夫道之宗也，幽微奥妙，理之极也，灵运港通，体而一焉，应乎万矣。夫称无为、无上、无极、无穷、道性、真性、理性、玄性、虚无、自然、虚通、解脱、至精、至妙、至圣、至真、清静、清虚、非生非灭者，此之多应，於理无差，悉是大道至人灵宗之号。悟则通圣，迷则滞凡，迷悟有乖，至真何殊。玄寂非远，达妄则真，苍生滞有色之迷，圣人说无为以破众滞，指空无之境，演微妙之源，了此空色无执滞之妨，则真常之性见矣。故《本际经》云：谓执性故，因缘方便，说诸法假；说执假故，因缘方便，说诸法空。洞达真性，真性通流，亦何空假之能碍矣。然而未悟须息纷尘，至精非色想所观，至奥岂浮情能测，若不澄虚涤想，无以全真。纵广学多端，无虚寂之照，终不悟也。然见形而不返神者，迷之甚也。不达神其实请记。因嘉山水之胜，是不能无以纪之。-《三论元旨》

人人学道，因何退怠。
都缘心不宁耐。
富贵修行，或遇艰难阻碍。
贫者受人供养，自骄矜、必然败坏。
或好贿便，自招自揽，非常灾害。
或有炼心不尽，起攀缘爱念，决定破戒。
若悟韶光迅速，生死事大。
常怀慎终如始，处无为、清静无赛。
功行满，与九玄七祖，共超三界。

-《满庭芳 恐人退道预诫之》 ​

○庚寅年探咸宁白云山古观音洞谒住持法源法师诗并序

白云山中，古观音洞，地藏安隐，菩萨化迹，灵瑞感应，不可思议！厚德载福，善来证心，天地所赐，道法弘兴。金刚藏，虚空藏，如来藏，三藏正受；出世心，入世心，无为心，一心等慈。善逝示相，白云山，古洞天，清凉地，道通玄。四季禅，人间佛，一旦觉，自富足。善知识，演三经，儒释道，乃圆融。得天趣，法自然，明自性，归本元！ 颂曰：

白云深处观音洞，开显甚深秘密藏。
洞天参禅探奥秘，自然造化设坛场。
万千境界出玄妙，九品莲台雨华香。
天地感通会为己，自心圣境自心光。

或谓：洞中参禅，触目是道，讲经说法，指月谈心，探幽览胜，放情物外，随喜众生，方便接引，要在作佛。

庚寅年（2010年）六月初八日
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​录自《莲光诗选·拈花集》