孔子嫁女的传奇故事
在讲孔子找女婿之前，先谈谈孔子座下第二十弟子公治长的故事。公冶长是孔子诸多弟子中的贤者之一。
相传公冶长通鸟语，并因此无辜获罪。这个故事不见正史，却在民间流传。《遥视历史问天机》的作者古金追查发现这个有趣的故事是真实的。
公冶长家里很穷，从小上山砍柴，吃野果子。 他生性纯朴，思想单纯，在山林间出世忘尘，接近出世修行的状态，先天的功能现在叫特异功能慢慢显现出来了，自然而然就懂了鸟语。
正如古人说的“近水知鱼性，近山识鸟语。”
一天，公冶长在山林里打柴，听到鹞鹰跟他说：“公冶长，公冶长，前边有死獐。
你食肉，我吃肠。” 公冶长当即允诺，跟着鹞鹰往前跑，果然在不远的山坡上，发现一头死獐，还是刚死的。
公冶长高高兴兴地把死獐背回家去了，那只鹞鹰一直跟着他。
可是公冶长高兴过头了，完全忘记了自己的承诺，家人把獐都分着吃了。 一点没剩下。 过了一些时候，公冶长在山里砍柴，那只鹞鹰又来了，叫道：“公冶长，公冶长，前边有死獐。你食肉，我吃肠。”
公冶长一下想起来了，上次忘记把肠子分给鹞鹰了，马上向鹞鹰道歉，
说这次一定会给它，于是他赶紧往前跑。
没跑多远，望见前面有两个人，路中间还躺着个东西。公冶长惟恐被人抢去死獐，边跑边喊：“是我打死的，是我打死的！”
公冶长跑近一看，吓傻了，原来地上躺了一个死人，而那俩人竟然是官府办差的！
他俩觉得很奇怪，没见这麽自投罗网的老实人，当即就把公冶长捆起来。
这时候公冶长怎麽申辩也没用了，当即被押回县衙，关进死牢。
过堂审案，官员一听公冶长说自己懂鸟语被鸟骗了，以为他在编谎抵赖，当即痛打了他一顿。
打完了就把他扔回大牢。再过堂，公冶长还喊冤，又挨打。慢慢的，这个官员也发现有点蹊跷。 再说这个公冶长，在牢里还一直喊冤。
县官听说後，更加奇怪，毕竟这是孔子的学生，就决定试试他。
他叫人把屋檐下的燕子窝掏了，把两只幼雏藏在箩筐里。 老燕回来，在堂前叽叽喳喳叫个不停。县官叫人把公冶长提上来，
问他：“燕子在说什么？” 公冶长一听便说：“这燕子叫：‘大人何故？我儿无辜。 箩藏二子，嗷嗷待哺。”
县官一听，真懂鸟语！赶忙放了公冶长和雏燕。 公冶长毕竟是深受孔子教导，遇事能自省，只怪自己失信於鸟，遇事不沉稳，高兴得忘乎所以，离老师讲的平静心态还差得太远，以至於乐极生悲，招受这麽大的麻烦，所以他不怨天也不尤人。
因为此事太超常太传奇，没记在正史中，但是孔子的门人很多，所以一直口口相传。
在《论语》中留下了这个故事的痕迹。《论语.公冶长》篇开头讲的，就是继续这个故事：子谓公冶长可妻也虽在缧絏（音：雷泄，指监牢）之中，非其罪也以其子妻之。 意思就是“谈到公冶长时，孔子说：‘我可以把女儿许配给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过呀。’後来就把女儿嫁给他了。” 公冶长因祸得福，娶到了孔子的女儿。
孔子的弟子在《论语》中没有记录这个故事，可能因为他们认为难登大雅之堂。
但是很有趣，所以历代都在流传，成了後世的传奇。其实有些传说，承载着真实的历史，反而比正史更接近历史的真实。
(二)孔子嫁女：优秀弟子我看不上，牢中的公冶长甚合我意
孔子，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人。
相传孔子准备把女人嫁给曾经做过牢的弟子公冶长，与孔夫人商量。孔夫人反问道：你门下四科有十位品学兼优的弟子，那个做咱家女婿不好，非得找个现在还关在牢里的公冶长？
孔子说：你这妇道人家，哪里懂得识人待物这些事，我门下虽有10个得意门生，却没有一个人配作我的女婿。
颜渊为人才学最好，可惜身体不好，早早便白了头发，搞不好哪天就一命呜呼了，如果把女儿嫁给他，必然早早就要守寡。
