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局部即人生的方方面面，为B字的单项，如家庭、H姻、单W、S业、六亲等，都是通过干支组合即T队的方式来体现。任何T队都要看两部分内容，T队的优劣好坏与成B吉凶，比如论S业，先要看是S么样的X业、单W、工作即优L好坏，然后再看S业的成就即成B吉凶有无大小。

取象内容有：先天内组合六S甲子、后天外组合字碰字。取象只看组合即T队的优劣与好坏，什么品质的T队，G模大小，内部关X好坏、W定X如何等等。T队优劣好坏的判D依J是组成T队的干支是否阴阳和合有情，有情者为G局组合是个好J体，无情者为P格P局组合是个M盾C突不W定或不H谐的J体。

T队的成败吉凶：以T队为Z心、月令为天M、其他干支为地M，以阴阳P衡与征Z为吉凶的判D标准，定位T队的成B吉凶。

金刚萨埵百字明咒：

嗡wēng　班bān札zhá拉lā　萨sà埵duǒ　萨sà玛mǎ呀yā
玛mǎ奴nú　巴bā拉lā呀yā

班bān杂zá拉lā　萨sà埵duǒ　喋dié诺nuò巴bā

地dì叉chā　则zé桌zhuō　美měi巴bā哇wā

速sù埵duǒ　卡kǎ唷yōu　美měi巴bā哇wā

速sù波bō　卡kǎ唷yōu　美měi巴bā哇wā

阿ā奴nú　拉lā多duō　美měi巴bā哇wā

萨sà尔ěr哇wā　悉xī地dì　美měi札zhá　呀yā擦wā

萨sà尔ěr哇wā　嘎gā尔ěr玛mǎ　速sù杂zá　美měi也yě

积jī当dāng　希xī里lǐ呀yā　咕gū如rú吽hōng

哈hā哈hā　哈hā哈hā　霍huò　巴bā嘎gā问wèn

萨sà尔ěr哇wā　达dá他tā　嘎gā达dá　班bān杂zá

玛mǎ美měi　面miàn杂zá　班bān札zhá　巴bā哇wā　玛mǎ哈hā

萨sà玛mǎ　呀yā　萨sà　埵duǒ　阿ā

金刚萨埵心咒: 嗡，班扎儿，萨埵吽。

回向偈

愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三涂苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国

愿世界和平 永无战乱之苦

愿一切众生都能身闻佛法早生极乐

愿我学佛一心清净 往生无障碍

早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生

愿我持戒清净 早成佛道

愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道

愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道

愿所有冤亲债主都能声闻佛法

早生西方极乐世界

早成佛道

愿这场疫情早日消灭

众生离苦得乐

金刚萨埵是不动佛的报身相，他有忿怒相和寂静相。金刚萨埵百字明咒也相应地有寂静尊的咒和忿怒尊的咒。在这里所要修持的是寂静尊百字明咒。此处，金刚萨埵代表所有寂静尊佛菩萨的总合，寂静尊百字明则涵盖所有超越轮回的寂静本尊。百字明咒代表着一百尊佛的化身，大约有一百个字，密乘各派皆称此咒为“百字明咒”(咒文并不恰好是一百个字母。)观想寂静金刚萨埵的方法有两种。一种是把金刚萨埵观想成单身的宇宙统治者，第二种是观想成双身的。观想双运相之前，必须能够有效控制气脉并得到具格上师的专门灌顶。初机者只适合观想单身相。开始正式的修法之前，修行者应先祛除障碍修行的不净之物，包括在多世轮回中所造的身、口、意之三恶业，以及那些业力的因——无明或惑。

百字明咒的功德：

金刚萨埵有两个咒语，一个是金刚萨埵心咒，另外一个是百字明咒。消业障的法门里面最殊胜的法门，就是念百字明咒，破戒的业障，身、口、意的业障，全部可以消除。百字明咒在消业障上是至高无上的法门，每天念二十一遍百字明咒的话，小的业障全部可以消除，大的业障增长不了，非常殊胜。我们做的善业也好，业障也好，每一天都会增长的，都会两倍两倍地增长，念这个百字明咒业障就增长不了。