#吴青峰[超话]#[礼物]
#三十页吴青峰专属备忘记# 【2】【上】
这道题对我来说蛮有难度哈哈，因为前辈的歌我似乎雨露均沾地都听过上百遍，新人的歌也只是出于时间近才听得少一些。既然首首都是心头好，就顺着专辑发行的顺序跟大家分享一下我更偏爱和对我比较有意义的几首歌吧。
【蜘蛛天空】，发表于2004年专辑《Believe in music》。这是我听的前辈第一首摇滚味极浓的歌曲，整首歌有一种痞痞的正义感，在第一次听的时候张扬鲜艳地涂布上我的耳膜，气色有点像在五行山下哑声对话，激起无风自动的震荡感。(ps 推荐人妻版本，最后的改调特别带感)
【飞鱼】，发表于2004年专辑《飞鱼》。可能是因为飞鱼救了吴青峰，吴青峰又救了我的缘故，每次听这首歌的时候都会觉得很有力量。"不要捉会把自己逼到角落""放自己好过"。
【迟到千年】，发表于2006年专辑《迟到千年》。我是因为这首歌才开始读字典的，像不倒翁被戳到一般摇摇晃晃地感受到文字的魔力。当然，还有那句"你说你放弃了八月"，希望可以一直给他被听着的体验感，成为他不放弃八月的理由之一，这曾是我追随苏打绿的初衷之一。
【小宇宙】，发表于2006年专辑《小宇宙》。我的入坑曲，详见昨天的备忘记[馋嘴]。
【城市】，发表于2007年专辑《无与伦比的美丽》。这首歌带给我安静的陪伴感，中间"这座、城市一般"突然扬起的激荡感，带领我屡屡从空荡荡的白房子回归人声鼎沸的城市之中。
【包围】，发表于2009年专辑《夏/狂热》。首先是被长达一分钟的前奏吸引，真的给我一种他们在玩音乐的感觉。这首歌的歌词从头到尾都特别惊艳，果决又辛辣，抗颜为师的体验感，成为我后续长久的警钟。
【彼得与狼】，发表于2009年专辑《夏/狂热》。我偏爱这首歌纯粹是因为我爸爸喜欢跟着青峰一起学狼叫逗我哈哈哈。
【日光(live)】，发表于2010年专辑《十年一刻》。也是从这张专辑开始，我慢慢体会到现场演唱会的魅力以及前辈多变肆意的才华，日光这首歌有很多版本，这是我最喜欢的一版，特别是看过视频后，闭上眼睛就有一种律舞的互动感，整首歌的情绪改编非常饱满，像是一颗泡泡在头顶炸响，淋了一身的彩虹气味。
【当我们一起走过】，发表于2011年专辑《你在烦恼什么》。我从这首歌深切地体会到小威的创作风格，没有过于华丽的词藻却直入人心，他非常擅长把握和描说情感。这首歌也因承载着我与苏打绿太多的片段而在休团期间屡屡不忍卒听。
【下】见https://t.cn/A6zftTEz
#三十页吴青峰专属备忘记# 【2】【上】
这道题对我来说蛮有难度哈哈，因为前辈的歌我似乎雨露均沾地都听过上百遍，新人的歌也只是出于时间近才听得少一些。既然首首都是心头好，就顺着专辑发行的顺序跟大家分享一下我更偏爱和对我比较有意义的几首歌吧。
【蜘蛛天空】，发表于2004年专辑《Believe in music》。这是我听的前辈第一首摇滚味极浓的歌曲，整首歌有一种痞痞的正义感，在第一次听的时候张扬鲜艳地涂布上我的耳膜，气色有点像在五行山下哑声对话，激起无风自动的震荡感。(ps 推荐人妻版本，最后的改调特别带感)
【飞鱼】，发表于2004年专辑《飞鱼》。可能是因为飞鱼救了吴青峰，吴青峰又救了我的缘故，每次听这首歌的时候都会觉得很有力量。"不要捉会把自己逼到角落""放自己好过"。
【迟到千年】，发表于2006年专辑《迟到千年》。我是因为这首歌才开始读字典的，像不倒翁被戳到一般摇摇晃晃地感受到文字的魔力。当然，还有那句"你说你放弃了八月"，希望可以一直给他被听着的体验感，成为他不放弃八月的理由之一，这曾是我追随苏打绿的初衷之一。
【小宇宙】，发表于2006年专辑《小宇宙》。我的入坑曲，详见昨天的备忘记[馋嘴]。