闵子骞，家有后母，大冬天都穿着芦草编织的衣服，看着都又冷又冻，如果把女儿嫁给他，岂不被活活冻死。
冉伯牛，经常接触患有麻风病的人，时间久了难免他自己也会被传染，如果把女儿嫁给他，能不被传染吗？
仲弓，农民的儿子，出身低微，而且他爹经常干些偷鸡摸狗的事情，这样的家庭环境，至于谈婚论嫁这些事，就不必说了。
冉有，只对军政知识感兴趣，不注重道德修养，为了讨好主上，不惜聚敛民财；
子路，性情豪爽，有勇有谋，好战，说不准哪天就战死沙场了，这两个人能嫁吗？坚决不能！
子我，白天睡大觉，"朽木不可雕也"；
子贡，就不用我说了，不愿做官，只顾忙着倒腾货物，就是个商人，与我诗礼之家，门不当户不对。
子游，本来是最佳人选，可惜他是南方人，往来多有不便。
子夏，因丧子而哭之失明，晚年生活一日不如一日。所以我也愿意将女儿嫁给他。
然而公冶长，虽然在牢中，但他坐牢却不是因为自己犯了事（据传公冶长能听懂鸟语，因此获罪），对于女儿的终身大事，没有一点妨碍，日后必有一番作为。孔夫人认为孔子说的在理，于是就将女儿嫁给了公冶长。
思考：圣人孔子，作为一个父亲为女儿择婿时，依然不能摆脱金钱、地位、职业等世俗观念，其实可叹可喜，叹圣人面对现实其实也是个俗人，喜父爱之伟大。
孔门十哲：
德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；
言语：子我、子贡；
政事：冉有、子路；
文学：子游、子夏。
在讲孔子找女婿之前，先谈谈孔子座下第二十弟子公治长的故事。公冶长是孔子诸多弟子中的贤者之一。
相传公冶长通鸟语，并因此无辜获罪。这个故事不见正史，却在民间流传。《遥视历史问天机》的作者古金追查发现这个有趣的故事是真实的。
公冶长家里很穷，从小上山砍柴，吃野果子。 他生性纯朴，思想单纯，在山林间出世忘尘，接近出世修行的状态，先天的功能现在叫特异功能慢慢显现出来了，自然而然就懂了鸟语。
正如古人说的“近水知鱼性，近山识鸟语。”
一天，公冶长在山林里打柴，听到鹞鹰跟他说：“公冶长，公冶长，前边有死獐。
你食肉，我吃肠。” 公冶长当即允诺，跟着鹞鹰往前跑，果然在不远的山坡上，发现一头死獐，还是刚死的。
公冶长高高兴兴地把死獐背回家去了，那只鹞鹰一直跟着他。
可是公冶长高兴过头了，完全忘记了自己的承诺，家人把獐都分着吃了。 一点没剩下。 过了一些时候，公冶长在山里砍柴，那只鹞鹰又来了，叫道：“公冶长，公冶长，前边有死獐。你食肉，我吃肠。”
公冶长一下想起来了，上次忘记把肠子分给鹞鹰了，马上向鹞鹰道歉，
说这次一定会给它，于是他赶紧往前跑。
没跑多远，望见前面有两个人，路中间还躺着个东西。公冶长惟恐被人抢去死獐，边跑边喊：“是我打死的，是我打死的！”
公冶长跑近一看，吓傻了，原来地上躺了一个死人，而那俩人竟然是官府办差的！
他俩觉得很奇怪，没见这麽自投罗网的老实人，当即就把公冶长捆起来。
这时候公冶长怎麽申辩也没用了，当即被押回县衙，关进死牢。
过堂审案，官员一听公冶长说自己懂鸟语被鸟骗了，以为他在编谎抵赖，当即痛打了他一顿。
打完了就把他扔回大牢。再过堂，公冶长还喊冤，又挨打。慢慢的，这个官员也发现有点蹊跷。 再说这个公冶长，在牢里还一直喊冤。
县官听说後，更加奇怪，毕竟这是孔子的学生，就决定试试他。
他叫人把屋檐下的燕子窝掏了，把两只幼雏藏在箩筐里。 老燕回来，在堂前叽叽喳喳叫个不停。县官叫人把公冶长提上来，
问他：“燕子在说什么？” 公冶长一听便说：“这燕子叫：‘大人何故？我儿无辜。 箩藏二子，嗷嗷待哺。”
县官一听，真懂鸟语！赶忙放了公冶长和雏燕。 公冶长毕竟是深受孔子教导，遇事能自省，只怪自己失信於鸟，遇事不沉稳，高兴得忘乎所以，离老师讲的平静心态还差得太远，以至於乐极生悲，招受这麽大的麻烦，所以他不怨天也不尤人。
