#建党99周年#
组织始终牵挂你们

7月3日，市委常委、经开区党工委书记李东到永兴街道卫干社区和三岔村慰问困难党员，为他们送上节日的问候和党组织的关怀。

在卫干社区老党员杨全发家中，李东与杨全发亲切交谈。满头白发的杨全发1958年入党，党龄已有62年。当李东询问他的身体状况和生活中有没有遇到什么困难时，杨全发底气十足的回答：“很好！谢谢组织的关心！”看到老人精神矍铄，李东十分高兴，他叮嘱老人要保重身体，祝愿老人健康长寿。

在三岔村徐存军家中，看到李东一行走进家门，行动不便的徐存军准备要起身坐轮椅，李东连忙拦住他，让他在床上好好休息，顺手搬来一条板凳坐在徐存军床边和他拉起了家常。34岁的徐存军2007年入党，参加过“5.12”汶川地震和“4.20”芦山地震救灾工作。因尿毒症以及并发症导致下身瘫痪，不能外出务工，日常起居只能由母亲照顾。李东鼓励徐存军要勇敢面对困难，保持乐观心态，坚定生活信心。

李东要求，要结合经开区实际，鼓励企业建立爱心基金，制定“一对一”帮扶工作机制，为困难党员提供持续帮扶；要以需求为导向，帮助困难党员及家属解决就业岗位；要把有关帮扶政策用实、用足、用好，减轻重病党员医疗负担，力所能及为他们解决实际困难，让他们感受到党组织的关心和温暖。

雅安经开区党工委副书记高佳秀和永兴街道负责人参加慰问。

建筑设计 \ 图书馆设计案例 \ 设计参考

考虑到图书馆或大型起居室存在于用户的日常生活之间，设计师表达了自己的想法，即应该成为人们通过多种媒体交流思想，信息和知识的24小时聚会场所 。 通过开发一系列相互渗透的可渗透墙框架，它们将整个建筑从内向外溶解，反之亦然。

分隔的多个边缘创造了用户进出的空间。 不同大小的开口形成了一系列不透明的分离之间的物理和视觉连接。 结果，人们在墙壁上穿行，不但可以体验三维空间本身，也可以体验其所在的整个环境。

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学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时，你的一切要顺其自然，生病时一定要看大夫，该吃药就吃药，该打针打针，手术也如是。

什么是迷信呢？就是迷惑而信，对自己信仰的对象并不了解，盲目地信奉。比如有些自称是信佛的人，他经常烧香磕头、求神拜佛，甚至到寺院里去吃斋念佛，以为这样就能求得佛菩萨的感应，保佑自己心想事成，这种人就是迷信。

佛并不能保佑任何人，佛告诉我们一切都要靠我们自己，佛明了世间宇宙真相，告诉我们万事万物都有一定的因果关系。

我们要得到什么样的果报，我们就必须通过自己的努力、用正确的方法从因上下手，就好像农民种地必须先下种、施肥、浇水、小心看护，然后经过一段时间，我们才能得到所要的瓜果，也就是“种瓜得瓜，种豆得豆”。

一切都必须自己亲自动手，天上不会掉下来的。这就是佛告诉我们的因果定律，如果自己不努力，靠求神拜佛去求，这就是正宗的迷信。

一、现在学佛的人，说实在话，迷信的多！他到庙里面去烧香拜佛，为什么？为了升官发财，为了求保平安，都为这个。 
      
二、学佛的人，不懂得什么是佛法，这就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好处？得不到，只是自己在安慰自己而已。 
     
三、听说这个地方的佛很灵、很有感应，他去求，真的得到了，那也是命中已经定的，在那个时候有，他得到了，与拜神求佛不相干。
 
四、如果真的那么灵，一百个人求，一百个人统统都得到，那就是真的；一百个人求，只有一两个得到，其他的统统都没有得到，那怎么会是真的？ 
      
五、对这个人喜欢，给他；对那个人不喜欢，不给他：哪有这种道理？没这个道理。中国对于神明有一个定义，正直称之为神。正直，哪有不公平的道理！    

六、不懂得什么叫佛法，神佛不分，认为自己常常到庙里面去烧香、去许愿、去供养，这就叫学佛，这个错了！佛法是师道，这要清楚，你把佛菩萨当作神明去膜拜，那就是迷信。        
七、一定要晓得，佛菩萨对我们的加持就是经教！我们遵从经典上的教诲，把我们错误的想法、看法、说法、做法统统修正过来，这就是佛菩萨保佑，这就是佛菩萨加持。
    
八、佛教里头没有迷信，你真正依教奉行，你决定得真实的利益。利益从哪里来？不是佛给我们的，是我们自己修得的。离开经典，烧香拜佛，求佛菩萨保佑，没这回事情。
      
我们应当要明了，我们学佛为什么？如果真的是为了生死，真的是为往生西方极乐世界，我们这个世间眼前一切事物，就要看破一些，要冷淡一些，不要太认真。从今之后，我们心里念念就念佛、念念想佛，其他一切统统看破、放下，了无牵挂！

一一来自学佛迷信者居多，检测一下自己是不是也迷信