为你收尸。你有自己的傲骨，在剔骨的三个时辰里，殿内无一声哀嚎。你的赤胆忠心，你的纯粹，你的希望百姓可以炊烟不断的愿望，你的这一生，不负天下。
太多的意难平让我心痛:
隔着那扇门看一夜的雨画一夜的莲花，却无法宣之于口的感情
无法言说的不舍，只能自己从白天坐到黑夜独自消化
未完成的上林赋
再也不会彻夜亮起来的藏书阁
没有送出去的石榴，他擦拭了每一个石榴，本想借着师姐的名义送进宫里，却终究没有送出去
等不来的来年开春
去不了的雁门关
最后，
周生辰留下了三句话:
“辰此一生，不负天下，唯负十一”
他兑现了承诺，留下血书遗言，有人会告诉你他死在了何时死在了何地；
时宜穿着嫁衣，一跃而下，“周生辰，我来嫁你了”，红衣灼伤了满天的飞雪；
她挟裹着此生热烈红火的爱意，去赴你的约，我想你们在那头会相遇的。
千载长安，周生如故；
独有时宜，为我所求。
感谢周生如故剧组，
感谢@任嘉伦Allen 演活了周生辰；
感谢@白鹿my 带来的凗时宜。
你们最终留在了那个冬季，但你们的故事却不曾结束
中元节的灯火人间
●燃灯
中元黄昏以后，街巷儿童以荷叶燃灯，沿街唱曰：“荷叶灯，荷叶灯，今日点了明日扔。”又以青蒿粘香而燃之，恍如万点流萤，谓之蒿子灯。市人之巧者，又以各色彩纸制成莲花、莲叶、花篮、鹤鹭之形，谓之莲花灯。（《燕京岁时》）
每岁中元建盂兰道场，自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶燃烛其中，罗列两岸，以数千计。（《帝京岁时纪胜》
万柄红灯裹绿纱，亭亭轻盖受风斜。满城荷叶高钱卖，不数中原洗手花。（《敬业堂诗集》）
●观灯
太平兴国二年七月中元节，御东角楼观灯，赐从官宴饮。五年十月下元节，依中元例，张灯三夜。雍熙五年上元节，不观灯，躬耕籍田故也。后凡遇用兵及灾变、诸臣之丧，皆罢。（《宋史》）
是岁七月中元，京城张灯，令有司于俶宅前设灯山，陈声乐以宠之。（《钱氏世家》）
●抢灯
更有放水灯者，头家为纸灯千百，晚于海边亲燃之；头家几人，则各手放第一盏，或捐中番钱一或减半，置于灯内。众灯齐燃，沿海渔船争相攫取，得者谓一年大顺。（《台海使槎录》）
● 斗灯会
镂瓜皮，掏莲蓬，俱可为灯，各具一质。结伴呼群，遨游于天街经坛灯月之下，名斗灯会，更尽乃归。（《帝京岁时纪胜》）
●放灯
七月十五日，诸寺建盂兰会，是夜于水陆放灯，以度鬼，祭埽如清明时。（《宛平县志》）
七月半，作盂兰会，延僧设食，祀无祀之鬼，夜以竹竿燃灯，天际联缀数枝，如滴如坠，望之若星，谓之作中元。（《漳州府志》）
正月十五天官生日放天灯，七月十五水官生日放河灯，十月十五地官生日放街灯。（《夜航船》）
七月十五日中元，甜食房做供品，西苑做法事，放河灯。（《明宫史》）
以纸糊灯作莲花状，荷叶托之，中燃小烛，顺河流放之，曰河灯，云以照渡溺魂。夜间推河窗观之，数星明灭，忽聚忽散，殊有幽趣。放此者，率为僧尼，或善男信女，羼聚一小舟，法鼓喧阗，群讽佛号，甚不足观。（《岁花忆语》）
中元金陵人家，延僧舟次诵经，剪五色纸为荷花灯，沿水放之，俗称“斋河孤”（《金陵岁时记》）
德蕃于孟秋之望，建盂兰大会，燃放河灯，招僧诵经施食，追悼亡魂。（《齐音》）
时过半月之後，便是七月十五日，盂兰盆大斋之日，各处点放河灯，修设好事。（《水浒传》）
七月十五日，诸寺建盂兰盆会，夜于水次放灯，曰放河灯。最胜水关，次泡子河也。（《帝京景物略》）