因为此事太超常太传奇，没记在正史中，但是孔子的门人很多，所以一直口口相传。
在《论语》中留下了这个故事的痕迹。《论语.公冶长》篇开头讲的，就是继续这个故事：子谓公冶长可妻也虽在缧絏（音：雷泄，指监牢）之中，非其罪也以其子妻之。 意思就是“谈到公冶长时，孔子说：‘我可以把女儿许配给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过呀。’後来就把女儿嫁给他了。” 公冶长因祸得福，娶到了孔子的女儿。
孔子的弟子在《论语》中没有记录这个故事，可能因为他们认为难登大雅之堂。
但是很有趣，所以历代都在流传，成了後世的传奇。其实有些传说，承载着真实的历史，反而比正史更接近历史的真实。
(二)孔子嫁女：优秀弟子我看不上，牢中的公冶长甚合我意
孔子，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人。
相传孔子准备把女人嫁给曾经做过牢的弟子公冶长，与孔夫人商量。孔夫人反问道：你门下四科有十位品学兼优的弟子，那个做咱家女婿不好，非得找个现在还关在牢里的公冶长？
孔子说：你这妇道人家，哪里懂得识人待物这些事，我门下虽有10个得意门生，却没有一个人配作我的女婿。
颜渊为人才学最好，可惜身体不好，早早便白了头发，搞不好哪天就一命呜呼了，如果把女儿嫁给他，必然早早就要守寡。
闵子骞，家有后母，大冬天都穿着芦草编织的衣服，看着都又冷又冻，如果把女儿嫁给他，岂不被活活冻死。
冉伯牛，经常接触患有麻风病的人，时间久了难免他自己也会被传染，如果把女儿嫁给他，能不被传染吗？
仲弓，农民的儿子，出身低微，而且他爹经常干些偷鸡摸狗的事情，这样的家庭环境，至于谈婚论嫁这些事，就不必说了。
冉有，只对军政知识感兴趣，不注重道德修养，为了讨好主上，不惜聚敛民财；
子路，性情豪爽，有勇有谋，好战，说不准哪天就战死沙场了，这两个人能嫁吗？坚决不能！
子我，白天睡大觉，"朽木不可雕也"；
子贡，就不用我说了，不愿做官，只顾忙着倒腾货物，就是个商人，与我诗礼之家，门不当户不对。
子游，本来是最佳人选，可惜他是南方人，往来多有不便。
子夏，因丧子而哭之失明，晚年生活一日不如一日。所以我也愿意将女儿嫁给他。
然而公冶长，虽然在牢中，但他坐牢却不是因为自己犯了事（据传公冶长能听懂鸟语，因此获罪），对于女儿的终身大事，没有一点妨碍，日后必有一番作为。孔夫人认为孔子说的在理，于是就将女儿嫁给了公冶长。
思考：圣人孔子，作为一个父亲为女儿择婿时，依然不能摆脱金钱、地位、职业等世俗观念，其实可叹可喜，叹圣人面对现实其实也是个俗人，喜父爱之伟大。
孔门十哲：
德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；
言语：子我、子贡；
政事：冉有、子路；
文学：子游、子夏。
如果看到这个还乐呵呵，我就真的[费解][裂开][裂开][裂开]不知道截图是几时的，看有点赞有转发，低级趣味，据我所知这位也是恶俗低级的一批里面的吧，脱离追星，单单作为正常人看到看到都没有觉得有问题吗？！真是无了大语，是真的年龄小还是意识不到问题啊，或者是他就是你取乐的对象啊，真的精神没问题吧，来玩玩乐乐也有个限度，来追星找快乐，也把那个对象当个人吧，如果这就是所谓喜欢，那被你喜欢也太可怜了……
[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
丁元英的父亲病危，
送进医院抢救，其连夜赶回！
在医院里，
丁和大哥、妹妹、母亲，
站在父亲的床前，
此时丁的父亲准备伸手，
被丁的大哥按住了....
