说说随喜:和我一起真金白银花钱上供下施的朋友自己受益了,很想帮家人和朋友,也叫他们种福田,但并不容易。其实,值遇好的福田本身就需要福德,更何况是一种多收的三宝福田,那需要宿世所积福德,所以,我们自己种福田得到法益了,感恩三宝,继续继续,至于自己家人朋友,能帮则帮,帮不了也没办法,功德回向他们就好了,其他不用烦。我常说:各自资粮各自路。许多事牵强不得,各自因缘,没关系的。一位整天听我唠叨种福田辛苦的喇嘛说过:三宝要做的事,有没有你我都会完成的,而你我呢,没有三宝福田,是会没命的,是会失去慧命的[捂脸]
吃饭念诵此偈,每日积累福报如此简单!
吃饭念此偈,积累福报如此简单!
简易供养偈:「供养佛,供养法,供养僧,供养一切众生。」
可说是修行禅法的灵魂,亦可说是大乘佛法的心要。供养佛法僧三宝,是为感恩;供养众生,是为报恩。平常供养三宝,亦同时为了广度众生。三宝接受供养之后,即可以此力量去帮助更多的人。
这便是将自我的所有,转变成为一切众生共享的利益。然后再把自己所供养的功德回向给三宝及众生,所剩的便只有无我的智慧及平等的慈悲了。
简言之:我们先以物品供养,再将功德回向,即是淡化自我,消融自我的灵药良方。
饭前供养偈及观想:供养佛、供养法、供养僧、供养十方三世一切众生(三遍)。
《供养偈》供养清净法身毗卢遮那佛,圆满报身卢舍那佛,千百亿化身释迦牟尼佛,极乐世界阿弥陀佛,当来下生弥勒尊佛,十方三世一切诸佛,大智文殊师利菩萨,大行普贤菩萨,大悲观世音菩萨,大愿地藏王菩萨,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜
《结斋偈》萨多喃,三藐三普陀,俱胝南,怛侄他,唵,折隶主隶准提,娑婆诃,所谓布施者,必获其利益,若为乐故,施后必得安乐,供饭已讫,当愿众生,所做皆办,具诸佛法
愿佛力加持,以食施百,百施千千万,供养一切众生。
愿佛力加持,愿以食为药,疗众生病;愿以食为大悲水,拔众生苦;愿以食为智慧水,灌众生顶,增长慧根。
南无阿弥陀佛
吃饭念此偈,积累福报如此简单!
简易供养偈:「供养佛,供养法,供养僧,供养一切众生。」
可说是修行禅法的灵魂,亦可说是大乘佛法的心要。供养佛法僧三宝,是为感恩;供养众生,是为报恩。平常供养三宝,亦同时为了广度众生。三宝接受供养之后,即可以此力量去帮助更多的人。
这便是将自我的所有,转变成为一切众生共享的利益。然后再把自己所供养的功德回向给三宝及众生,所剩的便只有无我的智慧及平等的慈悲了。
简言之:我们先以物品供养,再将功德回向,即是淡化自我,消融自我的灵药良方。
饭前供养偈及观想:供养佛、供养法、供养僧、供养十方三世一切众生(三遍)。
《供养偈》供养清净法身毗卢遮那佛,圆满报身卢舍那佛,千百亿化身释迦牟尼佛,极乐世界阿弥陀佛,当来下生弥勒尊佛,十方三世一切诸佛,大智文殊师利菩萨,大行普贤菩萨,大悲观世音菩萨,大愿地藏王菩萨,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜
《结斋偈》萨多喃,三藐三普陀,俱胝南,怛侄他,唵,折隶主隶准提,娑婆诃,所谓布施者,必获其利益,若为乐故,施后必得安乐,供饭已讫,当愿众生,所做皆办,具诸佛法
愿佛力加持,以食施百,百施千千万,供养一切众生。
愿佛力加持,愿以食为药,疗众生病;愿以食为大悲水,拔众生苦;愿以食为智慧水,灌众生顶,增长慧根。
南无阿弥陀佛
礼佛,是以恭敬的心来表示对佛法僧三宝的尊敬和感恩,以忏悔心忏悔业障,承认自己在过去所造的种种罪业。
礼佛,代表忏悔礼拜,因为忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得诚实而温和。
正确地礼拜佛菩萨,可以带动身口意,虔诚庄严,功德无量;而从拜佛的动作可以让人联想到,当人的内心充满礼敬、感恩与忏悔,就好像稻穗一样,因为成熟而下垂,而拜佛的意义也就是如此。
礼佛,代表忏悔礼拜,因为忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得诚实而温和。
正确地礼拜佛菩萨,可以带动身口意,虔诚庄严,功德无量;而从拜佛的动作可以让人联想到,当人的内心充满礼敬、感恩与忏悔,就好像稻穗一样,因为成熟而下垂,而拜佛的意义也就是如此。
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