黑暗人格有很多反社会的特征,如无情、攻击性、欺骗、冒险性、偏爱短时间的恋爱等。Ta们冷酷无情,喜欢炫耀,擅长伪装,大胆固执,有攻击性,四处留情,Ta们反传统,却深受我们欢迎。研究者们发现,初级精神病态是亲密关系的正向预测指标;高权术人格和高自恋的组合会让人觉得充满领导魅力;甚至自恋本身,都可能是个人魅力的重要来源之一。本量表将从4个维度评估你内心的暗黑人格特质,并为你提供专业性的建议。测试链接戳→https://t.cn/A6LzOF0j
举头天外望,我为第三人《蕉石图》 徐渭 立轴纸本水墨
纵166厘米 横91厘米
(瑞典)斯德哥尔摩东方博物馆藏
徐渭存世有多幅《蕉石图》,可见他对于这一题材的偏爱。蕉石更便于发挥他大写意水墨的特性。 图中,隆石纯以水墨用笔纵横抹出,浑厚华滋。石后芭蕉, 间以梅竹,相互映衬。渴笔潇洒灵动,逸气豪发。 图右上自书七绝一首:“冬烂芭蕉春一芽, 隔墙似笑老梅花。世间好事谁兼得,吃厌鱼儿又拣虾。青藤漱老墨谑。”
徐渭(1521~1593),明代著名文学家、书画家。初字文清,改字文长,号青藤道人、天池山人,浙江绍兴人。曾作浙闽军务总督胡宗宪幕僚,后胡入狱,惧祸而发狂。中年始学画,涉笔潇洒,天趣抒发。尤擅长花鸟,作画时情感泻于笔锋,水墨淋淳,浓淡相间,变化万千,多豪迈、率真之气。是明代中期文人水墨写意花鸟画的杰出代表,并对以后大写意花卉发展影响巨大。传世作品有《墨葡萄图》、《山水花鸟人物图》、《牡丹蕉石图》、《水墨花卉图》九段卷、十
六段卷等,以及《梧桐芭蕉图》等。
纵166厘米 横91厘米
(瑞典)斯德哥尔摩东方博物馆藏
徐渭存世有多幅《蕉石图》,可见他对于这一题材的偏爱。蕉石更便于发挥他大写意水墨的特性。 图中,隆石纯以水墨用笔纵横抹出,浑厚华滋。石后芭蕉, 间以梅竹,相互映衬。渴笔潇洒灵动,逸气豪发。 图右上自书七绝一首:“冬烂芭蕉春一芽, 隔墙似笑老梅花。世间好事谁兼得,吃厌鱼儿又拣虾。青藤漱老墨谑。”
徐渭(1521~1593),明代著名文学家、书画家。初字文清,改字文长,号青藤道人、天池山人,浙江绍兴人。曾作浙闽军务总督胡宗宪幕僚,后胡入狱,惧祸而发狂。中年始学画,涉笔潇洒,天趣抒发。尤擅长花鸟,作画时情感泻于笔锋,水墨淋淳,浓淡相间,变化万千,多豪迈、率真之气。是明代中期文人水墨写意花鸟画的杰出代表,并对以后大写意花卉发展影响巨大。传世作品有《墨葡萄图》、《山水花鸟人物图》、《牡丹蕉石图》、《水墨花卉图》九段卷、十
六段卷等,以及《梧桐芭蕉图》等。
有没有过一种感觉,就是自己目前的思维,配不上一本书。
今天我读的丰子恺先生的《万般滋味,都是生活》,就有些心有余而力不足。大多数人眼里的丰子恺先生,只是漫画家,其实他精通音律,擅长绘画,散文和佛性都极好,还是李叔同先生,就是弘一法师的学生。
我很喜欢读1920——1940年期间的文章,仿佛自己的灵魂很喜欢那个时期,反而对如今世界倍感陌生。
第一次看到丰子恺先生的书,是在李劼人先生故居二楼的藏书里。我不知道那里为什么放丰子恺先生的书,但是,一杯茶,一本书,一楼一座,几乎就没有游人光顾。《死水波澜》的作者,也许就这么被信息时代的浪潮淹没。