丁元英问大哥：
这是怎么回事儿？
大哥说：
医院说咱爸身体右边没知觉了，
他左手一直想要去扯氧气管儿！
丁秋红哭着说：
爸以前就经常说，
以后他要有啥大病，
千万不要抢救他，
不要再折磨他，让他好好走！
丁元英走到床前：
爸，您的心思我知道，
但现在还不是时候，
现在还没有结果，
您一辈子都是硬骨头，
如果真是那种情况，
我知道我该怎么做，
您就放心吧！
医生：
这是出血点，面积非常大，
我们已经做了引流手术，
结果怎么样，现在还很难说！
丁元英：
您指的结果是什么？
怎么个很难说？
医生：
病人的治疗是公费还是自费？
丁秋红（丁的妹妹）：
是自费，我父亲没单位，
也没有公费医疗！
丁元英：
大夫，您不必考虑钱的问题，
你只考虑怎么能把病治好！
医生：
人的丘脑就像个瓶颈，
它直接与大脑皮层相连，
除了嗅觉外，
人体各部所感受的冲动，
都要通过它传递给大脑皮层，
也就是说所有的信息，
都要从这里出入，
这里如果发生问题，
势必会连带破坏周围的脑组织！
丁的大哥：什么意思？
医生：
从你父亲的病情来看，
你们得有个思想准备，
我只能这样告诉你们，
能救活的可能性不大，
即便能够救活了，
也是一个植物人！
丁秋红：不可能！
医生：
我理解你们的心情，
但这是医学，
我不知道你们经济怎么样，
一天几千元的医疗费，
不是个小数目，
医生必须告诉你们这个情况，
如果救活了，
不管是从经济，还是其他方面，
你们都要对以后的事情有个打算！
丁元英：
您能确定，
即便救活了也是一个植物人！
医生：
我不敢用确定这个词，
但根据医学和无数临床病例，
都是这样的，
有很多像你父亲这种情况的病人，
都是因为没有钱而放弃治疗的，
当然，用呼吸机维持半年的也有，
连护工带住院费花了六十多万，
当然，这是有钱的人家！
丁元英：
医生，那我怎么做，
才能让我父亲死？
医生：
中国没有安乐死的说法，
我回答不了你这个问题，
这里是医院，
只要病人没有死亡，
只要病人的账户上还有钱，
医生就要继续治疗！
丁元英：好，谢谢！
丁元英在医院陪了父亲整整一夜！
第二天，家庭会议中，
在讨论对父亲的治疗方案！
丁的大哥：
今天已经是第11天了，
我跟咱妈商量了一下，
咱开个会，
看咱爸这个事怎么办，
商量一下这钱该咋摊！
丁元英：
如果是摊钱的会，
我就不参加了！
丁的大哥：
为啥？你凭啥不参加？
丁元英：
我只知道他是我爹，
他还是谁的爹，我不知道！
丁的大哥：
你这是什么话？
你不知道他还是我的爹，
你不知道他也是秋红的爹么？
母亲：
你们两个真是一对冤家，
那么大的人了，
有啥子话就不能好好说么！
丁的大哥：
我看着他就别扭，
从来都没从他嘴里听过一句人话，
他几年不回一趟家，
一进门就打听怎么能让咱爸死，
那是人话么？
你跟人家医生说钱不是问题，
那人家还不往死里给你用高价药，
现在呼吸机，血透机用上了，
连空气过滤机都用上了，
你以为你是谁呀，
咱是不是有了俩钱，
就非得这么烧啊！
丁秋红：
二哥，那你说一下，
你那句话是什么意思？
我是真没有听懂！
丁元英说：
我不是跟大哥置气，
是好好说话的，
大哥现在说的是摊钱的事儿！
如果我想到咱爹不仅是我爹，
也是你们的爹，
那就一定会想到分摊责任
否则心里就不平衡，
只要是个人就会这么想！
我和大哥都常在外面，
如果秋红在给父亲端茶倒水时候，
也这么想：他也是你们的爹....
