在生活中不断修炼自己。看到一个问题说:“你是什么时候决定改变自己的?"有人回答:“当我变成曾经自己最讨厌的人的时候。”
很多时候，我们总是不知不觉被各种事情裹挟，有人选择逃避，想让世界适应自己;有人愿意改变自己，去应对一场场人生中的洪流。而改变自己，就要学会生活中的加减乘除。用加法自律。人生便是这样，想要成长与成熟，更要学会给自己做加法。想要健康的体魄，那就坚持锻炼，不要半途而废;想要提高学识，那就加倍努力，持之以恒。真正的自律并不是压制你的欲望，而是心里有一个更大的渴望，然后为着这份渴望，一路披荆斩棘，砥砺前行。
有句话说得好:“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”长久自律换来的，是不断成长的自己，以及亮眼的成就。用减法社交。学会用减法社交，减少无效的人际交往。有的人，在社交上花的时间少，因为他懂得人脉不在别人身上，而是藏在自己身上。不去提升自己的核心能力，就算再好的机会摆在面前，也把握不住。少花一点时间给别人，多花一点时间给自己。用乘法谋局。有的人永远只看到眼前的得失，不懂得为未来着想;有的人却目光长远，懂得未雨绸缪，为将来的发展规划好方向。
优秀的人，不计较一时之失，懂得站在长远的角度去考虑问题，站在更高的视角去解决问题。人生如棋局，高手总是走一步，看十步，谋划全局，自然看得高，走得远。用不困于方寸之心，学会乘法谋局，方能事半功倍。用除法忘忧。烦恼和痛苦有时并非因为事情的本身，而是因为我们加在这些事情上的观念。有些人遇到问题，思虑过多，便会陷入自己无意间设定的圈套，庸人自扰。与其纠结无法改变的现状，不如学会忘记。
忘记烦心事，才能去做有意义的事;忘记烦心人，才能去爱更值得的人。要学会丢掉包袱，用除法忘忧，轻装前进，活得轻松自在。所谓人生，是一刻也不停地变化着的。生活中多样的变化，打得人措手不及，只有随机应变，才能获得自己想要的一切。如果能做到用加法自律，用减法社交，用乘法谋局，用除法忘忧，你的人生会更进一步。
有人说:“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼。"在生活中不断修炼自己，逐渐从平凡走向非凡。愿你做好人生的加减乘除法，活得通透潇洒。每个人的人生都是限量版，不求完美，但求无悔。
很多时候，我们总是不知不觉被各种事情裹挟，有人选择逃避，想让世界适应自己;有人愿意改变自己，去应对一场场人生中的洪流。而改变自己，就要学会生活中的加减乘除。用加法自律。人生便是这样，想要成长与成熟，更要学会给自己做加法。想要健康的体魄，那就坚持锻炼，不要半途而废;想要提高学识，那就加倍努力，持之以恒。真正的自律并不是压制你的欲望，而是心里有一个更大的渴望，然后为着这份渴望，一路披荆斩棘，砥砺前行。
有句话说得好:“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”长久自律换来的，是不断成长的自己，以及亮眼的成就。用减法社交。学会用减法社交，减少无效的人际交往。有的人，在社交上花的时间少，因为他懂得人脉不在别人身上，而是藏在自己身上。不去提升自己的核心能力，就算再好的机会摆在面前，也把握不住。少花一点时间给别人，多花一点时间给自己。用乘法谋局。有的人永远只看到眼前的得失，不懂得为未来着想;有的人却目光长远，懂得未雨绸缪，为将来的发展规划好方向。