【城市】，发表于2007年专辑《无与伦比的美丽》。这首歌带给我安静的陪伴感，中间"这座、城市一般"突然扬起的激荡感，带领我屡屡从空荡荡的白房子回归人声鼎沸的城市之中。
【包围】，发表于2009年专辑《夏/狂热》。首先是被长达一分钟的前奏吸引，真的给我一种他们在玩音乐的感觉。这首歌的歌词从头到尾都特别惊艳，果决又辛辣，抗颜为师的体验感，成为我后续长久的警钟。
【彼得与狼】，发表于2009年专辑《夏/狂热》。我偏爱这首歌纯粹是因为我爸爸喜欢跟着青峰一起学狼叫逗我哈哈哈。
【日光(live)】，发表于2010年专辑《十年一刻》。也是从这张专辑开始，我慢慢体会到现场演唱会的魅力以及前辈多变肆意的才华，日光这首歌有很多版本，这是我最喜欢的一版，特别是看过视频后，闭上眼睛就有一种律舞的互动感，整首歌的情绪改编非常饱满，像是一颗泡泡在头顶炸响，淋了一身的彩虹气味。
【当我们一起走过】，发表于2011年专辑《你在烦恼什么》。我从这首歌深切地体会到小威的创作风格，没有过于华丽的词藻却直入人心，他非常擅长把握和描说情感。这首歌也因承载着我与苏打绿太多的片段而在休团期间屡屡不忍卒听。
【下】见https://t.cn/A6zftTEz
月令、月建
一般所谓月建是指十二支而言，如建子、建丑、建寅等等。
月令、月将
概念
月建是指十二个表示当下态势的字，即''建，满，平，定，执，破，危，成，收，开，闭，除”
月建指摇卦当月的月地支，也称月令、月将。月建在当月三十日中当权得令，对卦爻的旺衰有着直接影响。五行在四季十二月中呈旺相休囚的周期性变化，当令的月地支便为月建。
释义
古人的所谓“月建”，就是把一年十二个月和天上的十二辰联系起来。十二辰是古代天文学的一个概念，就是把黄道（即太阳一年在天空中移动一圈的路线）附近的一周天十二等分，由东向西配以子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥十二支。十二支和十二月相配，依序称为建子月，建丑月，建寅月等等，这就叫“月建”。那么十二月份是怎样确定的呢？这个问题与太阳的周年视运动引起的北斗星转动有关。北斗星是大熊星座的七颗明亮的星，分布成斗形，因此中国古代称为北斗星。天枢，天璇（xuan音旋），天玑（ji音机），天权组成斗身。玉衡，开阳，摇光三星组成斗柄，古曰杓（biao音彪）。用直线把天璇，天枢两星连接起来向斗口方向延长约五倍的距离就遇到小熊座a星，即北极星。
北极星是出现在天空北部的一颗亮星，距地球北极很近，差不多正对着地轴，从地球上看，它的位置几乎不变。航海和旅行的人常靠它来辨别方向。因为北斗星围绕北极星转动，因次北斗星亦用来辨方向，定季节。我们可以根据初昏时北斗星斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。同样，我们可以根据北斗星斗柄所指十二辰中的不同位置来确定十二月份。以日南至（即冬至）所在之朔望月的日月相会日（朔日），北斗斗柄指辰位为“子”位，为建子月，即周历的正月；日月之会日的斗柄所指“丑”位，为建丑月，即殷历的正月；日月之会日的斗柄所指“寅”，为建寅月，即夏历的正月，这就是所谓“三正”。依此类推，日月之会日的斗柄所指十二辰中的那一支，就是建该支月，称为“月建”。然而随着时间的流逝，古人发现北斗星逐渐偏离原来的位置，于是改用赤道上直接定的十二支。
一般所谓月建是指十二支而言，如建子、建丑、建寅等等。有人认为月建是指（农历）月的大小而言，所以有大建和小建的谬论。 [1] 所谓“正月建寅”，其实是农历的正月（初一或朔）从天象中的寅位开始向卯排列。农历是一种阴阳历，采用加设闰月调整，闰月使用上月月建，其原因就是在闰月的朔日所指的辰位与上月相同。
在古代，月建对判断占事至关重要。
