为什么善良的人一生痛苦、磨难很多？恶人却活得好好的呢？
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！
今天
中午去姥姥家吃饺子
真冷啊今天 冻得我斯哈斯哈
我爱饺子 真好吃 就是姥姥家口轻有点点淡[允悲]
吃超多
然后给姥爷下载一点歌
对于他们来说就是等小王子的小狐狸
知道我十二点到 提前晚上就开始高兴
喜欢为人准备到感觉
会想我的喜好 多做一些
老人的爱 真的很浓很浓 挂在脸上的 毫不回避的
被爱着 真好
回家刷碗 擦擦擦
看电影
今天看海上钢琴师
然后扒石榴吃吃吃
这个肥一天也减不了了
晚上吃了薯片 还几个泡椒鸡爪子
吃完饭又吃了一袋
真辣
晚上丁看了我推荐的电影
没啥事的一天
我颓废的一天
明天又要做核酸
唉 睡了
中午去姥姥家吃饺子
真冷啊今天 冻得我斯哈斯哈
我爱饺子 真好吃 就是姥姥家口轻有点点淡[允悲]
吃超多
然后给姥爷下载一点歌
对于他们来说就是等小王子的小狐狸
知道我十二点到 提前晚上就开始高兴
喜欢为人准备到感觉
会想我的喜好 多做一些
老人的爱 真的很浓很浓 挂在脸上的 毫不回避的
被爱着 真好
回家刷碗 擦擦擦
看电影
今天看海上钢琴师
然后扒石榴吃吃吃
这个肥一天也减不了了
晚上吃了薯片 还几个泡椒鸡爪子
吃完饭又吃了一袋
真辣
晚上丁看了我推荐的电影
没啥事的一天
我颓废的一天
明天又要做核酸
唉 睡了
小说连载（二）
春愁一梦
小说作者 紫藤小屋
第一章 绪
读书是为了什么？读很多书是为了什么？
文人墨客太多，众说纷纭，答案都不一样。没有孰对孰错，只不过是为了再留下一些写满文字的文章吧。
春秋梦，不过是发生在春秋战国的一场梦罢了。文人墨客，且不说，哪朝哪代，哪个国家，就单单选中这琉璃国，不过是因为琉璃的璀璨，不仅仅光彩照人，还让人夺目吧。
知道你不会离开，但我却依旧非常的伤心，我知道，那个人不是，当你离开的那一刻起，我就发觉，那个人不是你。
五万年前的今天，我买通了孟婆，说好了一起不喝孟婆汤，你却喝了，如今的你在哪里？
突然被自己惊醒，醒后竟然木呆呆地望着天花板，那时候家道已经败落，已经没有金碧辉煌的琉璃瓦，现在的天花板不过是已经发黑的黄泥，因日久烟熏，所以，越来越看不出它本来的颜色。
您在说谁呢？
是此故事真正的主人公，“和事佬”的儿子袁珂。先别急，为啥何事的儿子会性袁？袁是先生的姓，当初没有袁先生，也就没有活着到今天的袁珂。
袁珂懒懒地躺在床上，还在回忆着刚才梦里的情境，竟然浑然不觉当下是什么日子？为何自己总是如游离的幽魂，就像魂不附体一样，忽悠一觉恍如忘记了自己是谁，不禁问：那个人是谁？是我吗？为什么这么说，因何要如此。
突然，门外的叫喊声惊醒了袁珂，天天不绝于耳的小商贩都在你还没睡醒的时候，就大声的喊“豆腐儿儿”，“豆腐儿儿”，……
袁珂忙起床，拿了一个盆，捡一块豆腐，这儿是他在家主要做的事，毕竟白天多数的时间都在补觉，晚上还要给药铺打更，如果夜里有人来敲门，得把门打开，手里需提着一盏灯，给药铺的另一个伙计照亮儿或，如果是急症，需得把师父叫醒。
值夜伙计通常都是学徒，跟师傅久了，小病小灾的拿药，抓药都能处理，如果遇到大主顾自己处理不了的，才去叫师傅。
袁科虽不懂医术，但常规的药怎么个用法，如何入药，还是耳濡目染的，毕竟长年闻着煎药的味道，熏陶了这么久，也就会了很多东西。
或许，这也是继何事先生去世后，自己最正确的选择，当初选择药铺，也是别无他法，走投无路才误打误撞地进门来当了个小工，就这儿，还是经袁先生多次举荐，才行的。在这个乱世，能吃饱饭已经让很多人家有了幸福的感觉，别说别的，就单单这一日三餐，都已经让很多人家选择流离失所，举家迁移，迁移的目的，不是别的，就是为了喂饱自己的肚子。
天不作美。这天就像人的臭脾气一样，刚才还没看出来下雨，这儿会儿就下起来雨，豆大的雨从空而降，晴空万里一点乌云都没有，天空就像漏了的筛子一样，一颗一颗豆大的雨从天滴落，打在身上还挺疼，毕竟是夏天。
袁珂捡完一块豆腐，连忙往回跑，跑还是强项，从前如此，现在亦如此，正如那句，打得过就打，打不过就跑，几个大步，就跑进了屋里。看见自己的婆娘在做饭，连忙把豆腐递给她并送上傻傻的、愣呵呵的笑，很诡异，这点儿在旁人看来很诡异，毕竟没有让人高兴的事，哪来的发自内心的笑？而如此笑又让然人摸不清楚是怎么回事？如此就不免猜测，如此就让人觉得很诡异，笑来自哪里？
“吃饭”婆娘狠叨叨地朝他吼了一声，看似生气的样子!看似无奈的意思！还夹杂着不满。
