今天大英老师夸了朱一龙呜呜呜，大英老师都快退休了，平常根本不关注娱乐圈什么消息的。他夸朱一龙眼睛很干净，很温柔也很坚定，唱歌也好听（老师第一次见朱一龙是跨年演唱会），长得颇有阿兰德龙年轻时的感觉！

还夸了叛逆者，描写出来那个时代年轻人想要报国的一腔热情，即使一开始路走错了，但及时调整，加入了我党。说朱一龙演技很好，非常细腻！他觉得朱一龙如果不走偏一直保持下去会是一个很优秀的演员！

我好崇拜大英老师的，他特别博闻强识！听到他夸朱一龙我可太开心了啊啊啊啊
我永远爱朱一龙！！！

创建天府旅游名县丨走进#盐边#非遗：苗族绷鼓仪式

苗族绷鼓仪式是盐边苗族祀祭祖宗、驱邪祈福、保佑安康、凝集族人的传统民俗活动。2011年6月，“苗族绷鼓仪式”被四川省政府公布为第三批四川省非物质文化遗产名录。

盐边县红宝苗族彝族乡的苗族，一直保持着崇拜祖先、崇拜自然的祭祀活动。在祀祭活动中，最隆重、规模最大的就是“绷鼓仪式”。

绷鼓仪式由苗族中几位德高望重的老人发起，组成“主事会”，推选一人为祭司。东巴先生择一“吉日”砍樟树做成长1.3米，直径0.9米的鼓桷，派壮男到山泉边寻找牲畜吃不到、无污染的藤条若干，宰杀黄牛一头取皮，用木材做成圆形“鼓蛋”，带土灶灰、茶叶水在绷鼓场地搭成绷鼓架。祭司带领3位吹笙人先向宰杀的牛烧纸烧香，用绳子将牛皮、鼓蛋、鼓桷固定在绷鼓架上，涂灶灰和茶水。

祭司率领5个吹笙人先拜神灵，再拜祖宗后，由9名男人手持藤条返时针鞭打牛皮，再由7名女人顺时针鞭打，后由每户3个或5个轮流鞭打至牛毛脱光，牛皮发白，主事人用竹篾圈牢铁钉钉环固定而成。天黑后，然言率5名吹笙人和一名孤赛老人背鼓与族人一同将韩送入“公房”，经过屋内外对答后将鼓吊干横梁，签司念经文，主事一人击鼓，随着鼓点将一只大红公鸡宰杀，毛沾血贴与鼓上，祭司与吹笙人围鼓边转边拜族人喝酒、吃牛肉、唱歌、跳舞通宵达旦。

除了容易爱上年纪大的人，在阅历和经验更丰富的人面前，小女孩也是很容易手足无措的。因为无论是单纯的崇拜，还是希望得到对方的爱、欣赏甚至提拔，都很容易影响基础的判断。一个得体而成熟的人是不该也不会利用这一份暂时的“仰望”。

但到底要如何平衡“保持崇拜又保持自我”呢？从我摔过的跟头来看，只有一条准则可以拿来分享：永远不要为了他人折损自己。的确是大白话，可是与手握众多资源的人相处时，干扰项太多，保持自尊自爱是不容易的。少些苛责，多些鼓励，更重要的还是要明白，向上的路是极难走的，没有哪位贵人可以帮你一脚完成飞升，不如还是靠自己。