妈妈带我去的李劼人故居,她总是我的文学引路人一般,她说,那里人少,很多人都不知道,而且,不收费。我有些心酸却又欣慰,成都本土作家,至少还有一片净土沉睡在世人遗忘的角落。
我没有读过《死水波澜》,却知道曾经拍成了电视,也算红过。倒是丰子恺的散文,让我觉得,这里,就是先生笔下的小院生活啊。是的,在李劼人故居,读丰子恺的散文,真的很有感觉。只是可惜,很多人不知道李劼人的故居在哪,更不知道丰子恺先生的文笔多么生活且佛学。
说到丰子恺先生的老师,李叔同,也就是那位写出“长亭外,古道边,芳草碧连天……”的弘一法师,传奇人物。我在厦门鼓浪屿看过他很详细的介绍,因为弘一法师在鼓浪屿日光岩闭关修行了很久。
我不喜和现代人交流,更偏爱和历史文化人物对话。之前在别的书里看到一个名字“郑振铎”,我就觉得眼熟,好像认识一样。那种感觉无法言说。我认识很多人,却未必觉得名字熟悉,可是这个名字,总觉得我认识,我见过很多次一样。今天,在丰子恺先生的书里又看到,我不想回避,决定记录下来。
上班的路上,感觉走在这个喧闹的世界很陌生,倒是书里,那个1920-1940年代的生活,反而很熟悉。不过还好,这个世界比较简单,很现实,生存总是容易的。而人们,却不爱看书了,每个人的灵魂和外形,都变得那么难以区分了。
今天我读的丰子恺先生的《万般滋味,都是生活》,就有些心有余而力不足。大多数人眼里的丰子恺先生,只是漫画家,其实他精通音律,擅长绘画,散文和佛性都极好,还是李叔同先生,就是弘一法师的学生。
我很喜欢读1920——1940年期间的文章,仿佛自己的灵魂很喜欢那个时期,反而对如今世界倍感陌生。
第一次看到丰子恺先生的书,是在李劼人先生故居二楼的藏书里。我不知道那里为什么放丰子恺先生的书,但是,一杯茶,一本书,一楼一座,几乎就没有游人光顾。《死水波澜》的作者,也许就这么被信息时代的浪潮淹没。
妈妈带我去的李劼人故居,她总是我的文学引路人一般,她说,那里人少,很多人都不知道,而且,不收费。我有些心酸却又欣慰,成都本土作家,至少还有一片净土沉睡在世人遗忘的角落。
我没有读过《死水波澜》,却知道曾经拍成了电视,也算红过。倒是丰子恺的散文,让我觉得,这里,就是先生笔下的小院生活啊。是的,在李劼人故居,读丰子恺的散文,真的很有感觉。只是可惜,很多人不知道李劼人的故居在哪,更不知道丰子恺先生的文笔多么生活且佛学。
说到丰子恺先生的老师,李叔同,也就是那位写出“长亭外,古道边,芳草碧连天……”的弘一法师,传奇人物。我在厦门鼓浪屿看过他很详细的介绍,因为弘一法师在鼓浪屿日光岩闭关修行了很久。
我不喜和现代人交流,更偏爱和历史文化人物对话。之前在别的书里看到一个名字“郑振铎”,我就觉得眼熟,好像认识一样。那种感觉无法言说。我认识很多人,却未必觉得名字熟悉,可是这个名字,总觉得我认识,我见过很多次一样。今天,在丰子恺先生的书里又看到,我不想回避,决定记录下来。
上班的路上,感觉走在这个喧闹的世界很陌生,倒是书里,那个1920-1940年代的生活,反而很熟悉。不过还好,这个世界比较简单,很现实,生存总是容易的。而人们,却不爱看书了,每个人的灵魂和外形,都变得那么难以区分了。
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