【夕拾未央空间|皇建有极,宾礼未央#重庆·夕拾未央(重庆天地店)[地点]# 】
《尚书·周书·洪范》曰:皇建有其极。建,立也;极,中也。其将屋脊的栋梁引申为中正的治国之道与准则,这是建筑领域内宫廷美学的缘起,也从源头启发了后世建筑设计与人文建设的融合。
嘉陵江畔,琅琊榜首。金波流转,皓月如盘。有感于中国宫廷美学原则,夕拾未央遵循体现人与自然秩序的精髓,在追求天人合一之际,创造性地将厅、阁、廊、台完美融合,整个空间设计理念处处显露出醇厚的礼乐之治与大壮之美,也为宾客通过古今对话寻觅文化认同提供了底蕴十足的舞台。
琴瑟宴道,宾礼未央。宾礼乃古代五大礼仪之一,取自《周礼·春官》:以宾礼亲邦国。春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇。夕拾未央顺应四季,崇尚宾客为中心,以宫廷美学设宴,匠心呈献国宾礼遇,让每一位宾客尊享盛宴荣光。从星光68店的古朴之美,到鎏嘉码头店的礼乐文化,再到如今重庆天地店的宫廷美学,夕拾未央真实不虚地探索着文化餐饮的不同表达场景,其对中国文化的矢志弘扬是根植髓底的自信与执着。
以史为源,汲古探新
“建筑师的业是什么?间接地说,是文化的记录者,是历史之反照镜。”这是著名建筑学家梁思成常告诫世人的箴言,也是他毕生建筑理念的写照。
有感于此,夕拾未央重庆天地店从轮廓、比例、质感、色彩、韵律、装饰等方面,均秉承以史为源,汲古探新的态度,将人与社会的关系融入设计理念之中,构筑出《巧工记》倡导的“材有美、工有巧”的经典美学意境,便于宾客在此间以古今对话追觅文化认同,夯实文化导向,让其在尊享舌尖之欲的同时,亦能尊享独特的文化旅行。
尤其是色彩的甄选,夕拾未央尤重整体协调与融合。颜色之于古人,极度敏感而挑剔。早在春秋时,便定下了五方正色。颜色既是身份的象征,也是雅致的情趣凸显。当黑、红、金遇上夕拾未央,一股浓郁的宫廷美学之韵便自然裹挟而至。
守正笃实,宾客至上
孔子崇尚礼乐,其以“中和”理论寄寓礼乐与政治的驾驭艺术。这一思想在建筑领域尤其是后世宫廷建造中多有体现,从外在形象尺度,到内在空间秩序,“守正笃实”成为一种默认的规则。
踏入夕拾未央重庆天地店,宾客便置身璀璨盛世的微缩之中,整个空间质感十足,沉稳而热烈。由内而外的延伸设计,内涵有致的对称之美,让宾客瞬间成为整个空间的主角。在夕拾未央,宾客可从容邂逅诸子百家,品味战国风采;亦可登高望远运程畅达,品茗小叙感怀人生。
移步换景,处处匠心。贤哲、编钟、九鼎、斗拱、典籍……从春秋战国的诗韵万丈,到盛世于斯的璀璨风华,夕拾未央恰如其分的演绎出一场古今对话的情景剧,宾客不由分说成为主角。
夕拾未央,是饱满的舌尖之旅,是隆重的文会雅集,也是独特的精神升华。
厅阁廊台,百璧熠辉
建筑美学家王世仁先生曾这样总结中国古代建筑的特点:“结构严谨,铺陈舒展,以横向线条展开层叠的序列节奏,形成变幻多端的空间艺术。”
厅阁廊台,层层构筑,步步抬升,至精至美。从雅适有序的章华厅,到挥斥方遒的凌云阁,到南北对称的盛德廊,再到意境幽远的濯缨台和琅琊台,夕拾未央重庆天地店通过丰富的建筑语言,对宫廷美学的进行了详尽诠释,让宾客身临其境感受中国建筑的设计精髓。
皇建有极,宾礼未央。庄严而不张扬,内敛而富品位,这是夕拾未央对“以宾客为中心”理念的恪守,也是对“弘扬中国文化,让世界走进中国”使命的践行。
百璧熠辉,佳宴已备。章华于斯,俊采星驰。夕拾未央奏响铜音冶韵,呈献九鼎之礼,寄寓宾客沿袭圣贤足迹,迈出自信步伐,登上人生的殿堂。
《尚书·周书·洪范》曰:皇建有其极。建,立也;极,中也。其将屋脊的栋梁引申为中正的治国之道与准则,这是建筑领域内宫廷美学的缘起,也从源头启发了后世建筑设计与人文建设的融合。
嘉陵江畔,琅琊榜首。金波流转,皓月如盘。有感于中国宫廷美学原则,夕拾未央遵循体现人与自然秩序的精髓,在追求天人合一之际,创造性地将厅、阁、廊、台完美融合,整个空间设计理念处处显露出醇厚的礼乐之治与大壮之美,也为宾客通过古今对话寻觅文化认同提供了底蕴十足的舞台。
