在木木美术馆看到这幅作品特别震撼,《your body is a battleground》。可能跟这两天我正好在读东野圭吾的《单恋》有关,说是推理小说,但推理感很弱,读完最萦绕心头的是性别认知相关的事,一个完全陌生的平行世界。
我工作上也接触过一些喜欢同性的男孩女孩,但我看到的都是他们相对怡然的一面,我也都简单地以为他们是同一种情况。工作上我并没有觉得他们有什么不同,甚至常常觉得喜欢同性的他们似乎相对更出色一些,所以当我读到那些困扰与痛苦之后非常震撼。同时也在想当下社会比起这本9年前出版的小说应该已经宽容多了吧?
也许如小说所说,每个人都处在梅比乌斯环之上,内心的比例会随环境或经历而摆动。尤其是现在更多的男孩变得“柔弱”,更多的女孩变得有承担。根据性别去划定一个人的权利与义务这件事本身就过于蛮横了。
我工作上也接触过一些喜欢同性的男孩女孩,但我看到的都是他们相对怡然的一面,我也都简单地以为他们是同一种情况。工作上我并没有觉得他们有什么不同,甚至常常觉得喜欢同性的他们似乎相对更出色一些,所以当我读到那些困扰与痛苦之后非常震撼。同时也在想当下社会比起这本9年前出版的小说应该已经宽容多了吧?
也许如小说所说,每个人都处在梅比乌斯环之上,内心的比例会随环境或经历而摆动。尤其是现在更多的男孩变得“柔弱”,更多的女孩变得有承担。根据性别去划定一个人的权利与义务这件事本身就过于蛮横了。
【痛苦与真正的快乐-乌巴庆老师讲】
一般人会以为,一块铁是不会动的物质,但是科学家知道铁是由电子等等组成,一直处在不断变化的迁流状态。
如果一块铁都已是如此的话,那么具有生命的有机体,譬如说是人,又会是什么样的情况昵?可以想见,人体内的变化必定是更加的激烈。
那么人可以感觉得到自身内的震波吗?
而了解一 切都处于持续变化状态的科学家们,又曾体验过自身不过是能量与波动吗?
对于那些透过向内审视自身,而了解到人体也只是能量与波动的人们,这样的亲身体验会对他们的 心念态度产生什么影响昵?
有人为了要解渴,就直接取了村子里的井水来喝;但是如果这个人的眼睛像显微镜一样可以看到极细微的物质,那么他很可能不敢喝下那些充满微生物的水。
同样地,当一个人体验到自身之内持续不断的变化 (anicca,无常或瞬息万变)时,随即他必定会领悟到苦的实相,这是体验到内在的次原子粒子辐射、震动与摩擦等强烈感受的必然结果。
事实上,不论是内在或外在,表面看来或究竟实相,生命本身都是苦。
当我说到佛陀所教导的「一切生命都是苦」时,请千万不要把这个概念误解为:既然生命是悲惨的,那么生命就不值得存在,佛教讲苦是一种可怕的概念,因为它让你无法过着快乐的生活。
快乐是什么昵?
尽管科学在物质领域成就非凡,但世人们是否快乐昵?
他们有时可以追求到一些感官欲乐,但是对于过去、现在与未来所发生的事,其实他们内心深处并不快乐◦
为什么昵?
这是因为他们虽然可以掌握物质层面,却掌握不了自己的心念。
感官欲乐的愉悦,是无法与襌修过程所得到内在安详之喜悦(plti)相比拟的◦
感官愉悦总是伴随着烦恼与痛苦,好比是村夫俗 子全身上下抓痒的那种愉快,但襌悦之喜是没有烦恼与痛苦的。
你们从感官欲乐的角度,很难体会什么是襌悦之喜,但我知道你们都可以享受到襌悦,让你们亲尝之后得以作一比较。
所以佛教所教导的绝不是让你感觉很悲惨,绝不是什么痛苦的梦魇。
请相信我说的,它确实可以超脱生活所带来 的种种困扰,就像四周都是热恼之地,你却得享莲池般的清凉。
它不仅可以使你们获得内在的安详,超脱日常生活的种种烦恼,而且慢慢地但明确地,可以超脱生命的局限,超脱痛苦与死亡。
[太阳]
一般人会以为,一块铁是不会动的物质,但是科学家知道铁是由电子等等组成,一直处在不断变化的迁流状态。
如果一块铁都已是如此的话,那么具有生命的有机体,譬如说是人,又会是什么样的情况昵?可以想见,人体内的变化必定是更加的激烈。
那么人可以感觉得到自身内的震波吗?
而了解一 切都处于持续变化状态的科学家们,又曾体验过自身不过是能量与波动吗?
对于那些透过向内审视自身,而了解到人体也只是能量与波动的人们,这样的亲身体验会对他们的 心念态度产生什么影响昵?
有人为了要解渴,就直接取了村子里的井水来喝;但是如果这个人的眼睛像显微镜一样可以看到极细微的物质,那么他很可能不敢喝下那些充满微生物的水。
同样地,当一个人体验到自身之内持续不断的变化 (anicca,无常或瞬息万变)时,随即他必定会领悟到苦的实相,这是体验到内在的次原子粒子辐射、震动与摩擦等强烈感受的必然结果。
事实上,不论是内在或外在,表面看来或究竟实相,生命本身都是苦。
当我说到佛陀所教导的「一切生命都是苦」时,请千万不要把这个概念误解为:既然生命是悲惨的,那么生命就不值得存在,佛教讲苦是一种可怕的概念,因为它让你无法过着快乐的生活。
快乐是什么昵?
尽管科学在物质领域成就非凡,但世人们是否快乐昵?
他们有时可以追求到一些感官欲乐,但是对于过去、现在与未来所发生的事,其实他们内心深处并不快乐◦
为什么昵?
这是因为他们虽然可以掌握物质层面,却掌握不了自己的心念。
感官欲乐的愉悦,是无法与襌修过程所得到内在安详之喜悦(plti)相比拟的◦
感官愉悦总是伴随着烦恼与痛苦,好比是村夫俗 子全身上下抓痒的那种愉快,但襌悦之喜是没有烦恼与痛苦的。
你们从感官欲乐的角度,很难体会什么是襌悦之喜,但我知道你们都可以享受到襌悦,让你们亲尝之后得以作一比较。
所以佛教所教导的绝不是让你感觉很悲惨,绝不是什么痛苦的梦魇。
请相信我说的,它确实可以超脱生活所带来 的种种困扰,就像四周都是热恼之地,你却得享莲池般的清凉。
它不仅可以使你们获得内在的安详,超脱日常生活的种种烦恼,而且慢慢地但明确地,可以超脱生命的局限,超脱痛苦与死亡。
[太阳]
【乡愁美图】“位于山西北部与内蒙古交界处的右卫镇,处在乌毛素沙漠的边缘,加上绵延战乱和灾害的侵袭,生态环境日益脆弱。为了守护家园,右卫人以扛起的锄头、担起的水桶为“武器”,打响了一场改善生存环境的战斗。这个荒漠里的小镇,绿化率从少得可怜的0.3%,增长到如今的54%。右卫镇,用他们的长久坚持告诉人们:只要人心齐、有信念、不懈怠,总能让荒漠不再肆虐。”—— 《记住乡愁》第四季第二十四集《右卫镇——久久为功 利在长远》#记住乡愁#
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