月建与时令
在干支历里：正月为寅，二月为卯，三月为辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戌，十月为亥，十一月为子，十二月为丑；月支固定，故不若月干之重视。然而时令与月建，颇有关系焉。特叙述如后。
（一）春令木旺，甲寅月、乙卯月、甲辰月，则木更盛。丙寅月、丁卯月、丙辰月，则火得木生而亦强。戊寅月、己卯月、戊辰月，则土被木克而不健。庚寅月、辛卯月、庚辰月，则金为木挫而无力。壬寅月、癸卯月、壬辰月，则水受木泄亦疲弱。
（二）夏令火旺。丁巳月、丙午月、丁未月，则火更盛。己巳月、戊午月、己未月，则土得火生而亦强。辛巳月、庚午月、辛未月，则金被火熔而不健。癸巳月、壬午月、癸未月，则水为火灼而无力。乙巳月、甲午月、乙未月则木受火泄亦疲弱。
（三）秋令金旺。庚申月、辛酉月、庚戌月，则金更盛。壬申月、癸酉月、壬戌月，则水得金生而亦强。甲申月、乙酉月、甲戌月，则木被金克而不健。丙申月、丁酉月、丙戌月，则火为金磨而无力。戊申月、己酉月、戊戌月土受金泄亦疲弱。
（四）冬令水旺，癸亥月、壬子月、癸丑月，则水更盛。乙亥月，甲子月，乙丑月，则木得水生而亦强。丁亥月、丙子月、丁丑月，则火被水克而不健。己亥月、戊子月、己丑月，则土因水泛而无力。辛亥月、庚子月、辛丑月，则金受水泄亦疲弱。
（五）四立前各十八天土旺。戊辰月、己未月、戊戌月、己丑月，则土更甚。庚辰月、辛未月、庚戌月、辛丑月，则金得土生而亦强。壬辰月、癸未月、壬戌月、癸丑月，则水被土克而不健。甲辰月、乙未月、甲戌月、乙丑月，则木为土折而无力。丙辰月、丁未月、丙戌月、丁丑月，则火受土泄亦疲弱。
二、“月建”，又称月令，简称节，是古人纪月的一种方法。在预测学中严格按照二十四节气中的“节”来界定，预测中使用的月份与平常不同，每交一节就算换了一个月份，如清明节到，就算三月份开始。立春节到，不仅是正月份的开始，也是新的一年的开始。也就是把子丑寅卯等十二支和十二个月份相配，以通常冬至所在的十一月（夏历）配子，称为建子之月，由此类推，十二月为建丑之月，正月为建寅之月，二月为建卯之月……
一般所谓月建是指十二支而言，如建子、建丑、建寅等等。
月令、月将
概念
月建是指十二个表示当下态势的字，即''建，满，平，定，执，破，危，成，收，开，闭，除”
月建指摇卦当月的月地支，也称月令、月将。月建在当月三十日中当权得令，对卦爻的旺衰有着直接影响。五行在四季十二月中呈旺相休囚的周期性变化，当令的月地支便为月建。
释义
古人的所谓“月建”，就是把一年十二个月和天上的十二辰联系起来。十二辰是古代天文学的一个概念，就是把黄道（即太阳一年在天空中移动一圈的路线）附近的一周天十二等分，由东向西配以子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥十二支。十二支和十二月相配，依序称为建子月，建丑月，建寅月等等，这就叫“月建”。那么十二月份是怎样确定的呢？这个问题与太阳的周年视运动引起的北斗星转动有关。北斗星是大熊星座的七颗明亮的星，分布成斗形，因此中国古代称为北斗星。天枢，天璇（xuan音旋），天玑（ji音机），天权组成斗身。玉衡，开阳，摇光三星组成斗柄，古曰杓（biao音彪）。用直线把天璇，天枢两星连接起来向斗口方向延长约五倍的距离就遇到小熊座a星，即北极星。