那这碗水就端不下去了，
结果就是咱爹喝不上水了！
大哥说：
秋红照顾父母，
将来遗产都是她的！
丁元英说：
那没有遗产的父母，
就应该扔墙头上了？
讲责任本来就已经错了，
说孝顺加个美德就更错了，
那应该是血缘关系的本来，
本该如此！
孝顺是个什么东西，是美德，
是非得把所有的干净地都弄脏了，
才踏实的东西！
大哥说：
我说不过你，你就说咋办吧！
丁元英说：
原则上说，父亲的医疗费，
可能的长期医护，可能的后事，
所发生的费用，都由我来负责！
为什么说原则上说呢？
因为他也是你们的爹，
这里面有一个感情表达的问题！
如果大哥觉得秋红这两年，
照顾老人挺辛苦，
想放几个钱表达下心情也可以！
大哥说：
你那是有钱，没钱呢，
你还会这么说吗？
丁元英说：
没钱的子女多了，
办到哪算哪，
尽心尽力是标准，
办到什么程度不是标准！
丁元英接着说：
爸还在病危阶段，
现在还在抢救，
爸的左手还有反应，
现在还不到确定是病危无意识，
还是植物人的无意识，
不到确定是植物人的最后一刻，
决不能放弃！
如果过了病危阶段，
确定最后是植物人，
那就停止缴费，
我就把氧气管拔了！
大哥很生气地说：
就算是植物人，也不能拔管子，
我是长子，这个家轮不到你说话，
我不能让别人说我们做儿女不孝顺，
不能让人家背后戳脊梁骨，
别说家里还有点钱了，
就是砸锅卖铁，
也要保住爸的这一口气！
丁元英说：
注意，下面我说的话，
只针对我自己！
如果我孝顺的口碑，
是以我父亲的痛苦和尊严为条件，
我就真不知道我是个什么东西了！
大哥说：
你也注意，
你是拿爸的命为条件！
丁的母亲发话了：
拔管子的话也能说得出口，
养儿防老，就落这么个下场，
自己孩拔管子，还养儿育女干啥？
丁元英说：
妈，如果你养儿为了防老，
那就别说母爱多伟大了，
你养来养去还是为了自己，
那是交换，
等不等价还两说呢，
碰上我这么个不孝顺的儿子，
您就算赔了！
丁的大哥：
你想把妈气死啊，
这么多年，你在外面自在了，
我怎么从来没见你，
给妈盛过一碗粥端过一碗水呀，
既然是血缘关系的本来，
那你就本该一个让我瞧瞧！
丁元英：
对于父母，我很惭愧和内疚，
我不适应家长里短的生活，
父母也适应不了我那种生活，
这确实很矛盾，
所以我一直很感激秋红和谢辉，
是他们一直在照顾着老人！
丁的父亲在医院中自然去世，
墓地里，丁和妹妹的另一段对话！
丁秋红：
二哥，还是老爸心疼你啊，
怕你落个不孝子的名声，
就自己走了，
我觉得不该那样子说妈，
养儿防老，不都是这样子过来的嘛！
丁元英：
如果说养儿要防老，
那父母就是我们最大的债权人，
而且这种感情比天高比海深，
永远想的是怎么还债报恩！
所以这种文化，
会让每个人直不起腰来，
你看这个民族就是老弯着腰，
而老人越是觉得养儿防老，
就容易觉得吃亏，心里越苦！
丁秋红：
二哥，我想问你个问题啊，
这只是个假设啊，
如果我们已经砸锅卖铁，
再也借不来钱了，
但是还差一万块钱就能救活爸了，
那你说该咋个办么？
丁元英：那他就死！
丁秋红：
二哥，你还是一个人过吧，
没得任何人能受得了你啊！
———《天道》片断
丁元英爱不爱自己的父亲？
他很爱自己父亲，
他在医院彻夜难眠，
守护了整整一夜！
他当初把做私募基金，
挣下的钱，大半都留给父母养老！
他先要求大夫全力抢救，
不到最后时刻决不放弃！
他只是有些话说不出口！
看似离经叛道，
其实是对传统文化的深刻批判，
是一种大智的觉悟！
丁的在大哥，
却更在乎别人的评论，
自己的名声，
是一个相对偏执而愚痴的俗人，
代表了我们日常生活中的众生！
他的妹妹，
则是一种女性的顺从，认命，
不去想那么多为什么，
大家怎样，我就怎样，