优秀的人，不计较一时之失，懂得站在长远的角度去考虑问题，站在更高的视角去解决问题。人生如棋局，高手总是走一步，看十步，谋划全局，自然看得高，走得远。用不困于方寸之心，学会乘法谋局，方能事半功倍。用除法忘忧。烦恼和痛苦有时并非因为事情的本身，而是因为我们加在这些事情上的观念。有些人遇到问题，思虑过多，便会陷入自己无意间设定的圈套，庸人自扰。与其纠结无法改变的现状，不如学会忘记。
忘记烦心事，才能去做有意义的事;忘记烦心人，才能去爱更值得的人。要学会丢掉包袱，用除法忘忧，轻装前进，活得轻松自在。所谓人生，是一刻也不停地变化着的。生活中多样的变化，打得人措手不及，只有随机应变，才能获得自己想要的一切。如果能做到用加法自律，用减法社交，用乘法谋局，用除法忘忧，你的人生会更进一步。
有人说:“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼。"在生活中不断修炼自己，逐渐从平凡走向非凡。愿你做好人生的加减乘除法，活得通透潇洒。每个人的人生都是限量版，不求完美，但求无悔。
#文案[超话]#文案 | 适合端午节发的小众文案
1.悠悠艾草香，绵绵情意长，思思祝福意，身边有安康。
2.咸蛋黄遇到白糯米，幸运的我，遇到珍贵的你。
3.粽叶包裹着乡愁，五彩绳缠住了思念。
4.端午节不要吃太多粽子，不然容易粽欲过度。
5.不论咸甜，粽有所爱。
6.一岁一端午，一岁一安康。
7.吃各种粽子，忘记各种不开心。
8.考试的小朋友记得把粽子举过头顶，高中。
9.年年岁岁过端午，岁岁年年粽飘香。
10.人生变化多端，也不过午五味杂陈。
11.粽意花粽意海，粽意日落，但最粽意你。
12.愿你乘风破浪，不负粽望。
【摘自公众号:一杯热水drink】
1.悠悠艾草香，绵绵情意长，思思祝福意，身边有安康。
2.咸蛋黄遇到白糯米，幸运的我，遇到珍贵的你。
3.粽叶包裹着乡愁，五彩绳缠住了思念。
4.端午节不要吃太多粽子，不然容易粽欲过度。
5.不论咸甜，粽有所爱。
6.一岁一端午，一岁一安康。
7.吃各种粽子，忘记各种不开心。
8.考试的小朋友记得把粽子举过头顶，高中。
9.年年岁岁过端午，岁岁年年粽飘香。
10.人生变化多端，也不过午五味杂陈。
11.粽意花粽意海，粽意日落，但最粽意你。
12.愿你乘风破浪，不负粽望。
【摘自公众号:一杯热水drink】
怎樣念佛？
李炳南老居士：
念佛的利益及方法
念佛三大利益
一、一句佛號，能消滅八十億劫生死重罪(這是過去的)。
二、一句佛號，能息除人生煩惱，消災延壽得福慧(這是現在的)。
三、一句佛號，能跳出六道輪回，往生極樂世界，永遠長生不滅(這是將來的)。
問：念佛不就是用嘴念嗎，還要注意什麼呢?
答：有些人，口裡雖然不停的念，心裡卻盡是胡思亂想，那樣念法，是沒有用的。必須口裡念佛，心裡想佛，心口如一。除了一句佛號除外，什麼事也不想，什麼念頭也不起，這就叫作一心不亂，然後才容易成功。
問：那不是很難嗎?
答：你看，你一會兒嫌念佛太容易，一會兒又嫌太難。實在說，念佛這個方法，說容易極容易，說難也很難，不過不管難易，只管耐住心多念，日久天長，心自然就不亂了。俗語說世上無難事，就怕心不專，便是這個意思。還有一個方法。就是念佛的時候，要使每個字都從心裡經過。心裡想得清清楚楚。每個字都從心裡發出來，再聽到心裡去，一個字也不把他放松。這樣時間久了，心自然不自散亂。這是頂要緊的一個方法，千萬不要忘記。
問：念佛應該在什麼時候念?
答：應該在每天早晚兩時，定一個課程，限定念佛多少，或幾百聲，或幾千聲，可以按各人的情形來規定，無論忙閒，非念完此數不可。此外不管什麼時候，什麼地方，都可以念。越念的遍數越多，越好。念的時間越長，越好。
問：在工作的時候，也能念佛嗎?