北极星是出现在天空北部的一颗亮星，距地球北极很近，差不多正对着地轴，从地球上看，它的位置几乎不变。航海和旅行的人常靠它来辨别方向。因为北斗星围绕北极星转动，因次北斗星亦用来辨方向，定季节。我们可以根据初昏时北斗星斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。同样，我们可以根据北斗星斗柄所指十二辰中的不同位置来确定十二月份。以日南至（即冬至）所在之朔望月的日月相会日（朔日），北斗斗柄指辰位为“子”位，为建子月，即周历的正月；日月之会日的斗柄所指“丑”位，为建丑月，即殷历的正月；日月之会日的斗柄所指“寅”，为建寅月，即夏历的正月，这就是所谓“三正”。依此类推，日月之会日的斗柄所指十二辰中的那一支，就是建该支月，称为“月建”。然而随着时间的流逝，古人发现北斗星逐渐偏离原来的位置，于是改用赤道上直接定的十二支。
一般所谓月建是指十二支而言，如建子、建丑、建寅等等。有人认为月建是指（农历）月的大小而言，所以有大建和小建的谬论。 [1] 所谓“正月建寅”，其实是农历的正月（初一或朔）从天象中的寅位开始向卯排列。农历是一种阴阳历，采用加设闰月调整，闰月使用上月月建，其原因就是在闰月的朔日所指的辰位与上月相同。
在古代，月建对判断占事至关重要。
月建与时令
在干支历里：正月为寅，二月为卯，三月为辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戌，十月为亥，十一月为子，十二月为丑；月支固定，故不若月干之重视。然而时令与月建，颇有关系焉。特叙述如后。
（一）春令木旺，甲寅月、乙卯月、甲辰月，则木更盛。丙寅月、丁卯月、丙辰月，则火得木生而亦强。戊寅月、己卯月、戊辰月，则土被木克而不健。庚寅月、辛卯月、庚辰月，则金为木挫而无力。壬寅月、癸卯月、壬辰月，则水受木泄亦疲弱。
（二）夏令火旺。丁巳月、丙午月、丁未月，则火更盛。己巳月、戊午月、己未月，则土得火生而亦强。辛巳月、庚午月、辛未月，则金被火熔而不健。癸巳月、壬午月、癸未月，则水为火灼而无力。乙巳月、甲午月、乙未月则木受火泄亦疲弱。
（三）秋令金旺。庚申月、辛酉月、庚戌月，则金更盛。壬申月、癸酉月、壬戌月，则水得金生而亦强。甲申月、乙酉月、甲戌月，则木被金克而不健。丙申月、丁酉月、丙戌月，则火为金磨而无力。戊申月、己酉月、戊戌月土受金泄亦疲弱。
（四）冬令水旺，癸亥月、壬子月、癸丑月，则水更盛。乙亥月，甲子月，乙丑月，则木得水生而亦强。丁亥月、丙子月、丁丑月，则火被水克而不健。己亥月、戊子月、己丑月，则土因水泛而无力。辛亥月、庚子月、辛丑月，则金受水泄亦疲弱。
（五）四立前各十八天土旺。戊辰月、己未月、戊戌月、己丑月，则土更甚。庚辰月、辛未月、庚戌月、辛丑月，则金得土生而亦强。壬辰月、癸未月、壬戌月、癸丑月，则水被土克而不健。甲辰月、乙未月、甲戌月、乙丑月，则木为土折而无力。丙辰月、丁未月、丙戌月、丁丑月，则火受土泄亦疲弱。
二、“月建”，又称月令，简称节，是古人纪月的一种方法。在预测学中严格按照二十四节气中的“节”来界定，预测中使用的月份与平常不同，每交一节就算换了一个月份，如清明节到，就算三月份开始。立春节到，不仅是正月份的开始，也是新的一年的开始。也就是把子丑寅卯等十二支和十二个月份相配，以通常冬至所在的十一月（夏历）配子，称为建子之月，由此类推，十二月为建丑之月，正月为建寅之月，二月为建卯之月……
#寻味黔西南##黔西南美食# 【八月瓜】八月瓜 九月喳（张口的意思）十月摘来框娃娃[doge]终于吃到传说中的八月瓜了[摊手]不过怎么看都像是一条大蚕 中间还有几多家黑籽籽[允悲]压根不敢吃 看得我密集恐惧症都犯了 浑身起鸡皮疙瘩[允悲]最后还是闭着眼睛吃了一口 糯糯的入口即化 没啥特别的香味 就是超级甜 甜过熟透的榴莲[允悲]摸起来软绵绵的触感也宛如一条蚕啊反正吃得我有点膈应 https://t.cn/ROIJFXs
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