每岁中元建盂兰道场，自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶燃烛其中，罗列两岸，以数千计。又用琉璃作荷花灯数千盏，随波上下。中流驾龙舟，奏梵乐，作禅诵，自瀛台南过金鳌玉栋桥，绕万岁山至五龙亭而回。河汉微凉，秋蟾正洁，至今传为胜事。（《帝京岁时纪胜》
中元……燃河灯，祓除厉疫。（《阳城县志》）
七月十五日……夜则施食，放河灯，以资冥福。（《杭州府志》）
僧家建盂兰盆会，放灯西湖及塔上河中，谓之照冥。官府亦祭郡厉邑厉坛。（《熙朝乐事》）
中元节，僧家建盂兰盆会。夜则放燄口、施食，沿河放灯，谓之照冥。（《乌程县志》）
中元祀先，以素羞往僧舍，设斋为人荐亡，夜放水灯。（《松江府志》）
坊巷游人入夜喧，左连哈德右前门。绕城秋水河灯满，今夜中元似上元。（清·文昭《京师竹枝词》）
●焚法船
中元亦祭祖之期，家家设供。有焚法船或纸鞋伞者，谓先魂当出游也！（《岁华忆语》）
锦纸扎糊法船，长至七八十尺者，临池焚化。（《帝京岁时纪胜》）
这一日，乃是七月十五日，大名府的城中，大寺院放施食，烧法船，男女老幼，瞧热闹的，就不少。（《刘公案》）
●烧寒衣
七月十五日，上先冢，焚寒衣。（《临汾县志》）
中元取莲叶为盖，以送其先，并化冥衣。（《镇平县志》）
前中元一二日，具酒馔享祭，逐位为纸衣焚献。（《淳熙三山志》）
七月十五日中元节，先数日，市井卖冥器靴鞋、悫头帽子、金犀假带、五彩衣服，以纸糊架子，盘游出卖。潘楼并州，东西瓦子，亦如七夕耍闹处，亦卖果食种生花果之类，及印卖《尊胜目连经》，又以竹竿斫成三脚，高三五尺，上织灯窝之状，谓之盂兰盆。挂搭衣服冥钱在上，焚之。《东京梦华录》）
七月十五日，家家焚经楮，烧冥衣，亦追报之意。（《上高县志》）
中元以楮为衣，列先祖名其上而焚之。夜半，设瓜果酒具于中庭，曰别先祖。（《茶陵州志》）
中元自朔至望日，设酒馔、焚纸衣以献先祖，女子适人者，皆归祭其祖考妣。（《永福县志》）
中元祀祖先，焚楮钱，衣冠袍笏皆纸为之。女子于是日送以祀其先父母。（《延平府志》）
中元俗传，祖考魂归，自朔至望，供设如事生礼，望日复以楮衣焚之，曰烧衣。以筐篚多盛米食，曰饯先。（《乐昌县志》）
七月十二日晚至十五晚，设亡过祖先牌位，早晚二时上茶饭如生前。十五日，作彩衣巾履箱箧，焚送之，新丧者用僧道二教大开法坛，富者七日五日，贫者一日。衣饰舆马、生前备用之物，无不悉具。皆以五色纸马焚于郊外。（《攸县志》）
●燃灯
中元黄昏以后，街巷儿童以荷叶燃灯，沿街唱曰：“荷叶灯，荷叶灯，今日点了明日扔。”又以青蒿粘香而燃之，恍如万点流萤，谓之蒿子灯。市人之巧者，又以各色彩纸制成莲花、莲叶、花篮、鹤鹭之形，谓之莲花灯。（《燕京岁时》）
每岁中元建盂兰道场，自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶燃烛其中，罗列两岸，以数千计。（《帝京岁时纪胜》
万柄红灯裹绿纱，亭亭轻盖受风斜。满城荷叶高钱卖，不数中原洗手花。（《敬业堂诗集》）
●观灯
太平兴国二年七月中元节，御东角楼观灯，赐从官宴饮。五年十月下元节，依中元例，张灯三夜。雍熙五年上元节，不观灯，躬耕籍田故也。后凡遇用兵及灾变、诸臣之丧，皆罢。（《宋史》）
是岁七月中元，京城张灯，令有司于俶宅前设灯山，陈声乐以宠之。（《钱氏世家》）
●抢灯
更有放水灯者，头家为纸灯千百，晚于海边亲燃之；头家几人，则各手放第一盏，或捐中番钱一或减半，置于灯内。众灯齐燃，沿海渔船争相攫取，得者谓一年大顺。（《台海使槎录》）
● 斗灯会
镂瓜皮，掏莲蓬，俱可为灯，各具一质。结伴呼群，遨游于天街经坛灯月之下，名斗灯会，更尽乃归。（《帝京岁时纪胜》）
●放灯