答：搬柴挑水的時候，可以念佛，刷鍋洗碗的時候，可以念佛。耕種割草的時候，可以念佛。不論行坐睡眠，以至上廁所的時候，都可以念佛，總之，除了用心的事情，其余的工作，都是礙不著念佛的。
問：念佛要大聲念，或是小聲念呢?
答：大聲念也好，小聲念也好，口裡不念心裡默念也好。只有睡在床上的時候，和不干淨的地方，只可心裡默念，不可念出聲來。念出聲，就不恭敬了。但是遇著危急的時候，無論何處，都可出聲念。
問：學佛要供佛像嗎?
答：可以供一張阿彌陀佛像，或是西方三聖。(阿彌陀，觀世音和大勢至兩菩薩，叫作西方三聖)
問：佛像供在什麼地方合適呢?
答：有閒屋，收拾一間，最好。如果沒有，就供在自己住的屋裡也可以。總要收拾的干淨些，並且在像的上面遮以黃布，不念佛時，把黃布放下來，這樣就不至亵渎了。佛像最好向東，念佛的人向西，對著佛像。如果不能這樣。就是隨便向那邊，也都可以供佛。
問：實在沒有合適的地方，不供佛像也可以嗎?
答：若實在不好辦，都只要誠心，不供佛巷也可以。或是念佛時，朝西方，也好。
問：供養佛，要用些什麼東西呢?
答：通常用的，有香、花、燈、清水、瓜、果，等物。如果不現成，缺幾樣，或全沒有，都行。但決不可供養葷菜，更不可在佛像前燒紙錢。
問：對佛應該行什麼禮呢?
答：隨便，可以磕頭，可以作揖，可以鞠躬，可以合掌。(把十指伸直，兩個手掌並在一起，放在當心的地方，叫作合掌)但以磕頭禮拜最為恭敬，最能滅罪求福的。
問：念佛的時候，應該跪在佛像的面前嗎?
答：也不一定，跪著、站著、走著，都可以念，不過要誠心就是了。能跪更好。
問：您說早晚二時念佛，要立一個課程嗎?
答：說到課程，原是該個人依著自己的忙閒來規定。你既然找我，只好寫一個最簡單的儀式給你看。倘若你有功夫，肯加緊的行持，彌陀經、往生咒、贊佛偈、大發願文，都可以加入。這幾件，有禅門日誦一書，記載的很完全，流通佛經的地方，都有。早晨起床之後，晚間就寢以前，洗手漱口，到佛像前焚香獻水。合掌恭敬，或跪著，或站著，用至誠心，照著下面的次序念。
1.南無十方常住三寶。(要念一聲拜一拜)
2.南無本師釋迦牟尼佛。(要念一聲拜一拜)
3.南無西方極樂世界。大慈大悲阿彌陀佛。(要念一聲拜一拜)
4.南無阿彌陀佛。(要念百聲、千聲、數千聲越多越好，隨各人忙閒而定數，只可由少加多，不可由多退少)
5.南無觀世音菩薩。(要念一聲拜一拜)
6.南無大勢至菩薩。(要念一聲拜一拜)
7.南無清淨大海眾菩薩。(要念一聲拜一拜)
8.願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。(這八句，叫作回向偈，念完以後拜三拜，就行了)
李炳南老居士：
念佛的利益及方法
念佛三大利益
一、一句佛號，能消滅八十億劫生死重罪(這是過去的)。
二、一句佛號，能息除人生煩惱，消災延壽得福慧(這是現在的)。
三、一句佛號，能跳出六道輪回，往生極樂世界，永遠長生不滅(這是將來的)。
問：念佛不就是用嘴念嗎，還要注意什麼呢?
答：有些人，口裡雖然不停的念，心裡卻盡是胡思亂想，那樣念法，是沒有用的。必須口裡念佛，心裡想佛，心口如一。除了一句佛號除外，什麼事也不想，什麼念頭也不起，這就叫作一心不亂，然後才容易成功。
問：那不是很難嗎?