随波逐流就行了，
不需要太多的思考，
女子无才就是德，
女性，相对来说，
经常在受教育，
人性独立方面要比男人差很多！
她的母亲，
作为一个接受新思想更少的老人，
更不可能明白哪些深奥的哲学道理！
总之，所有人在情感上，
都不能理解丁元英的做法，
因为中国社会，中国的百姓，
受几千年的封建传统思想影响至深，
它对中国人，对中国社会，
影响太深太深了，它已经深入骨髓，
植入了社会生活的方方面面！
这种传统观念，
可以说已经根深缔固，
为什么中国文化以外的其它文明，
没有这么强大的忠孝思想，
因为，孔子的儒家文化，
是几千年封建社会安定统治的法宝，
不是几次新文化运动，
几次简单的批孔就能解决根本问题的！
丁元英对父亲病危治疗，
是有条件的情况，
尽一切可能的抢救，
但是如果确认植物人，
注意，丁的父亲已经高龄，
接下来只是无意义的救助，
其实是给活着的人增加负担，
如果他还有意识，
那就是让病人，
在精神和肉体上承受痛苦，
那是普通人难以想象和承受的痛苦，
是一种生不如死，
早死早解脱的苦难的煎熬，
让病危的人失去尊严！
所谓“还差一万元”的假设，
其实是一个无谓的假设，
我们永远不知道“砸锅卖铁”之后，
救助还差多少，
正如其之前所言：
尽心尽力是标准，
办到什么程度不是标准！
他们兄妹三个人，
都很爱自己的父亲，
也可以说都是孝顺之子，
出发点都是好的！
孝顺的方式和程度不一，
境界自然也不同，
因为每个人的理解不同，
所以观念不同，侧重点也不同！
丁元英对自己母亲所言：
如果养儿就是为了防老的话，
那你就别说母爱有多伟大了？
这句话，
他刺痛的是民族文化的伤疤，
只是直接向母亲这么说，
是刺痛了父母爱子之心，
也是打在了道德沉积岩上的一拳，
于普通的人情世故，
是很不自然，是情商低的表现，
是不肯向社会妥协的表现！
丁元英的父亲病危，
送进医院抢救，其连夜赶回！
在医院里，
丁和大哥、妹妹、母亲，
站在父亲的床前，
此时丁的父亲准备伸手，
被丁的大哥按住了....
丁元英问大哥：
这是怎么回事儿？
大哥说：
医院说咱爸身体右边没知觉了，
他左手一直想要去扯氧气管儿！
丁秋红哭着说：
爸以前就经常说，
以后他要有啥大病，
千万不要抢救他，
不要再折磨他，让他好好走！
丁元英走到床前：
爸，您的心思我知道，
但现在还不是时候，
现在还没有结果，
您一辈子都是硬骨头，
如果真是那种情况，
我知道我该怎么做，
您就放心吧！
医生：
这是出血点，面积非常大，
我们已经做了引流手术，
结果怎么样，现在还很难说！
丁元英：
您指的结果是什么？
怎么个很难说？
医生：
病人的治疗是公费还是自费？
丁秋红（丁的妹妹）：
是自费，我父亲没单位，
也没有公费医疗！
丁元英：
大夫，您不必考虑钱的问题，
你只考虑怎么能把病治好！
医生：
人的丘脑就像个瓶颈，
它直接与大脑皮层相连，
除了嗅觉外，
人体各部所感受的冲动，
都要通过它传递给大脑皮层，
也就是说所有的信息，
都要从这里出入，
这里如果发生问题，
势必会连带破坏周围的脑组织！
丁的大哥：什么意思？
医生：
从你父亲的病情来看，
你们得有个思想准备，
我只能这样告诉你们，
能救活的可能性不大，
即便能够救活了，
也是一个植物人！
丁秋红：不可能！
医生：
我理解你们的心情，
但这是医学，
我不知道你们经济怎么样，
一天几千元的医疗费，
不是个小数目，
医生必须告诉你们这个情况，
如果救活了，
不管是从经济，还是其他方面，
你们都要对以后的事情有个打算！
丁元英：
您能确定，
即便救活了也是一个植物人！
医生：
我不敢用确定这个词，
但根据医学和无数临床病例，
都是这样的，
有很多像你父亲这种情况的病人，