睡了一个上午，袁珂也有点儿乏了，这种颠倒黑白的工作，可不是自己想要的，尽管每天什么都不用想，跟着师父屁股后干就行，但什么理想、人生、性格、格局等等啥都别想，整个人像极了上满发条的木偶，不！是上满发条的机器人，像陀螺一样，家、药铺、门口移动的的豆腐车，在这几个固定的地点移动，活像一个“活死人”。活着的死人。如果不是为了这张嘴，就是死了又有何难。
哎！又想远了，这个婆娘除了帮自己做饭之外，似乎并没有陪伴自己什么？为了多赚点钱，每天晚上在药铺住，白天才能回到家，这么多年了，也没有一个孩子，或许养不活一个孩子才是真正的原因，现在的年月，养一口人等于填一张嘴。
自己的这点微薄的收入，才刚刚够两个人的，就连过年穿一身新衣服，都需要算计一下。何况，婆娘还有一个老妈妈需要婆娘帮衬着。
春愁一梦
小说作者 紫藤小屋
第一章 绪
读书是为了什么？读很多书是为了什么？
文人墨客太多，众说纷纭，答案都不一样。没有孰对孰错，只不过是为了再留下一些写满文字的文章吧。
春秋梦，不过是发生在春秋战国的一场梦罢了。文人墨客，且不说，哪朝哪代，哪个国家，就单单选中这琉璃国，不过是因为琉璃的璀璨，不仅仅光彩照人，还让人夺目吧。
知道你不会离开，但我却依旧非常的伤心，我知道，那个人不是，当你离开的那一刻起，我就发觉，那个人不是你。
五万年前的今天，我买通了孟婆，说好了一起不喝孟婆汤，你却喝了，如今的你在哪里？
突然被自己惊醒，醒后竟然木呆呆地望着天花板，那时候家道已经败落，已经没有金碧辉煌的琉璃瓦，现在的天花板不过是已经发黑的黄泥，因日久烟熏，所以，越来越看不出它本来的颜色。
您在说谁呢？
是此故事真正的主人公，“和事佬”的儿子袁珂。先别急，为啥何事的儿子会性袁？袁是先生的姓，当初没有袁先生，也就没有活着到今天的袁珂。
袁珂懒懒地躺在床上，还在回忆着刚才梦里的情境，竟然浑然不觉当下是什么日子？为何自己总是如游离的幽魂，就像魂不附体一样，忽悠一觉恍如忘记了自己是谁，不禁问：那个人是谁？是我吗？为什么这么说，因何要如此。
突然，门外的叫喊声惊醒了袁珂，天天不绝于耳的小商贩都在你还没睡醒的时候，就大声的喊“豆腐儿儿”，“豆腐儿儿”，……
袁珂忙起床，拿了一个盆，捡一块豆腐，这儿是他在家主要做的事，毕竟白天多数的时间都在补觉，晚上还要给药铺打更，如果夜里有人来敲门，得把门打开，手里需提着一盏灯，给药铺的另一个伙计照亮儿或，如果是急症，需得把师父叫醒。
值夜伙计通常都是学徒，跟师傅久了，小病小灾的拿药，抓药都能处理，如果遇到大主顾自己处理不了的，才去叫师傅。
袁科虽不懂医术，但常规的药怎么个用法，如何入药，还是耳濡目染的，毕竟长年闻着煎药的味道，熏陶了这么久，也就会了很多东西。
或许，这也是继何事先生去世后，自己最正确的选择，当初选择药铺，也是别无他法，走投无路才误打误撞地进门来当了个小工，就这儿，还是经袁先生多次举荐，才行的。在这个乱世，能吃饱饭已经让很多人家有了幸福的感觉，别说别的，就单单这一日三餐，都已经让很多人家选择流离失所，举家迁移，迁移的目的，不是别的，就是为了喂饱自己的肚子。
天不作美。这天就像人的臭脾气一样，刚才还没看出来下雨，这儿会儿就下起来雨，豆大的雨从空而降，晴空万里一点乌云都没有，天空就像漏了的筛子一样，一颗一颗豆大的雨从天滴落，打在身上还挺疼，毕竟是夏天。
袁珂捡完一块豆腐，连忙往回跑，跑还是强项，从前如此，现在亦如此，正如那句，打得过就打，打不过就跑，几个大步，就跑进了屋里。看见自己的婆娘在做饭，连忙把豆腐递给她并送上傻傻的、愣呵呵的笑，很诡异，这点儿在旁人看来很诡异，毕竟没有让人高兴的事，哪来的发自内心的笑？而如此笑又让然人摸不清楚是怎么回事？如此就不免猜测，如此就让人觉得很诡异，笑来自哪里？
“吃饭”婆娘狠叨叨地朝他吼了一声，看似生气的样子!看似无奈的意思！还夹杂着不满。
睡了一个上午，袁珂也有点儿乏了，这种颠倒黑白的工作，可不是自己想要的，尽管每天什么都不用想，跟着师父屁股后干就行，但什么理想、人生、性格、格局等等啥都别想，整个人像极了上满发条的木偶，不！是上满发条的机器人，像陀螺一样，家、药铺、门口移动的的豆腐车，在这几个固定的地点移动，活像一个“活死人”。活着的死人。如果不是为了这张嘴，就是死了又有何难。
哎！又想远了，这个婆娘除了帮自己做饭之外，似乎并没有陪伴自己什么？为了多赚点钱，每天晚上在药铺住，白天才能回到家，这么多年了，也没有一个孩子，或许养不活一个孩子才是真正的原因，现在的年月，养一口人等于填一张嘴。
自己的这点微薄的收入，才刚刚够两个人的，就连过年穿一身新衣服，都需要算计一下。何况，婆娘还有一个老妈妈需要婆娘帮衬着。
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