琴瑟宴道,宾礼未央。宾礼乃古代五大礼仪之一,取自《周礼·春官》:以宾礼亲邦国。春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇。夕拾未央顺应四季,崇尚宾客为中心,以宫廷美学设宴,匠心呈献国宾礼遇,让每一位宾客尊享盛宴荣光。从星光68店的古朴之美,到鎏嘉码头店的礼乐文化,再到如今重庆天地店的宫廷美学,夕拾未央真实不虚地探索着文化餐饮的不同表达场景,其对中国文化的矢志弘扬是根植髓底的自信与执着。
以史为源,汲古探新
“建筑师的业是什么?间接地说,是文化的记录者,是历史之反照镜。”这是著名建筑学家梁思成常告诫世人的箴言,也是他毕生建筑理念的写照。
有感于此,夕拾未央重庆天地店从轮廓、比例、质感、色彩、韵律、装饰等方面,均秉承以史为源,汲古探新的态度,将人与社会的关系融入设计理念之中,构筑出《巧工记》倡导的“材有美、工有巧”的经典美学意境,便于宾客在此间以古今对话追觅文化认同,夯实文化导向,让其在尊享舌尖之欲的同时,亦能尊享独特的文化旅行。
尤其是色彩的甄选,夕拾未央尤重整体协调与融合。颜色之于古人,极度敏感而挑剔。早在春秋时,便定下了五方正色。颜色既是身份的象征,也是雅致的情趣凸显。当黑、红、金遇上夕拾未央,一股浓郁的宫廷美学之韵便自然裹挟而至。
守正笃实,宾客至上
孔子崇尚礼乐,其以“中和”理论寄寓礼乐与政治的驾驭艺术。这一思想在建筑领域尤其是后世宫廷建造中多有体现,从外在形象尺度,到内在空间秩序,“守正笃实”成为一种默认的规则。
踏入夕拾未央重庆天地店,宾客便置身璀璨盛世的微缩之中,整个空间质感十足,沉稳而热烈。由内而外的延伸设计,内涵有致的对称之美,让宾客瞬间成为整个空间的主角。在夕拾未央,宾客可从容邂逅诸子百家,品味战国风采;亦可登高望远运程畅达,品茗小叙感怀人生。
移步换景,处处匠心。贤哲、编钟、九鼎、斗拱、典籍……从春秋战国的诗韵万丈,到盛世于斯的璀璨风华,夕拾未央恰如其分的演绎出一场古今对话的情景剧,宾客不由分说成为主角。
夕拾未央,是饱满的舌尖之旅,是隆重的文会雅集,也是独特的精神升华。
厅阁廊台,百璧熠辉
建筑美学家王世仁先生曾这样总结中国古代建筑的特点:“结构严谨,铺陈舒展,以横向线条展开层叠的序列节奏,形成变幻多端的空间艺术。”
厅阁廊台,层层构筑,步步抬升,至精至美。从雅适有序的章华厅,到挥斥方遒的凌云阁,到南北对称的盛德廊,再到意境幽远的濯缨台和琅琊台,夕拾未央重庆天地店通过丰富的建筑语言,对宫廷美学的进行了详尽诠释,让宾客身临其境感受中国建筑的设计精髓。
皇建有极,宾礼未央。庄严而不张扬,内敛而富品位,这是夕拾未央对“以宾客为中心”理念的恪守,也是对“弘扬中国文化,让世界走进中国”使命的践行。
百璧熠辉,佳宴已备。章华于斯,俊采星驰。夕拾未央奏响铜音冶韵,呈献九鼎之礼,寄寓宾客沿袭圣贤足迹,迈出自信步伐,登上人生的殿堂。
娱乐圈中拥有充满诗韵名字的明星有哪些?
白敬亭——相看两不厌,只有敬亭山!《独坐敬亭山》
江疏影——疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏!
谭松韵——松韵徒烦听,桃妖不足观!
周星驰——雄州雾列,俊采星驰!
任贤齐——见贤思齐焉,见不贤而内自省也!
你还知道哪些明星的名字充满内涵,充满诗情画意呢!!!#亿点曝光计划#
白敬亭——相看两不厌,只有敬亭山!《独坐敬亭山》
江疏影——疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏!
谭松韵——松韵徒烦听,桃妖不足观!
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任贤齐——见贤思齐焉,见不贤而内自省也!
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【传胪·章华厅】
群贤毕至,传胪未央。“胪”最早见于《礼记·礼运》,是古代的一种官职,后以“传胪”广泛用于殿试礼仪。觥筹交错间,琴瑟和鸣时。夕拾未央设章华厅宴请宾客,将经典的宫廷美学与私密的雅适空间精心组合,呈献“章华于斯,俊采星驰”的尊崇体验。#夕拾未央##重庆·夕拾未央(鎏嘉码头店)[地点]#
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