都是因为没有钱而放弃治疗的，
当然，用呼吸机维持半年的也有，
连护工带住院费花了六十多万，
当然，这是有钱的人家！
丁元英：
医生，那我怎么做，
才能让我父亲死？
医生：
中国没有安乐死的说法，
我回答不了你这个问题，
这里是医院，
只要病人没有死亡，
只要病人的账户上还有钱，
医生就要继续治疗！
丁元英：好，谢谢！
丁元英在医院陪了父亲整整一夜！
第二天，家庭会议中，
在讨论对父亲的治疗方案！
丁的大哥：
今天已经是第11天了，
我跟咱妈商量了一下，
咱开个会，
看咱爸这个事怎么办，
商量一下这钱该咋摊！
丁元英：
如果是摊钱的会，
我就不参加了！
丁的大哥：
为啥？你凭啥不参加？
丁元英：
我只知道他是我爹，
他还是谁的爹，我不知道！
丁的大哥：
你这是什么话？
你不知道他还是我的爹，
你不知道他也是秋红的爹么？
母亲：
你们两个真是一对冤家，
那么大的人了，
有啥子话就不能好好说么！
丁的大哥：
我看着他就别扭，
从来都没从他嘴里听过一句人话，
他几年不回一趟家，
一进门就打听怎么能让咱爸死，
那是人话么？
你跟人家医生说钱不是问题，
那人家还不往死里给你用高价药，
现在呼吸机，血透机用上了，
连空气过滤机都用上了，
你以为你是谁呀，
咱是不是有了俩钱，
就非得这么烧啊！
丁秋红：
二哥，那你说一下，
你那句话是什么意思？
我是真没有听懂！
丁元英说：
我不是跟大哥置气，
是好好说话的，
大哥现在说的是摊钱的事儿！
如果我想到咱爹不仅是我爹，
也是你们的爹，
那就一定会想到分摊责任
否则心里就不平衡，
只要是个人就会这么想！
我和大哥都常在外面，
如果秋红在给父亲端茶倒水时候，
也这么想：他也是你们的爹....
那这碗水就端不下去了，
结果就是咱爹喝不上水了！
大哥说：
秋红照顾父母，
将来遗产都是她的！
丁元英说：
那没有遗产的父母，
就应该扔墙头上了？
讲责任本来就已经错了，
说孝顺加个美德就更错了，
那应该是血缘关系的本来，
本该如此！
孝顺是个什么东西，是美德，
是非得把所有的干净地都弄脏了，
才踏实的东西！
大哥说：
我说不过你，你就说咋办吧！
丁元英说：
原则上说，父亲的医疗费，
可能的长期医护，可能的后事，
所发生的费用，都由我来负责！
为什么说原则上说呢？
因为他也是你们的爹，
这里面有一个感情表达的问题！
如果大哥觉得秋红这两年，
照顾老人挺辛苦，
想放几个钱表达下心情也可以！
大哥说：
你那是有钱，没钱呢，
你还会这么说吗？
丁元英说：
没钱的子女多了，
办到哪算哪，
尽心尽力是标准，
办到什么程度不是标准！
丁元英接着说：
爸还在病危阶段，
现在还在抢救，
爸的左手还有反应，
现在还不到确定是病危无意识，
还是植物人的无意识，
不到确定是植物人的最后一刻，
决不能放弃！
如果过了病危阶段，
确定最后是植物人，
那就停止缴费，
我就把氧气管拔了！
大哥很生气地说：
就算是植物人，也不能拔管子，
我是长子，这个家轮不到你说话，
我不能让别人说我们做儿女不孝顺，
不能让人家背后戳脊梁骨，
别说家里还有点钱了，
就是砸锅卖铁，
也要保住爸的这一口气！
丁元英说：
注意，下面我说的话，
只针对我自己！
如果我孝顺的口碑，
是以我父亲的痛苦和尊严为条件，
我就真不知道我是个什么东西了！
大哥说：
你也注意，
你是拿爸的命为条件！
丁的母亲发话了：
拔管子的话也能说得出口，
养儿防老，就落这么个下场，
自己孩拔管子，还养儿育女干啥？
丁元英说：
妈，如果你养儿为了防老，
那就别说母爱多伟大了，
你养来养去还是为了自己，
那是交换，
等不等价还两说呢，
碰上我这么个不孝顺的儿子，
您就算赔了！
丁的大哥：
你想把妈气死啊，