答：你看，你一會兒嫌念佛太容易，一會兒又嫌太難。實在說，念佛這個方法，說容易極容易，說難也很難，不過不管難易，只管耐住心多念，日久天長，心自然就不亂了。俗語說世上無難事，就怕心不專，便是這個意思。還有一個方法。就是念佛的時候，要使每個字都從心裡經過。心裡想得清清楚楚。每個字都從心裡發出來，再聽到心裡去，一個字也不把他放松。這樣時間久了，心自然不自散亂。這是頂要緊的一個方法，千萬不要忘記。
問：念佛應該在什麼時候念?
答：應該在每天早晚兩時，定一個課程，限定念佛多少，或幾百聲，或幾千聲，可以按各人的情形來規定，無論忙閒，非念完此數不可。此外不管什麼時候，什麼地方，都可以念。越念的遍數越多，越好。念的時間越長，越好。
問：在工作的時候，也能念佛嗎?
答：搬柴挑水的時候，可以念佛，刷鍋洗碗的時候，可以念佛。耕種割草的時候，可以念佛。不論行坐睡眠，以至上廁所的時候，都可以念佛，總之，除了用心的事情，其余的工作，都是礙不著念佛的。
問：念佛要大聲念，或是小聲念呢?
答：大聲念也好，小聲念也好，口裡不念心裡默念也好。只有睡在床上的時候，和不干淨的地方，只可心裡默念，不可念出聲來。念出聲，就不恭敬了。但是遇著危急的時候，無論何處，都可出聲念。
問：學佛要供佛像嗎?
答：可以供一張阿彌陀佛像，或是西方三聖。(阿彌陀，觀世音和大勢至兩菩薩，叫作西方三聖)
問：佛像供在什麼地方合適呢?
答：有閒屋，收拾一間，最好。如果沒有，就供在自己住的屋裡也可以。總要收拾的干淨些，並且在像的上面遮以黃布，不念佛時，把黃布放下來，這樣就不至亵渎了。佛像最好向東，念佛的人向西，對著佛像。如果不能這樣。就是隨便向那邊，也都可以供佛。
問：實在沒有合適的地方，不供佛像也可以嗎?
答：若實在不好辦，都只要誠心，不供佛巷也可以。或是念佛時，朝西方，也好。
問：供養佛，要用些什麼東西呢?
答：通常用的，有香、花、燈、清水、瓜、果，等物。如果不現成，缺幾樣，或全沒有，都行。但決不可供養葷菜，更不可在佛像前燒紙錢。
問：對佛應該行什麼禮呢?
答：隨便，可以磕頭，可以作揖，可以鞠躬，可以合掌。(把十指伸直，兩個手掌並在一起，放在當心的地方，叫作合掌)但以磕頭禮拜最為恭敬，最能滅罪求福的。
問：念佛的時候，應該跪在佛像的面前嗎?
答：也不一定，跪著、站著、走著，都可以念，不過要誠心就是了。能跪更好。
問：您說早晚二時念佛，要立一個課程嗎?
答：說到課程，原是該個人依著自己的忙閒來規定。你既然找我，只好寫一個最簡單的儀式給你看。倘若你有功夫，肯加緊的行持，彌陀經、往生咒、贊佛偈、大發願文，都可以加入。這幾件，有禅門日誦一書，記載的很完全，流通佛經的地方，都有。早晨起床之後，晚間就寢以前，洗手漱口，到佛像前焚香獻水。合掌恭敬，或跪著，或站著，用至誠心，照著下面的次序念。
1.南無十方常住三寶。(要念一聲拜一拜)
2.南無本師釋迦牟尼佛。(要念一聲拜一拜)
3.南無西方極樂世界。大慈大悲阿彌陀佛。(要念一聲拜一拜)
4.南無阿彌陀佛。(要念百聲、千聲、數千聲越多越好，隨各人忙閒而定數，只可由少加多，不可由多退少)
5.南無觀世音菩薩。(要念一聲拜一拜)
6.南無大勢至菩薩。(要念一聲拜一拜)
7.南無清淨大海眾菩薩。(要念一聲拜一拜)
8.願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。(這八句，叫作回向偈，念完以後拜三拜，就行了)
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