七月十五日，诸寺建盂兰会，是夜于水陆放灯，以度鬼，祭埽如清明时。（《宛平县志》）
七月半，作盂兰会，延僧设食，祀无祀之鬼，夜以竹竿燃灯，天际联缀数枝，如滴如坠，望之若星，谓之作中元。（《漳州府志》）
正月十五天官生日放天灯，七月十五水官生日放河灯，十月十五地官生日放街灯。（《夜航船》）
七月十五日中元，甜食房做供品，西苑做法事，放河灯。（《明宫史》）
以纸糊灯作莲花状，荷叶托之，中燃小烛，顺河流放之，曰河灯，云以照渡溺魂。夜间推河窗观之，数星明灭，忽聚忽散，殊有幽趣。放此者，率为僧尼，或善男信女，羼聚一小舟，法鼓喧阗，群讽佛号，甚不足观。（《岁花忆语》）
中元金陵人家，延僧舟次诵经，剪五色纸为荷花灯，沿水放之，俗称“斋河孤”（《金陵岁时记》）
德蕃于孟秋之望，建盂兰大会，燃放河灯，招僧诵经施食，追悼亡魂。（《齐音》）
时过半月之後，便是七月十五日，盂兰盆大斋之日，各处点放河灯，修设好事。（《水浒传》）
七月十五日，诸寺建盂兰盆会，夜于水次放灯，曰放河灯。最胜水关，次泡子河也。（《帝京景物略》）
每岁中元建盂兰道场，自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶燃烛其中，罗列两岸，以数千计。又用琉璃作荷花灯数千盏，随波上下。中流驾龙舟，奏梵乐，作禅诵，自瀛台南过金鳌玉栋桥，绕万岁山至五龙亭而回。河汉微凉，秋蟾正洁，至今传为胜事。（《帝京岁时纪胜》
中元……燃河灯，祓除厉疫。（《阳城县志》）
七月十五日……夜则施食，放河灯，以资冥福。（《杭州府志》）
僧家建盂兰盆会，放灯西湖及塔上河中，谓之照冥。官府亦祭郡厉邑厉坛。（《熙朝乐事》）
中元节，僧家建盂兰盆会。夜则放燄口、施食，沿河放灯，谓之照冥。（《乌程县志》）
中元祀先，以素羞往僧舍，设斋为人荐亡，夜放水灯。（《松江府志》）
坊巷游人入夜喧，左连哈德右前门。绕城秋水河灯满，今夜中元似上元。（清·文昭《京师竹枝词》）
●焚法船
中元亦祭祖之期，家家设供。有焚法船或纸鞋伞者，谓先魂当出游也！（《岁华忆语》）
锦纸扎糊法船，长至七八十尺者，临池焚化。（《帝京岁时纪胜》）
这一日，乃是七月十五日，大名府的城中，大寺院放施食，烧法船，男女老幼，瞧热闹的，就不少。（《刘公案》）
●烧寒衣
七月十五日，上先冢，焚寒衣。（《临汾县志》）
中元取莲叶为盖，以送其先，并化冥衣。（《镇平县志》）
前中元一二日，具酒馔享祭，逐位为纸衣焚献。（《淳熙三山志》）
七月十五日中元节，先数日，市井卖冥器靴鞋、悫头帽子、金犀假带、五彩衣服，以纸糊架子，盘游出卖。潘楼并州，东西瓦子，亦如七夕耍闹处，亦卖果食种生花果之类，及印卖《尊胜目连经》，又以竹竿斫成三脚，高三五尺，上织灯窝之状，谓之盂兰盆。挂搭衣服冥钱在上，焚之。《东京梦华录》）
七月十五日，家家焚经楮，烧冥衣，亦追报之意。（《上高县志》）
中元以楮为衣，列先祖名其上而焚之。夜半，设瓜果酒具于中庭，曰别先祖。（《茶陵州志》）
中元自朔至望日，设酒馔、焚纸衣以献先祖，女子适人者，皆归祭其祖考妣。（《永福县志》）
中元祀祖先，焚楮钱，衣冠袍笏皆纸为之。女子于是日送以祀其先父母。（《延平府志》）
中元俗传，祖考魂归，自朔至望，供设如事生礼，望日复以楮衣焚之，曰烧衣。以筐篚多盛米食，曰饯先。（《乐昌县志》）
七月十二日晚至十五晚，设亡过祖先牌位，早晚二时上茶饭如生前。十五日，作彩衣巾履箱箧，焚送之，新丧者用僧道二教大开法坛，富者七日五日，贫者一日。衣饰舆马、生前备用之物，无不悉具。皆以五色纸马焚于郊外。（《攸县志》）
✋热门推荐