这么多年，你在外面自在了，
我怎么从来没见你，
给妈盛过一碗粥端过一碗水呀，
既然是血缘关系的本来，
那你就本该一个让我瞧瞧！
丁元英：
对于父母，我很惭愧和内疚，
我不适应家长里短的生活，
父母也适应不了我那种生活，
这确实很矛盾，
所以我一直很感激秋红和谢辉，
是他们一直在照顾着老人！
丁的父亲在医院中自然去世，
墓地里，丁和妹妹的另一段对话！
丁秋红：
二哥，还是老爸心疼你啊，
怕你落个不孝子的名声，
就自己走了，
我觉得不该那样子说妈，
养儿防老，不都是这样子过来的嘛！
丁元英：
如果说养儿要防老，
那父母就是我们最大的债权人，
而且这种感情比天高比海深，
永远想的是怎么还债报恩！
所以这种文化，
会让每个人直不起腰来，
你看这个民族就是老弯着腰，
而老人越是觉得养儿防老，
就容易觉得吃亏，心里越苦！
丁秋红：
二哥，我想问你个问题啊，
这只是个假设啊，
如果我们已经砸锅卖铁，
再也借不来钱了，
但是还差一万块钱就能救活爸了，
那你说该咋个办么？
丁元英：那他就死！
丁秋红：
二哥，你还是一个人过吧，
没得任何人能受得了你啊！
———《天道》片断
丁元英爱不爱自己的父亲？
他很爱自己父亲，
他在医院彻夜难眠，
守护了整整一夜！
他当初把做私募基金，
挣下的钱，大半都留给父母养老！
他先要求大夫全力抢救，
不到最后时刻决不放弃！
他只是有些话说不出口！
看似离经叛道，
其实是对传统文化的深刻批判，
是一种大智的觉悟！
丁的在大哥，
却更在乎别人的评论，
自己的名声，
是一个相对偏执而愚痴的俗人，
代表了我们日常生活中的众生！
他的妹妹，
则是一种女性的顺从，认命，
不去想那么多为什么，
大家怎样，我就怎样，
随波逐流就行了，
不需要太多的思考，
女子无才就是德，
女性，相对来说，
经常在受教育，
人性独立方面要比男人差很多！
她的母亲，
作为一个接受新思想更少的老人，
更不可能明白哪些深奥的哲学道理！
总之，所有人在情感上，
都不能理解丁元英的做法，
因为中国社会，中国的百姓，
受几千年的封建传统思想影响至深，
它对中国人，对中国社会，
影响太深太深了，它已经深入骨髓，
植入了社会生活的方方面面！
这种传统观念，
可以说已经根深缔固，
为什么中国文化以外的其它文明，
没有这么强大的忠孝思想，
因为，孔子的儒家文化，
是几千年封建社会安定统治的法宝，
不是几次新文化运动，
几次简单的批孔就能解决根本问题的！
丁元英对父亲病危治疗，
是有条件的情况，
尽一切可能的抢救，
但是如果确认植物人，
注意，丁的父亲已经高龄，
接下来只是无意义的救助，
其实是给活着的人增加负担，
如果他还有意识，
那就是让病人，
在精神和肉体上承受痛苦，
那是普通人难以想象和承受的痛苦，
是一种生不如死，
早死早解脱的苦难的煎熬，
让病危的人失去尊严！
所谓“还差一万元”的假设，
其实是一个无谓的假设，
我们永远不知道“砸锅卖铁”之后，
救助还差多少，
正如其之前所言：
尽心尽力是标准，
办到什么程度不是标准！
他们兄妹三个人，
都很爱自己的父亲，
也可以说都是孝顺之子，
出发点都是好的！
孝顺的方式和程度不一，
境界自然也不同，
因为每个人的理解不同，
所以观念不同，侧重点也不同！
丁元英对自己母亲所言：
如果养儿就是为了防老的话，
那你就别说母爱有多伟大了？
这句话，
他刺痛的是民族文化的伤疤，
只是直接向母亲这么说，
是刺痛了父母爱子之心，
也是打在了道德沉积岩上的一拳，
于普通的人情世故，
是很不自然，是情商低的表现，
是不肯向社会妥协的表现！
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